「汝等比丘，欲求寂静无为安乐，当离愦闹，独处闲居，静处之人，帝释诸天，所共敬重，是故当舍己众他众，空闲独处，思灭苦本。若乐众者，则受众恼，譬如大树众鸟集之，则有枯折之患。世间缚者，没于众苦，譬如老象溺泥，不能自出，是名远离。」- 释迦牟尼经典语录

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汝等比丘，欲求寂静无为安乐，当离愦闹，独处闲居，静处之人，帝释诸天，所共敬重，是故当舍己众他众，空闲独处，思灭苦本。若乐众者，则受众恼，譬如大树众鸟集之，则有枯折之患。世间缚者，没于众苦，譬如老象溺泥，不能自出，是名远离。

释迦牟尼 释迦牟尼
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诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼 释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
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于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
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释迦牟尼 释迦牟尼
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小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
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如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。
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狂妄的人有救，自卑的人没有救。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。
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毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
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无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
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大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
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你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
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势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
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内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
释迦牟尼 释迦牟尼
此心随欲转，微妙极难见。智者防护心，心护得安乐。
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若得亲近善知识，则能修习广大善。
释迦牟尼 释迦牟尼
无情何必生斯世，有好终须累此身。
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父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大；教授人事，此身成立，皆由父母；得见日月，生活所作，父母之力。
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不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
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含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
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不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
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若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。
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所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
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比如梦中见种种诸异象。世间亦如是，与梦无差别。
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你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐！
释迦牟尼 释迦牟尼
此心随欲转，轻躁难捉摸。善哉心调伏，心调得安乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
于一切相，离一切相，即是无相。
释迦牟尼 释迦牟尼
永远不要浪费你的一分一秒，去想你任何你不喜欢的人。
释迦牟尼 释迦牟尼
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
释迦牟尼 释迦牟尼
不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
释迦牟尼 释迦牟尼
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行