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「客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。」- 约瑟夫·谢林经典语录
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客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。
约瑟夫·谢林
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自然是可见的精神，精神是不可见的自然。
一切知识的第一前提就是：认识者与被认识者是同一个东...
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10句
自然是可见的精神，精神是不可见的自然。
约瑟夫·谢林
理智直观之所以可能，仅仅在于，它没有任何对象。
约瑟夫·谢林
超脱凡俗现实只有两条路：诗和哲学。
约瑟夫·谢林
真正的永恒不是将一切时间排斥开的永恒，而是包含着从属于自身的时间（永恒时间）的永恒，现实的永恒是对时间的超越。
约瑟夫·谢林
人类之所以有法和法律，不是为了制造出一个类似于宇宙的整体，不是完全以一个整体为目标。
约瑟夫·谢林
中国是从历史的本原和开始就已孤立出来的一部分人类，正因如此，它自古以来就占据着它现在的领地，几乎摆脱了任何震荡和推动其他人类的那个进程。
约瑟夫·谢林
只有放弃一切，同时又被一切所遗弃的人，只有那些对一切都漠然置之，只看到自己与无限生活在一起的人，才能真正找到自身的根源，才能有幸窥视生活的全部底蕴。
约瑟夫·谢林
过去的被知道，现在的被认识，未来的被推算。知道的事物被讲述，认识的事物被表述，推算的事物被预言。
约瑟夫·谢林
即使上帝也只不过是神性的躯壳。
约瑟夫·谢林
一切有限者都只能存在于灵魂的表象里面，在表象着的主体之外不存在任何有限的东西。
约瑟夫·谢林
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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He laughs best who laughs last.
沃尔特·司各特
享誉“欧洲历史小说之父”
谁笑到最后，谁笑得最好。
沃尔特·司各特
享誉“欧洲历史小说之父”
高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。
沃尔特·司各特
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在胆小怕事和优柔寡断的人眼中,一切事情都是不可能办到的。
沃尔特·司各特
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光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。
沃尔特·司各特
享誉“欧洲历史小说之父”
只有那些懂得控制自己的缺点，而不让这些缺点控制自己的人，才是强者。
巴尔扎克
现代法国小说之父
有创造力的人不会沉迷于过去的痛苦，他们学会教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难，来折磨自己。
巴尔扎克
现代法国小说之父
一旦不再贫穷，就生出贪念。
巴尔扎克
现代法国小说之父
难道你的人生、你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？
巴尔扎克
现代法国小说之父
家庭将永远是人类社会的基础。
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现代法国小说之父
敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。
巴尔扎克
现代法国小说之父
我所要大力谴责的，乃是那颗孕于猜忌、长于无知、不容异己的心……
威廉·奥斯勒
现代医学教育的奠基人之一
若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
意志是一种无穷的永不满足的渴求，它的最终目标是什么都不做；可越是追逐，它就离那个目标越远。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
自我到底是什么？只有创造了它，我们才能知道。在自我之内，存在和构造的同一性是原始的。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
整个宇宙及其历史的伟大目的不是别的，正是最终的和解以及个体重新消溶在绝对性之内。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
以有限的形式表现出来的无限就是美。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
一切诞生，皆是由黑暗到光明的诞生。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
自然是可见的精神，精神是不可见的自然。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
一切知识的第一前提就是：认识者与被认识者是同一个东西。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
只有从一种完满的实在论出发，才能够超越一切实在的东西。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
超脱凡俗现实只有两条路：诗和哲学。前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
物质之所以是无我的，正是因为它根本没有内在的东西，而是一种只在异己的直观中被把握的东西。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
与自由相反的东西一定是无意识，而不是别的什么东西。内在于我的无意识的东西就是不由自主；而有意识的东西则是通过人的意愿内在于我的，必然就在自由中。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
哲学之所以是哲学就在于其必须得到普遍的理解、确信、认同，这是对每一套哲学理论的普遍诉求。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
即使上帝也只不过是神性的躯壳。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
过去的被知道，现在的被认识，未来的被推算。知道的事物被讲述，认识的事物被表述，推算的事物被预言。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
只有唯一一个时间，即世界。世界本身就是这一个时间。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
有通过空间，时间才成为有限的；只有通过时间，空间才成为有限的。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
我们既不能对上帝否定什么，也不能肯定什么。不管祂是什么，都是通过祂自己，而不是通过我们。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
中国是从历史的本原和开始就已孤立出来的一部分人类，正因如此，它自古以来就占据着它现在的领地，几乎摆脱了任何震荡和推动其他人类的那个进程。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
伟大的思想家有自己与自己分歧而不失统一性的特权。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
创世有最终的目标吗？如果有，为什么它不直接地实现，为什么不从一开始就是完满？对于这些问题只有一个答案：因为上帝是生命，而不仅仅是存在。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
辩证法一旦成为一种纯粹的形式，就是一个空洞的假象和阴影。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
意志是一种无穷的永不满足的渴求，它的最终目标是什么都不做；可它越是追逐它，就离它越远。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
人在任何时候都按照自己的样子来塑造他的上帝，同时又按照他的上帝的样子来塑造他自己。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
人类之所以有法和法律，不是为了制造出一个类似于宇宙的整体，不是完全以一个整体为目标。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
我们的知识本来就是完全彻底经验的，又是完全彻底先验的。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
真正的永恒不是将一切时间排斥开的永恒，而是包含着从属于自身的时间（永恒时间）的永恒，现实的永恒是对时间的超越。
约瑟夫·谢林
德国古典哲学的代表人物之一
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✨ 名言如星，拾光而行
