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「人有南北，佛性无南北。」- 慧能祖师经典语录
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人有南北，佛性无南北。
慧能祖师
💡 解读：
解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。
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菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具...
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👤 更多 慧能祖师 经典语录
10句
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
慧能祖师
何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
慧能祖师
迷人口说，智者心行。
慧能祖师
是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
慧能祖师
不是风动，不是幡动，仁者心动。
慧能祖师
诸佛妙理，非关文字。
慧能祖师
道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。
慧能祖师
无念为宗，无相为体，无住为本。
慧能祖师
若真修道人，不见世间过。
慧能祖师
不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。
慧能祖师
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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无我心调柔，能得如来道。
释迦牟尼
以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。
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若能一切随他去，便是世间自在人。
释迦牟尼
今大海中所有众生，形色粗鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。
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非于虚空及海中，亦非入深山洞窟，欲求逃遁恶业者，世间实无可觅处。
释迦牟尼
若于世俗外道典籍而不远离，我则说为斗诤根本，是佛法难。
释迦牟尼
好好的管教你自己，不要管别人。
释迦牟尼
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
释迦牟尼
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释迦牟尼
初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉报圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前。
释迦牟尼
没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。
释迦牟尼
有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。
释迦牟尼
知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
释迦牟尼
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释迦牟尼
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！
释迦牟尼
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
释迦牟尼
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
释迦牟尼
忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
释迦牟尼
若有所施，当愿众生；一切能舍，心无爱着。
释迦牟尼
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
不是风动，不是幡动，仁者心动。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
迷人口说，智者心行。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
若真修道人，不见世间过。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
无念为宗，无相为体，无住为本。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
诸佛妙理，非关文字。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
慧能祖师
唐代高僧，禅宗六祖
诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。
释迦牟尼
心生则种种法生，心灭则种种法灭。
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离欲者，心如白莲。
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恶不作，无善不行。
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我不入地狱，谁入地狱。
释迦牟尼
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