「我的父亲是一名教师，所以我既有在学校里接受西方教育的优势，也有你所谓的在我周围吸收传统教育过程的优势。」- 沃莱·索因卡经典语录

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我的父亲是一名教师，所以我既有在学校里接受西方教育的优势，也有你所谓的在我周围吸收传统教育过程的优势。

沃莱·索因卡 沃莱·索因卡
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浪漫是灵魂的甘甜，带着受伤心灵的芬芳。
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这个逃跑的年轻人可能会死于人群中某种莫名其妙的，不假思索的默契。人群的这种冷漠激怒了萨戈，但也使他兴奋。这倒不仅是他想要教训教训这群人（他们能否吸取教训还是个问题），而是他已习惯于一种想法，这种想法就是使潜伏的问题激化。正像这群人的冷漠和野蛮心理一样，尽管他们自己每天都在忍辱受屈，一旦有人一时低于他们，他们就来落井下石。
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过去的错误不应成为束缚你前进的枷锁，而应是充满智慧的教训。
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书籍和所有形式的写作对于那些想要隐瞒真相的人来说都是恐怖的。渐渐地，他们开始认识到没有什么比民主、负责和参与的政府形式更安全的了。
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忍耐和毅力是成功的关键，只有经历过风雨才能见到彩虹。
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梦想和目标都需要时间慢慢培养。
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我没有那种顺从于基督教或伊斯兰教的气质。
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对任何一个感觉自己被其他人所吞噬的人来说，这真是一件非常可怕的事情。我说的是那些针对作家的批评家，他们不关注你写了什么，而是想探究你的存在并放大你生活中的琐事，没有任何幽默感，没有任何背景感。
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神权政治的公然攻击性让我感到痛苦，因为我是在基督徒、穆斯林和万物有灵论者和平共处的时候长大成人的。
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大多数发号施令的人都缺乏教育。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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在某些环境下写作会带来职业风险。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
戏剧有一种动态品质，这种动态品质首先与舞台环境有关。然后是观众，观众的性质，观众的素质。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
在你成为作家之前，你是一个公民，一个人，因此公民的武器可以由你使用或不使用。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
没有办法逃避已经进化的文化，我们自己也是从它进化而来的。对自然，我们会强调它，分解它，重新组装它以适应我们自己的需要。但它确实存在，是生命力的源泉。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
文学和写作问题在于，它有时在纠正社会弊病方面起作用。其他时候，做得还不够。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
对作家来说，成为政治积极分子并没有什么特殊要求。只是需要鼓励作家写宣传文字。任何人都可以写宣传文字，包括独裁者。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
非洲的电影制作人仅靠微薄的收入勉强度日。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
如果非洲电影制作人的数量是全世界电影制作人的十分之一——甚至是所谓小成本电影制作人的数量——我想我们会看到非洲电影在世界舞台上的爆炸式增长。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我们知道，创造力现象与看上去是将分离的甚至是不相容的事情捆绑在一起的能力密切相关。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
一个人有责任在自己的资源范围内清理自己的空间并使其宜居。这不仅包括物质资源，还包括心理资源：在你宁愿做其他事情时，你也要投入时间和精力去做。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
在非洲，有钱人——商人和银行——不相信电影。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我相信学习任何一种手艺最好的方法就是看看别人的作品。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
艺术是安慰；艺术是视觉，当我拿起一部文学作品时，我就是文学本身的消费者。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
但戏剧，由于其性质，无论是文字、图像、多媒体效果，都有一个与观众更广泛的交流基础。这就是为什么我称它为各种艺术形式中最具社会性的一种。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我非常清楚正在努力摧毁我的思想这一事实，因为我被剥夺了读书权利，被剥夺了写作权利，被剥夺了与人为伴的权利。在你被剥夺之前，你永远不知道你有多需要它们。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
通过阅读一些诗歌、看一幅画、听一些音乐、一些歌剧，我对人类的视野得到了扩展，这与动荡的人类状况或斗争或其他任何事情都没有关系。它只是丰富了我作为一个人。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
剧院有一些让我指尖发痒的东西。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
艺术家有很多不同类型，坦率地说，我希望我是另一种。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
看着人们的脸，你会感觉还有很多工作要做。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
在我成长的环境中，语言文字是文化不可分割的一部分。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我不是那种早上起床，把一张纸放进打字机里就开始写作的作家之一。这是我一直想不明白的。
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暴力局势对我有一种磁性吸引力。
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我可以告诉你的一件事是，我不是一个有条理的作家。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我是一个贪图安静的人。
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但最重要是坐下来写。这是所有。
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对我来说，这部小说是个意外。我真的不认为自己是小说家。
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我是一个非洲现实主义者。我接受即将发生的事情，并尽我所能去影响社会上不可接受的事情。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我不确定我是否在传达什么信息。我只是想成为这场运动的一部分，远离不可接受的当下。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我喜欢说“我三分之一的时间在尼日利亚，三分之一的时间在欧洲或美国，还有三分之一在飞机上。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我很久以前就不再使用乐观和悲观这样的词了。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
即使在我写剧本的时候，我也喜欢有人陪伴，在精神上我认为那家公司就是我写作的公司。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
作为第一位黑人和第一位非洲人的诺贝尔奖获得者，非洲世界将我视为个人财产。我失去了我的匿名身份，甚至在伦敦、巴黎或法兰克福走几码都可能被拦下。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
神权政治的公然攻击性让我感到痛苦，因为我是在基督徒、穆斯林和万物有灵论者和平共处的时候长大成人的。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
好吧，首先我要说我在剧院里活得最好。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我很早就开始写作了——非常非常早……我已经在为电台写短篇小说，并向诗歌和艺术节出售诗歌；我参与了学校戏剧；我写散文，所以当我说“现在我是一名作家”时没有明确的时刻。我一直是个作家。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
七是一个神奇的数字，因为那是我最喜欢的奥贡神（Ogun）的象征数字。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我不喜欢传记。我不喜欢写我自己。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我童年时所在的拉各斯是一个布局良好的海洋城市。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
我没有那种顺从于基督教或伊斯兰教的气质。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
有些人认为诺贝尔奖能使你防弹。我从来没有这种错觉。
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第一位获得诺贝尔文学奖非洲作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行