每日文摘
首页
›
作家
›
释迦牟尼
›
名言详情
「苦海无涯，回头是岸。」- 释迦牟尼经典语录
"
苦海无涯，回头是岸。
释迦牟尼
🏷️ 标签：
回头
‹
我如来只是指路的人。
淫心不除，尘不可出。
›
👤 更多 释迦牟尼 经典语录
10句
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
释迦牟尼
要过上纯粹无私的生活，一个人必须在富足之中不把任何东西视为自己的。
释迦牟尼
你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
释迦牟尼
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼
三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼
🏷️ 相关主题推荐
10句
那里一定是大的，要保存美好就必须大，丑说到底还是因为小，要踩着别人，试试看，在银河系这么大空间只放上一个人？――要久远，如果不限时间，问题都能解决，谁也跑不了，都要站自己的行为前被后果瞪着，一天不解决，一天站那儿挨瞪，所有的错过都能弥补，所有的相遇都可以重来，所有的丧尽都可以挽回，所有的背叛都能重回头，所有罪人都会爬出地狱上来，都闹累了，你恨这个世界一百万年了，痛苦一百万年了，还要痛苦下去么？
王朔
把月们涂并到小一们在溪月们涂停留喝一成，在这时巴克想起了自己的物才人约翰·索恩顿，把月们涂并到小一坐了下来，第心们中有跟有只狼的脚步继续前这月们涂里。显风起看狼的涂别标是发出呼唤不这的月们涂并到小一有别叫你，来是到小是当把月们涂并到小一发现巴克停在原月们涂并到小一有我多，把月们涂并到小一是到小在跑了回来，闻了闻巴克的鼻子，和后起出鼓励的动作，来是到小是巴克她物选择了回头，沿有只原着认跑回去了。把月们涂并到小一的野性朋友也跟有只把月们涂并到小一慢慢月们涂并到小一有向过回跑，第心们中多久只年利停了下来，后不有只天风空发出呜呜的低吼，把月们涂并到小一伤心了，难过了。来是到小即觉是如此巴克可国是沿原着认向过回跑，渐渐月们涂并到小一有呜咽不这离巴克越来越开心，缓缓月们涂并到小一有消为子了。
杰克·伦敦
想开点，现在刻骨铭心的惨痛，过个几十年再回头看看，你就会觉得无足轻重。
王朔
我避开无事时过分热络的友谊， 这使我少些负担和承诺。 我不多说无谓的闲言， 这使我觉得清畅。 我尽可能不去缅怀往事， 因为来时的路不可能回头。 爱哭的时候变哭， 想笑的时候变笑， 只要这一切处于自然。 我不求深刻， 只求简单。
三毛
我避开无事.时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。爱哭的时候变哭，想笑的时候变笑，只要这一切处于自然。我不求深刻，只求简单。
三毛
这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。
亦舒
那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
巴金
我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
三毛
我尽可能不去缅怀往事，因为来时路不可能回头。我当心去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭时候便哭，想笑时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
三毛
不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
罗曼·罗兰
🔥 热门推荐
10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
首页
›
作家
›
💬 查看更多
40句相邻名言
有三条真理，每个人都应该做到，广袤之心，友善之辞，以慈悲根生性奉献终生，这三句真言，将重塑人性之本。
