「当你无计可施时，就用激将法。要把生产搞好，就必须及其竞争。不是肮脏的手法或钱，而是靠激起他们的超强的斗志。」- 卡耐基经典语录

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当你无计可施时，就用激将法。要把生产搞好，就必须及其竞争。不是肮脏的手法或钱，而是靠激起他们的超强的斗志。

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壮志和热情是伟业的辅翼。
卡耐基 卡耐基
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基 卡耐基
批评就像一只家鸽，它们总会飞回来的。
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生命是一步一个脚印的旅程，不是一场赛跑。
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如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 卡耐基
愿意担当责任的人,不论身处何地,都比别人容易脱颖而出。张开双臂,欢迎责任吧！小事 负责,大事也负责,成功必将属于你。
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一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。
卡耐基 卡耐基
思考时，要像个智者；说话时，要像个普通人。
卡耐基 卡耐基
仇恨不能伤害对方一根毫毛，却让自己的日子变成炼狱。
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世界上唯一能影响别人的方法，是谈论他所需要的，并告诉他怎样得到。
卡耐基 卡耐基
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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你希望别人如何对待你，就应该先怎样对待别人。你该如何，在什么时候，在什么地方去做呢？
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
他没有问你的意见，也不想知道，为什么要和别人争论呢要永远避免和他人正面冲突。
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当你一味的和别人争论时，你可能是对的，但那完全不能改变别人的意见，你可能只是在徒劳无功地好像为自己的错误观点辩解一样。
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林肯曾经这样责备一位经常和同事激吵的军官：任何想要有所作为的人，绝不会把时间浪费在与他人争吵上。你根本担负不起争执的后果，其中包括暴躁的脾气。失去自制力。在拥有等权利的事务上，要多让对方一些，即使是在明显你是对的事情上，你也要让一下。与其和狗抢路，被它咬伤，还不如让他早点过去，否则就算你把狗杀了，也不会治好你的伤口。
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生活的准则可以用一个词表达：工作。工作是生活的第一要义;不工作，生命就会变得空虚，就会变得毫无意义，也不会有乐趣。
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一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。
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尊重他人的意见，永远不要说，你错了。
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如果你紧握着双拳来找我，毫无疑问，我的拳头会攥的更紧。但如果你过来跟我说：让我们坐下来交换一下意见，看看我们会有什么分歧。我想那就没有什么问题了。
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一开始就让对方说：是。
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学会倾听，让对方自己来说吧，他们比你更了解自己的事情。当他们着急发表自己更多的意见时，根本无心留意你，所以你要心胸开阔，耐心的，真诚地听完，并鼓励他们完整的表达出来。
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如果你想树敌，让自己显胜于朋友;如果你想交友，让朋友显胜于你。
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谁都不愿意被迫去买东西或做事，我们喜欢主动去购买想要的东西或履行自己的意愿，他人考虑我们的愿望。意愿和想法，会让我们更高兴。
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我们公司最近生产了一批__，最近到达了办事处，但是还有一些不完善的地方，想让您去帮我们做一些技术改进，我们诚挚的邀请您在闲暇时刻过来看看，您业务繁忙，我将派车去接您。
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你是怎么样关注自己的事情而不会在乎其他的事情，你就会意识到世界上的每个人都是这样。
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我完全理解你的感受，如果我是你，我也会有同感。
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我宁愿在会谈前一个人在办公室的走廊上徘徊两个小时，也不愿再脑子里还没有清晰思路的想法和思路，并且完全不了解对方的喜好，也不能激发他人的兴趣的情况下，贸然进入他人的办公室。
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同情他人的想法和愿望。
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一个人做事通常有两个动机，一个是真正的动机，一个是名义上的动机。
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激发他人高尚的动机。
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这个时代充满戏剧性，真理仅仅靠平铺直叙是不够的，必须生动。有趣。戏剧性地表达出来。你必须用一些演技来吸引人。电影。电视都是如此，如果你想吸引人的注意力，你也可以这么做。
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委婉的指出他人的错误。公司禁烟，看到一群工人在抽烟，先给他们每人发了一根雪茄，然后请他们到隔离区抽烟。
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批评他人前先承认自己的错误。
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顾全对方的面子。这一点非常重要，在批评他人之前，一定要想到一种好的方式。
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每个人都喜欢被赞扬，但赞扬必须是真诚的，仅靠讲一些讨人欢心的话是不够的。
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在交际中，微笑的魅力是无穷的。它就像巨大的磁铁吸片一样，吸引着你周围的人们。
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解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。
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要首先引起别人的渴望，凡能这么做的人，世人必与他在一起，这种人永不寂寞。
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我们是希望别人先来喜欢我们，却不曾想到如何才能让人喜欢。
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得到友谊的最佳方法，是必须注重施予，而不是获得，但应该是亲自赢得来的，而不是靠一时的吸引和哄骗。
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成功自是人权贵，创业终由道力强。
梁启超 梁启超
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人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
梁启超 梁启超
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欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。
梁启超 梁启超
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科学的根本精神，全在养成观察力。
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人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。
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六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
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学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之；在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。
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人生百年，立于幼学。
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吾今为一言以蔽之，曰：变法之本在育人才。人才之兴在开学校。
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心安理得，海阔天空。
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世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。
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