「我们的文明以“进步”一词为特征。与其说取得进步是文明的特点之一，不如说进步是文明的形态。它的特点在于建筑。它全力以赴地在建筑一个更复杂的结构。明确的探讨也只是达到这种目的的手段，而不是它自身的目的。相反，我觉得明确、清楚本身具有很高的价值。」- 维特根斯坦经典语录

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我们的文明以“进步”一词为特征。与其说取得进步是文明的特点之一，不如说进步是文明的形态。它的特点在于建筑。它全力以赴地在建筑一个更复杂的结构。明确的探讨也只是达到这种目的的手段，而不是它自身的目的。相反，我觉得明确、清楚本身具有很高的价值。

维特根斯坦 维特根斯坦
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思维也有一段耕耘的时间和一段用来收获的时间。
维特根斯坦 维特根斯坦
事实的逻辑图像是思想。
维特根斯坦 维特根斯坦
天才是靠勇气去实践的才能。
维特根斯坦 维特根斯坦
你必须说出新的东西，但它肯定全是旧的。
维特根斯坦 维特根斯坦
我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。
维特根斯坦 维特根斯坦
当你的智慧超越时光数百年，时光总有一天会超越你的智慧。
维特根斯坦 维特根斯坦
幸福地生活自己就证明了自己的正确，证明了它是唯一正确的生活。
维特根斯坦 维特根斯坦
没有什么比不欺骗自己更难做到的。
维特根斯坦 维特根斯坦
我不让自己受到影响，这就很好！
维特根斯坦 维特根斯坦
我贴着地面步行，不在云端跳舞。
维特根斯坦 维特根斯坦
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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一个图像就是一个事实。
维特根斯坦 维特根斯坦
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The world of the happy is quite another than that of the unhappy.
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幸福者的世界与不幸者的世界是完全不同的。
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真正的发现是那种让我在想停止做哲学时能够停止的发现。
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哲学是通过语言与我们的智力迷惑作斗争。
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分析哲学创始人之一
哲学是一场通过语言对抗我们智力迷惑的战斗。
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罗素的书应该用两种颜色装订，用红色处理数理逻辑的书，所有哲学专业的学生都应该阅读。以蓝色处理道德和政治问题的书——不应允许任何人阅读它们。
维特根斯坦 维特根斯坦
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哲学的结果是我们发现了我们的理智在冲撞语言的界限时所留下的肿块和由此引起的直接了当的胡说。而正是这些肿块使我们看到了这种发现的价值。
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为近视者指引道路是很费力的，因为你不能对他说：“看见十哩外的教堂吗？朝这个方向走。”
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不必依赖于外部世界，这样就无需对那里发生的事情恐慌。独立于事物要比独立于人容易无数倍。但必须同样能够做到。
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一个问题只说了它确实说了的，没说任何超过那之外的东西。
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在视域的同一位置同时出现两种颜色是不可能的，实际上在逻辑上不可能，因为颜色的逻辑结构排除了这种可能。
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陷入哲学困境就像这样一种情况：一个人在房间里想要出去，却又不知道怎么办。想从窗户跳出去，可是窗户太小；试着从烟囱爬出去，可是烟囱太高。然而只要一转过身来，他就会发现，房门一直是开着的！
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什么是哲学？──就是给苍蝇指出逃出捕蝇瓶的道路。
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使我们感到迷茫的混乱，产生于语言像机器空闲的时候，而不是它正常工作的时候。
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真正的发现是，当我想搞哲学时使我能够停止这样做。
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哲学只是把一切摆在我们面前，它既不解释什么，也不推演什么。—因为一切都已公开地摆在那里了，没有什么要解释的。
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哲学的对像是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。
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不要想，而要看！
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神秘的不是世界如何存在，而是它竟然存在。
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假如我非得依靠梯子才能到达我要去的地方，我就会放弃去那儿的念头，因为我必须去的地方是我现在站立的地方。
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世界就是一切发生的事情。
维特根斯坦 维特根斯坦
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确实有不能讲述的东西。它们使自己表现出来，它们是神秘的东西。
维特根斯坦 维特根斯坦
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哲学不是一套学说，而是一种活动。哲学的主要工作是解释。
维特根斯坦 维特根斯坦
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理解一个命题的含义也就是知道它的真假问题是如何被确定的。
维特根斯坦 维特根斯坦
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当一个人与环境格格不入时，他的一切智能就失去了应有的正常，他就会显得各种病态。只有让他回归至自己的本性，才会导致良好的结果，使一切显出正常。
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一切演绎推理都是先天形成的。
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事实都只算是提出问题，而非问题的解答。
维特根斯坦 维特根斯坦
分析哲学创始人之一
悠闲是哲学之母，财富是悠闲与和平之母。在一个伟大而繁荣的城市，首先开展的研究是哲学的研究。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
人的价值，和其他一切物的价值一样，等于他的价格，就是说，等于对他的能力的使用所付的报酬。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
人的价值蕴藏在人的才能之中。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
The condition of man... is a condition of war of everyone against everyone.
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
人的状况...是一种每个人对每个人的战争状况。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
No arts; no letters; no society; and which is worst of all, continual fear, and danger of violent death; and the life of man, solitary, poor, nasty, brutish, and short.
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
没有艺术；没有文学；没有社会；最糟糕的是，持续的恐惧和暴死的危险；人的生活孤独、贫困、卑污、残忍而短寿。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
The obligation of subjects to the sovereign is understood to last as long, and no longer, than the power lasteth by which he is able to protect them.
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
臣民对主权者的义务，只要主权者能保护他们，就持续存在，否则就不再存在。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
In the state of nature, profit is the measure of right.
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
在自然状态下，利益是权利的尺度。
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
The right of nature... is the liberty each man hath, to use his own power, as he will himself, for the preservation of his own nature; that is to say, of his own life.
托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行