释迦牟尼
生而后死，起而后灭，你们要时刻精进，以得解脱。
释迦牟尼
暴行永远无法终止暴行，爱却能做到这点，这便是自然的规律，人人都畏惧死亡，如果你认识到他人同样的思想，也就会自觉地放弃暴行。
释迦牟尼
生命奥秘之一，便是从恐惧中解脱，不忧心未来之事，不纠缠过去的伤痛，也不要依赖畏惧你过去的人， 而生命的另一真理，你所执著的人或物，最终必将失去，从你不再伸手求助那刻起，便是得到了解脱。
释迦牟尼
婚姻生活，平等为要，丈夫与妻子的结合是甜蜜的，家庭才有生气繁荣，这样的繁荣可以传播开来，令人人都感到喜乐，丈夫与妻子在世间结合，是要超越躯体与金钱物欲的，妻子是丈夫躯体的一份，丈夫应给予妻子尊重与荣耀，丈夫也不应使妻子在人前蒙羞，妻子不违背为人妇的准则，丈夫亦当担起正法，远离诸恶习，丈夫的每个决定要考虑妻子的愿望，深爱丈夫，亦是妻子的职责，将丈夫的家庭视为自己家，常做爱的港湾，对夫家成员关心照顾，礼敬宾客，你们信任彼此，那无上真理，将共属你们二人。
释迦牟尼
清晨我们睁开眼睛，眼前是新的黎明，清楚认识自己要做什么，是很重要的。人们常会忘记感恩，人须要铭记所亏欠的事物，树木、花朵、风、水、天空都非我们所有，更应该感激着所有的一切，怀有感恩之心，去生活和思考，我们会有所收获，而非两手空空，一无所获，我们岂不是会生病，如果我们病了，那离死亡还远吗？我们心怀感恩，也会像美丽的花朵，盛开在这世上。
释迦牟尼
一切法之自性即“如来”，万事万物皆从“如是”来，于是莲花从“如是”生。
释迦牟尼
一切法不生起于何处，亦不消失于何处，一切法常住，一如曾经。
释迦牟尼
谨记，我的路并非让你们弃世消沉，我深信人们会因他人的善行或恶行有所转变，这希望寄托于高尚的灵魂，而人有何种命运，取决于他做下的业行。我们生于大地，所受皆苦，轮回时间苦悲充斥其中，世间却非痛苦的驻留之处，这世间是觉悟者的居处，但觉悟者须得醒觉，现在，这便是汝等之责。
释迦牟尼
无明生起痛苦、忧伤与妄念、嗔怒、贪婪、傲慢、自负、妒忌皆由无明而起，幻象将人诱入歧途，虽为二相，但生死无别，竟为一体。我们为妄见所障碍，一旦诸障破除，那我们整个的生命，将无一无著，独立而生，戒定慧，乃八正道，可破除种种的妄见， 正见，正思维，正念，正语，正业，正命，正精进，正定。
释迦牟尼
对失眠者而言，夜晚格外漫长，对疲惫者而言，目的地格外遥远，而对盲目生存不解正法者而言，生命中处处皆苦。
释迦牟尼
任何的知识，无论你们自己阅览，还是听智者宣讲，甚至是听我所讲，都不要轻易相信，要用自己的学识和智慧去加以分别验证。
释迦牟尼
在真理之路与任何人相遇，都不要轻易去接受，倘若见到佛陀，不要以为幻灭，即使遇到你的父亲，也不要因此偏离正规，你们的生活掌握在自己手中，不要去依赖任何人。
释迦牟尼
所谓生而智慧者，绝不会惧怕死亡，这具躯体将腐烂，但我的声音，我讲说的经典，会永远闪耀在你的心中。
释迦牟尼
由灭中见不灭，悲伤中见欢喜，残暴中见人性，丑恶中见至美，无明遮蔽了人们的视线，我们拨开这样的幻象，那一切苦，一切优自然息止，我们的内心，慈爱与宽容开始觉醒，众生情感，皆是一般，倘若你非觉悟者，便不能发现觉悟之趣，倘若你生起觉悟之趣，那你也将成为佛陀。
释迦牟尼
点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。
释迦牟尼
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
释迦牟尼
因无所住而生其心。
释迦牟尼
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
释迦牟尼
我如来只是指路的人。
释迦牟尼
淫心不除，尘不可出。
释迦牟尼
放下屠刀，立地成佛。
释迦牟尼
色即是空，空即是色。
释迦牟尼
一花一世界，一叶一菩提。
释迦牟尼
诸法因缘生，我说是因缘； 因缘尽故灭，我作如是说。
释迦牟尼
若人造重罪，作已深自责； 忏悔更不造，能拔根本业。
释迦牟尼
人生有八苦: 生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
