「战争就像冷酷无情的工头，无论情况如何混乱，时间如何紧迫，工具如何缺乏，都苛求成功与胜利。喧嚣的冲突不允许指挥官放弃细微的差别；为了胜利，指挥官必须要求结果，推动部属超越人类能力的极限。」- 乔治·卡特利特·马歇尔经典语录

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战争就像冷酷无情的工头，无论情况如何混乱，时间如何紧迫，工具如何缺乏，都苛求成功与胜利。喧嚣的冲突不允许指挥官放弃细微的差别；为了胜利，指挥官必须要求结果，推动部属超越人类能力的极限。

乔治·卡特利特·马歇尔 乔治·卡特利特·马歇尔
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必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。
乔治·卡特利特·马歇尔 乔治·卡特利特·马歇尔
真正的伟大的将领能够克服一切困难；战斗，战役无非是一系列克服的困难而已。一个真正的将领不论困难如何艰苦，都能够展现才华，转败为胜。
乔治·卡特利特·马歇尔 乔治·卡特利特·马歇尔
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人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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在佛教中，我们相信善有善报，恶有恶报。所以我想由于这个原因，许多佛教徒认为由于政府残忍和不公正，我们就无需做任何事情，他们会自食其果。我不能同意这种想法。我不认为我们只要坐等，希望因果报应发生。我们生活在这个世界上，我们有责任为这个世界尽心竭力。佛教承认这个事实。并且我不认为我在精神上已经达到了可以忘却人间凡事的程度。因此，尽心竭力是我的责任。
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缅甸政治家
要克服自己的恐惧你首先要对他人表现出仁慈。一旦你开始以仁慈，善意和理解来对待他人，你的恐惧就消散了。
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仁慈和智慧必须相互平衡。这种平衡是和谐的基础，也是人们为了共同的利益而作出正确决定的基础。有许多佛教故事说明了平衡仁慈和智慧的重要性。
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有时候不是由于发慈悲而使人们发生转变。有时候人们发生转变，是因为他们发现即使是为他们自身利益已经别无选择。例如南非的前政府，拉丁美洲的军人 独*裁政权，以及东欧的集权政权，我认为他们接受转变是由于他们意识到转变无法避免，因此顺应潮流是他们最佳选择。但是我在此所谈的转变是通过学习仁慈， 公正和爱而发自内心的真正转变。
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缅甸政治家
我要表明的是，慈悲是我们大家在这个世界上都需要拥有的东西。我们大家今天为之奋斗的是一个没有恐怖与害怕的世界。为此目的，我们必须努力克服我们自己内心的恐惧。让我们共同奋斗。
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今天对地球最大的威胁不是来自那些最贫穷的国家经济上的贫穷落后，而是由于在这些地区那些可以调和不同的的宗教，种族和政治争端的原则和实践方法以及人类的伟大愿望被漠视，压制或歪曲。
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缅甸政治家
东方和西方都有人认为一个社会的价值是由其物质财富和令人印象深刻的增长数据来衡量的，他们完全无视隐藏在这些东西背后的不公正和痛苦。同样也有人们相信发展必须按人类的幸福，人类社会的和平以及与环境的和谐来衡量。由此我们又回到了仁爱和仁慈的问题上。
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缅甸政治家
人间天堂是一个落伍的观念，已经很少有人相信了。但是，我们一定能够通过在我们心中构建天堂般爱与仁慈的心灵家园，追求将我们的星球建设为我们所有人更加美好，幸福的家园。以这种内心的发展为起点，我们可以以勇气和智慧继续发展外部世界。
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缅甸政治家
我们在缅甸的民主运动中认识到，民主与人权相互依存，不可分离。在为民主和人权的斗争中，我们正努力建立将来可以让我们的人民获得远离生存需要和恐惧的自由的政治和社会机制及价值体系。我希望我们的国家成为所有来到他的名下寻求保护的人们的真正的避难所。
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缅甸政治家
我想我曾经说过，我还没有达到可以对所有人仁爱的程度。我不认为自己可以全身心的对军政府仁爱。但是，实际上我对他们也不感到敌对。我会非常高兴同他 们友好相处。我可以肯定的说，我从来没有用极端仇视的言辞谈论过他们，无论是在公共场所还是私下。我对他们说过的最强烈的反对他们话是，或者说他们是非常 愚蠢，或者认为他们的行为象傻瓜。
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缅甸政治家
也许他们正在从我们的言论中学习；也许他们感到了人民中间的仁爱；有可能人民中间产生的仁爱也在影响他们。仁爱就是这样起作用。也许仁爱这种给他们打 开对待人民的新方式，即把人民看作尊重和服务的对象，而不是压迫盘剥的对象。也许是人民的勇气打动了他们。人民不仅希望抛弃他们，并准备等待着原谅他们。 总之什么事情都可能发生。
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缅甸政治家
在缅甸追求民主，是一个国民作为世界大家庭中自由与平等的成员，过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分，以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。
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导致腐败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏，都导致了腐败.....
