「试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力；由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。」- 哈耶克经典语录

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试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力；由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。

哈耶克 哈耶克
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一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克 哈耶克
科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。
哈耶克 哈耶克
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。
哈耶克 哈耶克
经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。
哈耶克 哈耶克
那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克 哈耶克
在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。
哈耶克 哈耶克
最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。
哈耶克 哈耶克
社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。
哈耶克 哈耶克
自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。
哈耶克 哈耶克
联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。
哈耶克 哈耶克
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
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人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
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王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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法治之下，人们才有真正的自由。法治不是政府通过法律来治理社会，首先政府的行为要在法律的约束之下。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
民主本质上是实现自由和保障社会安定的一种手段，而非最终目的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
所有权利都容易腐化，绝对权力会绝对腐化。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
对财富生产的控制，就是对人类生活本身的控制。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
愿意放弃自由来换取保障的人，那么最终他既得不到自由，也得不到保障。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
金钱是人类所发明的最伟大的自由工具之一，在现存社会中，只有金钱才向穷人开放，而权力则不会。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
一个富人掌权的国家远远比掌权后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是那些“大人物”们试图将其变成天堂的东西。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
法治的意思，就是政府在任何行动中都受到事前规章的约束，这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这些预定规划自己的个人事务。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
如权力不受约束，那么权力的意志就会替代法律，从而使自发秩序变成人为秩序。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由，愿意放弃自由来换得保障的人，既得不到自由，也得不到保障。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
自由意味着责任，这是大多数人所害怕的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
我们必须学会用让别人理解的方式来表达我们的观点，因为强迫是无法令别人信服的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
我们必须永远保持清醒，否则我们就会陷入迷惑。
哈耶克 哈耶克
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总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或"边际"。有许多事情远比经济上的得失可能影响到的事情来得重要，对于我们来说，它们的重要性远远超过受经济波动影响的生活上的舒适品，甚至超过许多生活必需品。和它们相比，"肮脏的金钱"，也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题，似乎没有多大重要性。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
只要占主导地位的观点被认为对所有人有约束力，即大多数人关于是非曲直的信念能够阻碍个别发明家的道路，少数企图把机械发明更广泛地应用干工业的尝试，尽管其中有些非常先进，仍很快地被压制了，寻求知识的欲望也被窒息了。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
"社会主义者肯定会证实，至少在其开始时，不是通往自由的道路，而是通往独裁和反独裁、通往最惨烈的内战的道路。以民主手段实现并维持的社会主义，看来确实属于乌托邦世界。"
哈耶克 哈耶克
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我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗？
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这种预见计划他的个人事务。 
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
计划与竞争只有在为竞争而计划而不是运用计划反对竞争的时候，才能够结合起来。
哈耶克 哈耶克
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货币是人类发明的最伟大的自由工具，只有它会向穷人开放，而权力永远不会。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
我们有可能关心的一切社会现象都具有自然属性，然而这不意味着对于我们的目的来说只能是自然事实。
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私有制是自由的最重要的保障，这不单是对有产者，而且对无产者也是一样。 
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经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或“边际”。
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经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。
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从纯粹的并且真心真意的理想家到狂热者往往只不过一步之遥。
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试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力； 由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。
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只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之一，它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。 
哈耶克 哈耶克
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所有通往地狱之路，原先都是准备到天堂去的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
与精确的自然科学研究相比，精神的社会科学理论具有一个巨大优势。“知识的局限”以及由此产生的对自然现象进行理论解释的困难，实际上不存在于社会科学研究之中。
哈耶克 哈耶克
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我在几年前曾建议，对我们现在使用的政府货币实现非国家化，并以彼此竞争的多种私有货币取而代之。现在，我依然认为这是可行的。但这显然纯属空想，因为似乎不会有任何一国政府会在可预见的未来允许人们尝试这种制度。
哈耶克 哈耶克
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联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
有些人争辩说，我们已经以令人惊骇的程度学会了如何驾驭自然力量，但可惜的是，我们在如何成功地利用社会合作的可能性这一方面是落后了。如果此话就此打住，那么它是相当对头的。但是，如果他们继续作出对比并且争辩说，我们必须像学会如何驾驭自然力量那样学会如何驾驭社会力量，那他们就错了。这不仅是一条通向极权主义的道路，而且是一条通向我们文明的毁灭的道路，一条必然阻碍未来进步的道路。
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被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
金钱是人类发明最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
自由的前提应该是，个人具有自己有保障的私人空间，在这一空间内，有许多事情是别人无法干预的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
在社会的演变、进化过程中，没有什么是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。
哈耶克 哈耶克
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假如我对自己数月不加修整的花园里的一块地，观察并记录它被杂草逐渐覆盖的过程，我就是在描述这样的一个过程，它在细节上的独特性不亚于人类历史的任何时间，这一切工作的结果，就是对一种特殊现象的解释，然而它并不是一门花园内的地块如何被杂草覆盖的理论科学。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行