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「生命的动人就是在于苦与乐、光与暗的迅速变换，就在于善与恶的冲突。」- 柴可夫斯基经典语录
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生命的动人就是在于苦与乐、光与暗的迅速变换，就在于善与恶的冲突。
柴可夫斯基
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恶
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冲突
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减少生气的次数便是修养的结果。
如果你在你自己身上真地找不出快乐时，那么就到别的地...
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10句
灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。
柴可夫斯基
工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。
柴可夫斯基
不是血肉的联系，而是情感和精神的相通、使一个人有权利去援助另一个。
柴可夫斯基
不是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。
柴可夫斯基
音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。
柴可夫斯基
当语言不能表达某种情感时，更雄辩的语言--音乐就“全副武装”地登台了。
柴可夫斯基
艺术家不能靠内心的灵感来工作，必须仔细计算一下效果，但是强迫才能去取悦观众的那种艺术家，他的成功也只是昙花一现。
柴可夫斯基
我知道最大的苦恼并非来自敌人，而是来自我们当做朋友的人那里。
柴可夫斯基
灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
柴可夫斯基
如果你在你自己身上真地找不出快乐时，那么就到别的地方去找罢。到人民中间去吧。瞧——他们知道怎样去好好地利用他们的时间，怎样去享受！在这里你看见了单纯而又深刻的快乐；你走进这些快乐里面去，于是生活就变得好受了。
柴可夫斯基
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
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中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
李大钊
中国共产主义运动的先驱
世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直是超越一切的。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
这是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
有生命的种子决不会悲观，叹气，它相信有了阻力才有磨炼。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
任何一个人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。当然，勤和恒是不可分的。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
我刚开始画阿童木的那年，不用说人造卫星和加加林了，就连电视都还不存在…… 却就在这十五年间，不知不觉中，荒唐的不再荒唐，梦想一一成真了。而我也变成不得不追赶着时代的脚步去修改漫画内容了。
手冢治虫
日本漫画家、动画制作人
无论用漫画表达多么痛彻人心、多么激烈的情节都不要紧，可一旦关系到基本的人权，绝对不能视为儿戏。它们包括：1、取笑战争和灾难的牺牲者。2、瞧不起特定的职业。3、愚弄民族、国民和大众。无论画什么漫画，都必须要守住这三点的底限。
手冢治虫
日本漫画家、动画制作人
医生可以治疗人的身体，却治不好已扭曲的人心。
手冢治虫
日本漫画家、动画制作人
人的一生并非独自一人，有时必须两人三足地行走。
手冢治虫
日本漫画家、动画制作人
《我的孙悟空》受到了《铁扇公主》的巨大影响。特别是《火焰山和牛魔王》那一段，虽然我总想摆脱这些影像，但它们仍在我的脑海中挥之不去，结果几乎变成了效仿。
手冢治虫
日本漫画家、动画制作人
越是柔韧的东西越不易摧折。
梁实秋
一个朋友说，“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”
梁实秋
君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久…… 友谊不可透支，总要保留几分。
梁实秋
充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
梁实秋
文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭于一旦。
梁实秋
有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。
梁实秋
人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。
梁实秋
快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。
梁实秋
减少生气的次数便是修养的结果。
梁实秋
如果你在你自己身上真地找不出快乐时，那么就到别的地方去找罢。到人民中间去吧。瞧——他们知道怎样去好好地利用他们的时间，怎样去享受！在这里你看见了单纯而又深刻的快乐；你走进这些快乐里面去，于是生活就变得好受了。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
音乐是上天给人类最伟大的礼物——给在黑暗中的流浪者的礼物。只有音乐能够说明安静和静穆。音乐是一个忠实的朋友，护神和慰安者。为着她，人才可以在世间过活。天堂那里也许没有音乐的吧。那么就让我们生活在地上好了。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
不是血肉的联系，而是情感和精神的相通、使一个人有权利去援助另一个。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
我知道最大的苦恼并非来自敌人，而是来自我们当做朋友的人那里。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
工作吓怕了我，使我恐怖，然而却又是工作，才能疗治我精神的病态。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
我不想为了改善我的物质环境而在艺术上有所不忠。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
对于我，作曲是灵魂的一种自白。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
艺术家不能靠内心的灵感来工作，必须仔细计算一下效果，但是强迫才能去取悦观众的那种艺术家，他的成功也只是昙花一现。
柴可夫斯基
俄罗斯浪漫乐派作曲家
当对幸福的憧憬过于急切，痛苦就在人的心灵深处升起。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
年轻时，我会向众生索要他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
我们很少信任比我们好、比我们杰出的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
如果你一直寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，那你永远不会找到人生的意义。真正的幸福和意义，都植根于生活。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
自由应是一个能使自己变得更好的机会。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
价值一个戈比蜡烛焚毁了莫斯科。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
我母亲心肠太好了，如果你一天不吃十顿，顿顿吃得肚子圆圆的，她就要犯愁。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
你应考虑到他所受的教育以及他那时所处的时代。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
对善于思考的人而言，是不存在穷乡僻壤的，至少我会尽一切所能，不使自己头脑生锈，落后于时代。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
我现在仍希望成为一个有用的人，期望把我的全副精力贡献给真理，但我已不再在以前寻觅过的地方寻求真理，原来，理想……就近在身边。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
