「和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢。」- 梭罗经典语录

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和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢。

梭罗 梭罗
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世界上再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的人了。
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视而不见，听而不闻，食而不知其味。
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你的名誉并不靠你请客。
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社交往往廉价。
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事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
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在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
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大自然的繁茂是孤独的，远离着人群居住的乡镇。你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。
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文字是最珍贵的圣物。
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唯有我们觉醒之际，天空才会破晓。破晓的，不仅是黎明。太阳只是一颗晨星而已。
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得到房子的农民，并没有因此就变富，倒是更穷了，因为房屋占有了他。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺 汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
我允许你对我撒野，因为我爱你。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
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人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德
路途或许很辛苦，但请再加把劲，一定会走过去的！早安，新的一周！
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嫉妒是七宗罪中最愚蠢的一项，因为它非但不会带来快感，反倒会使嫉妒者感到绝望。防止嫉妒的最有效途径是你名副其实。
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在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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毫无疑问，这世界完完全全是个幻想的世界，但与真实的世界只有咫尺之遥。
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称为20世纪“短篇小说大师”
这是一个道德混乱的时代。有罪的是那些邪恶的杀手。不要责怪自己。别无选择。
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做一生傻瓜也比作恶一小时强。你不是傻瓜，他们是傻瓜。因为使他的邻人感到羞辱的人，自己要失去天堂。
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处在这些放满圣书的书架中间，卡尔曼感到安全。每一本书上都有作者的灵魂在翱翔。在这里，上帝照顾他。
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在他们对待生物的行为中，所有的人都是纳粹。人类只有在自己成为受害者时才能清楚地看到压迫，否则他们会盲目地、不假思索地去伤害别人。
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死神一来，我就会开心地动身。不论那里是什么，一切都将是真的，没有奉承，没有奚落，没有欺骗。谢谢上帝：在那儿，连吉姆佩尔这样的傻瓜都不会受骗。
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称为20世纪“短篇小说大师”
每一个创作者都痛苦地经历着内心的愿景与最终表达之间的鸿沟。这道鸿沟永远无法完全弥合。我们都有这样的信念，也许是虚幻的，那就是我们想说的远比写在纸上的要多得多。
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称为20世纪“短篇小说大师”
在智慧中有着诸多的悲伤，增长知识的人也会增长痛苦，你会了解真相，但不是在此处，而是在另一种生活中，前提是我们可怜的灵魂还留存一些，如果不再留存，我们就得在没有真相的情况下前行。
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称为20世纪“短篇小说大师”
我游历四方，好人从未怠慢过我。许多年后我也上了年纪，两鬓斑白。我听过无数谎言与虚情假意，但我活得越久就越觉得其实世间是没有谎言的。现实中没发生的事情会在晚上梦见。如果没发生在某个人身上，就会发生在另一个人身上，不发生在今天，就会发生在明天，第二年没有发生，或许一个世纪以后就会发生。这又有什么区别呢？
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由于我有了烦恼和悲伤，全弗拉姆波尔镇的人都兴高采烈。
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你问我的遭遇？被风刮过大地和沙漠的一粒灰尘说不出它究竟到过哪儿。
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灵魂跟肉体一样能承受许许多多的打击，在它再也无法承受时，它就感觉不到痛苦了。
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当那些恶作剧和捉弄人的人发觉我易于受骗的时候，他们每个人都想在我身上试试他的运气。
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称为20世纪“短篇小说大师”
既然人已成了魔鬼，还要魔鬼干吗？
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生命在继续，这才是所有的事情中最悲哀的事。
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如果质量是由情感构成的，那么街上的每块石头都是痛苦的化身。
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称为20世纪“短篇小说大师”
我们这一代，不仅对上帝已失去信心，而且对人类本身、对他置身的制度以及那些最接近的人也失去信心。
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称为20世纪“短篇小说大师”
对于有创造力的人，悲观并非颓废，而是对拯救人类的一种强烈的责任感。诗人在创作时，就是在寻找人类的不灭的真理以及它存在的实质。他在试图寻找人类苦难的答案，试图在残暴与非人道的深渊中表现爱情的力量，并用他独特的方式去解开世界之谜。
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称为20世纪“短篇小说大师”
善良是生活中的一切。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
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做一生傻瓜也比作恶一小时强。你不是傻瓜，他们是傻瓜。
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就像我们面对面和在明朗的白天里悟到真理一样，我们也在背地里和在黑夜中与真理不期而遇。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有时候我划船在瓦尔登湖上时，我就停止了生活，而开始了自己的存在。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
从此人心坚硬，任劳任怨，证明我们的的身体本是岩石。
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瓦尔登湖畔的哲人
如此微小的开端──就像一粒尘埃──却是巨树的起源。
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只要有一株马利筋怀抱信仰，杰出成熟的种子，谁还相信圣经中先知米勒或但以理所言，关于世界末日将在今年夏天来临的预言呢？
梭罗 梭罗
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孤独这个地方 偶尔前往是不错，但是如果停留在那里 就会无比寂寞。
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瓦尔登湖畔的哲人
之所以能取得一些成绩，是因为有幸和世界上众多能干又热心的化学家合作。
杰克·伍德沃德 杰克·伍德沃德
被誉为“现代有机合成之父”
奋斗是万物之父。
杰克·伍德沃德 杰克·伍德沃德
被誉为“现代有机合成之父”
作家必须永远充满疑问。如果他以为自己知道了所有的答案，那么他就不是一个真正的作家。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
写作是为了让世界更人性化。当它变得更人性化时，我们就能更好地理解它。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
生活是上帝给我们的一个谜题，我们永远无法完全解开它。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
我们每个人都是自己命运的创造者，但我们也是自己命运的受害者。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
信仰不是一种逃避现实的方式，而是一种面对现实的方式。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
上帝给了我们自由意志，这意味着我们有时会犯错，但也意味着我们有能力去纠正这些错误。
艾萨克·辛格 艾萨克·辛格
称为20世纪“短篇小说大师”
人性是复杂的，既有善良的一面，也有邪恶的一面。我们不能忽视其中任何一面。
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称为20世纪“短篇小说大师”
每个人都有自己的故事，每个故事都值得被倾听。
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称为20世纪“短篇小说大师”
时间是我们最宝贵的财富，但它也是最容易被浪费的。
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过去永远不会真正过去，它总是以某种方式影响着我们的现在和未来。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行