释迦牟尼
已经结束的就已经结束了。
释迦牟尼
佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过。
释迦牟尼
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
释迦牟尼
不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
释迦牟尼
三皈依：由灭中见不灭，悲伤中见欢喜，残暴中见人性，丑恶中见至美。无明遮蔽了人们的视线，我们拨开这样的幻象，那一切苦，一切忧自然息止，我们的内心，慈爱与宽容开始觉醒，众生情感，皆是一般。
释迦牟尼
倘若你非觉悟者，便不能发现觉悟之趣，倘若你生起觉悟之趣，那你也将成为佛陀。觉醒之能力是为佛，觉醒之道是为法，将你全部的身心投入修行者是为僧。
释迦牟尼
天地存在象征着我们能在对立的事物间保持正中。内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感欢愉，终以悲伤结局。生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河。但你，必须脚踏实地，我明了了喜悦与悲伤，白昼与黑夜，善行与恶行，真实与虚幻，但其中关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。
释迦牟尼
除了你自己，谁也救不了你，无人能做这一点，也无人有这样的能力。点亮自己的灯火 ，做自己的一盏灯，觉醒吧！修持正法，专注自己的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。
释迦牟尼
我离去不为赢取，而是为了失去。失去了嗔怒，失去了贪婪、嫉恨、憎恶。如今我一无所有，到达了寂静的彼岸……争执带来了嗔怒，嗔怒便给你带来了痛苦，使人停步于真理面前，仅仅是为了自我保护。嗔怒就像在掌心点火，我们总想把它仍给别人，可在此之前，却先会烧了我们自己。
释迦牟尼
情感有三种之分，喜悦、悲伤与平静，这三种情感，驻留在我们的身体和思想中，情感如波浪升起，而后又归于平静，我认为，首先，审视情感的深度，理解了解它们，去追寻它们从何处而来，不论是快乐或者悲伤，都要去寻找它们的起源，而抵达源头时，只会发现，一切皆空，所谓虚空就像这青色的天空，虽空空如也，却能包绕下界万物。
释迦牟尼
禅定中，思想产生幻象，只会将真理与事物剥离，将我以及他人加以区分，并以这种分别，误导我们的生活，人们常为情感所困。而贪婪，令人远离真理，在由生至死的轮回中，我们畏惧疾病与死亡，这只会增长我们的无知与恐惧，因此，要破除一切幻想。一旦从幻想中走出，那生命也将自由，脱离囚笼。清净，沉定与平和。四圣谛即真理。第一，无可避免，苦，如影随形，第二，苦之集聚，执着他物，而无餍足，其终归易散，又无以为凭，第三，解脱之道，在于意识思辨，专注自身，不以物喜，不以己悲，方至和谐圆满，第四，有一条道路，可以引领我们远离诸苦，达至真理。八正道，通过正见，正思维，正念，正语，正业，正命，正精进，正定，指导我们的行为，吾即佛，吾即法，吾证此道，将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
不论读了多少典籍，或是记住了多少内容，它们不构成你生命的核心，那其实什么都没有发生。无论拜读谈论了多少美德，不体现在行为之中，也毫无用处，我们只相信人性与慈悲。释迦牟尼的道很简单，没有神庙，没有观见，智慧是我们的神庙，慈悲是我们的观见。
释迦牟尼
（世事无常）人毕生之中，无时不在变化，由出生婴孩长为少年，又从少年步入老年，这是自然规律，而我们和自然规律有什么不同，自然影响着我们的内外。树木，随季节生长，春雨生萌，秋至萎黄，叶落飘零，同样，我们的生命也如此循环，时而幸福，又时而悲伤，没有什么是恒常的，我们的思想与身体无时无刻不在变化。
释迦牟尼
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
