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「命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。」- 爱因斯坦经典语录
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命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
爱因斯坦
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如果一个想法在最初并不荒谬，那它就没希望，伟大的思...
这个世界不会被那些作恶多端的人毁灭，而是被冷眼旁观...
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👤 更多 爱因斯坦 经典语录
10句
If at first the idea is not absurd, then there will be no hope for it.
爱因斯坦
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。
爱因斯坦
你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。在你们埋头于图标和方程时，千万不要忘记这一点！
爱因斯坦
学习知识要善于思考，思考，再思考。
爱因斯坦
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
爱因斯坦
我如此举世皆知，又如此形单影只。
爱因斯坦
有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
爱因斯坦
我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，他的眼便是模糊不清的。就是这样奥秘的经验──虽然掺杂着恐惧──产生了宗教。我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美──正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情；在这个意义上，而且也只是在这个意义上，我才是一个具有深挚的宗教感情的人。
爱因斯坦
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
爱因斯坦
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
爱因斯坦
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
别人的人生是在不断的做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。
毛姆
《月亮和六便士》作者
亲爱的，当一个男人爱上你，他说的话是不能字字当真的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
年长者最大的修养，是抑制住批评年轻人的欲望。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我那时还不知道人性里多么矛盾复杂，我不知道真诚中有多少做作，高尚中有多少卑劣，邪恶中又有多少善良。
毛姆
《月亮和六便士》作者
凡是不能杀死你的，最终都会让你更强大。
尼采
在哲学史上占有重要地位
人生就像火焰，不应该保持静止，而应该燃烧到底。
尼采
在哲学史上占有重要地位
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。
尼采
在哲学史上占有重要地位
对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足； 如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖，一旦拒绝，就不要改变。
康德
德国哲学家、作家
群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体只会干两种事：锦上添花或落井下石。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。
肯尼迪
美国第35任总统
人生充满变数，而那些只留恋过去或现在的人，必将错失未来。
肯尼迪
美国第35任总统
每个行动计划都意味着风险和代价，但是比起懒散懈怠和延长行动时间所带来的风险和代价，前者要少得多。
肯尼迪
美国第35任总统
如果我们很强大，我们的价值会不言自明，如果我们很弱小，再多言说也无济于事。
肯尼迪
美国第35任总统
一个国家的真正衡量标准是它是否成功地实现了为其每个成员提供更美好生活的承诺。
肯尼迪
美国第35任总统
最重要的不是别人有没有爱我们，而是我们值不值得被爱，赢得别人注意的最好方法，就是不要去担心结果如何，或在意别人是否喜欢我们。
卡耐基
美国现代成人教育之父
能接受既成事实，这是克服随之而来的任何不幸的第一步，能接受最坏的情况，就能在心理上让你发挥出新的能力。
卡耐基
美国现代成人教育之父
对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌，假如每个人成天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。
卡耐基
美国现代成人教育之父
如果一个想法在最初并不荒谬，那它就没希望，伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
这个世界不会被那些作恶多端的人毁灭，而是被冷眼旁观、选择保持缄默的人毁灭。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一条鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
世界上任何书籍都不能带给你好运，但它能让你悄悄成为你自己。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
不要活在别人的期待中，不要被社会规训，要勇敢做自己。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
有些人认为，坚持会让我们变得更强大，但有时候，放下才是。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
谁懒得自己思考，懒得做自己的法官，谁就不得不服从既定的禁令。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
除非是为了从过去的错误中吸取有益的教训，并能从来之不易的经验中获益，否则我们不应该回顾过去。
乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
我将时刻牢记，剑是我们捍卫自由的最后手段，也是我们获得自由后应最先放下的东西。
乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
没有任何事情比提高公众的科学和文化水平更值得我们去给予支持，在每一个国家，知识者都是公众获得幸福的最坚实的基础。
乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
如果言论自由被剥夺，那么引领我们的可能会是寡言与沉默，就如同待宰的绵羊。
乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
对廉价奢侈品的追求是穷人思维在起作用。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
穷人更怀疑想象中的机遇，怀疑生活产生根本性变化的可能性。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
穷人更多关注的是眼前的快乐。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
穷人最常见的梦想是他们的孩子能够成为政府职员。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
穷人多的地方，政府职员的权利更大，政府和民间的腐败和潜规则更多。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
贫穷会引起腐败现象，而腐败现象的发生，必然会促使贫穷的产生。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
政治制度决定了公民对官员的约束能力。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
贫穷不仅意味着缺钱，更会使人丧失挖掘自身潜能的能力。
阿比吉特•班纳吉
美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授
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✨ 名言如星，拾光而行