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我们并不缺少发展所需要的科学与技术，但我们内心深处依然缺少些什么，一种真正的心里温暖的感觉。
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缅甸政治家
人，不应当被分类成好的或者坏的，聪明的或者愚蠢的，这是我喜爱的众多理念之一。
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我对学习的定义是广义的。它包括从任何机构或者任何老师以外所得到的东西。它意味着获得这样一些知识和经历:帮助我们去对付生活赋予我们的挑战，寻找途径去加强我们自身的存在，以及为我们星球上的去芸众生的存在示找尽可能多的途径。换种方式说，学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱，担负责任，并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。
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缅甸政治家
教育，应当被人人享有，而不是少数人的特权。教育，应当培养出提升人类尊严，领导人类走向积极方向的价值观。教育，应"成为真正的学习过程，而不是地制温顺，服从、不能合理解释为什么公正和自山不应成为全人类与生具来的权利的人。
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革命的精髓是精神。它出自于一种理性的信念。为塑造出一个民族的发展进程，需要改变精神上的态度与价值观。
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缅甸政治家
民主，正如自由、正义以及其它社会政治权利一样，不是‘给予’的，而是通过勇敢、坚定及献身挣来的。
昂山素季 昂山素季
缅甸政治家
必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。
乔治·卡特利特·马歇尔 乔治·卡特利特·马歇尔
美国军事家
真正的伟大的将领能够克服一切困难；战斗，战役无非是一系列克服的困难而已。一个真正的将领不论困难如何艰苦，都能够展现才华，转败为胜。
乔治·卡特利特·马歇尔 乔治·卡特利特·马歇尔
美国军事家
我想说的是，从长远来看，共产中国很可能比苏联更处于扩张阶段……从策略上，中共可能是更大的威胁。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
I would say that in the long run probably Communist China is likely to be in more of an expansionist phase than Soviet Russia...In their tactics， the Chinese Communists are probably the greater menace；
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
为人为己我们不仅有志于物质进步。我们还希望我们信仰的民主原则得到运用。我们尊重一个政府，不主要是因为它治理有效，而是因为它保证人们的自由和尊严。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
实力均势一直是和平的前程。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
在国家关系中，心理的力量可能比实力更为重要。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
在人类事务中没有永久的胜利。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
苏联镇压匈牙利时，美国本该让苏联付出最大代价，空运物资给反苏部队，即使苏联击落飞机也在所不惜。
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被称为“中国人民的老朋友”
有人问我属于民主党还是共和党，我是自由派。
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被称为“中国人民的老朋友”
肯尼迪总统遭受无谓的暴力攻击，美国人民感到震惊。但是，人可以消亡，制度会继续存在。任何子弹都无法摧毁我们的宪法进程。我们遭受了损失，但生活仍将继续。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
卫星发射后有件事很让人担心，它向我们展示了苏联火箭发动机的状况……他们的经济体量只有我们的一半，他们训练有素的人力储备也不如我们，但在不断增长。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
第一，将有限核战争视为一个可选方案。第二，无论苏联侵犯何处，都要与之对抗。第三，制定美国外交需要奉行理想主义。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
政治家永远是个努力把他的“预见”告诉别人的教化者。
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被称为“中国人民的老朋友”
即使是最卓越的政治家 ，如果他打算做一个“独唱”演员，那么他将会失败。
亨利·基辛格 亨利·基辛格
被称为“中国人民的老朋友”
历史的大悲剧不是发生于正确与错误相对抗时，而是发生于两个正确互相对抗时。
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被称为“中国人民的老朋友”
政治家就是一位经常同难以处理的素材打交道，而念念不忘某些意义远大的构思的艺术家。
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人生成功的秘诀，在于机会来时有所准备。
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在任何一次国际谈判中，一个国家完全得到满足，而另一个国家则完全失败，是不可能的。
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战争的成功是胜利，和平的成功是稳定；胜利的条件是承担义务，稳定的条件是自我克制。
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人类的命运取决于美国和中国能否和平相处。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行