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「师者，所以传道、受业、解惑也。」- 韩愈经典语录
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师者，所以传道、受业、解惑也。
韩愈
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所以
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每个人的内心都有一座属于自己的城市，当你修成正果，...
人非生而知之者，孰能无惑。惑而不从师，其为惑也，终...
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👤 更多 韩愈 经典语录
10句
因循二字，从来误尽英雄。
韩愈
强者必怒于言，懦者必怒于色。
韩愈
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
韩愈
文以载道言贵独到词必己出文从字顺。
韩愈
断送一生唯有酒。
韩愈
断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。
韩愈
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。
韩愈
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
韩愈
业精于勤荒于嬉。
韩愈
圣人无常师。
韩愈
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
二分之一个证明等于0。
高斯
数学王子
我的心不要悲哀，要忍受命运的安排，严冬劫掠而去的一切，春天会给你还来。
海涅
称为“德国古典文学的最后一位代表”
哪里有人在烧书，哪里最后就烧人。
海涅
称为“德国古典文学的最后一位代表”
焚书伊始，焚人以终。
海涅
称为“德国古典文学的最后一位代表”
烧书，可能是人们自我毁灭的前兆。
海涅
称为“德国古典文学的最后一位代表”
直到最后的一刹那，我们始终以自己为对象扮演着喜剧。
海涅
称为“德国古典文学的最后一位代表”
无事不可生事，有事不要怕事。一切都是假的，靠自己是真的，人缘也是靠自己。
胡雪岩
中国近代著名红顶商人、徽商代表人物
做事不能光讲感情，要讲事情利害。
胡雪岩
中国近代著名红顶商人、徽商代表人物
追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
情绪中不愿意承认任何未经思想认为正当的东西，这是使人类感到光荣的一种伟大的固执。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
老辈的人寄托其希望于青年的人，因为青年人应该能够促进这世界和科学.但老辈所瞩望于年轻人的不是望他们停滞不前，自满自诩，而是望他们担负起精神上的严肃的艰苦的工作.[3]
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
经验和历史告诉我们的是，国家和政府从未从历史中吸取任何教训，也没有从中吸取任何经验教训。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
凡是合乎理性的都是现实的，凡是现实的都是合乎理性的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
Was vernünftig ist， das ist Wirklich； und was wirklich ist，das ist vernünftig.
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
存在即合理，凡合理的也必将存在。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
Abstraktionen in der Wirklichkeit geltend machen， heißt Wirklichkeit zerstören.
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
学，是为了不学。
何训田
音乐新语言的开创者
每个人都有自己的香型。
何训田
音乐新语言的开创者
非西方、非东方、非学院、非民间，非非。
何训田
音乐新语言的开创者
每个人的内心都有一座属于自己的城市，当你修成正果，内部就不受外部左右， 你走到哪，城跟到哪，如同物体之倒影，声音之回声，已无所谓个人的形式在或不在任何具体的和不具体的城市，你已在城市之上。
何训田
音乐新语言的开创者
人非生而知之者，孰能无惑。惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
道之所存，师之所存也。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
李杜文章在，光芒万丈长。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
化当世莫若口，传来世莫若书
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
臣闻宰相者，上熙陛下覆帱之恩，下遂群生性命之理；以正百度，以和四时；澄其源而清其流，统于一而应于万。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元
唐宋八大家之一
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
柳宗元
唐宋八大家之一
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
柳宗元
唐宋八大家之一
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
柳宗元
唐宋八大家之一
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
柳宗元
唐宋八大家之一
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
柳宗元
唐宋八大家之一
形之庞也类有德，声之宏也类有能。
柳宗元
唐宋八大家之一
呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！
柳宗元
唐宋八大家之一
呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！
柳宗元
唐宋八大家之一
凡以情爱相恋结者，得不有邪利之猾其中耶？亦足知恩之难恃矣。朋友固如此，况君臣之际，尤可畏哉！
柳宗元
唐宋八大家之一
薄于当世，而荣于后世。
柳宗元
唐宋八大家之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
