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「相识满天下，知心能几人。」- 周希陶经典语录
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相识满天下，知心能几人。
周希陶
💡 解读：
【释义】认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
🏷️ 标签：
天下
知心
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为善最乐，为恶难逃。
教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化...
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10句
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
黄蜂一口针，橘子两边分。
周希陶
十分伶俐使七分，常留三分与儿孙，
周希陶
君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，
周希陶
老医迷旧疾，朽药误良方；
周希陶
苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。
周希陶
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；
周希陶
心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。
周希陶
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；
周希陶
学者是好，不学不好。
周希陶
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10句
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
鲁迅
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
孙中山
迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。
达摩祖师
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
孙中山
谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
陈继儒
其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
晏子
天下为公。
孙中山
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休······
霍达
《穆斯林的葬礼》作者
那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你。那一年，花开得好极了，好像专是为了你。那一年，花开得很迟，还好，有你。
汪曾祺
中国当代文学家
这也只是一个平常的夜。但是人就是这样一天一天，一黑夜一黑夜地长起来的。正如同庄稼，每天观察，差异也都不太明显，然而它发芽了，出叶了，拔节了，孕穗了，抽穗了，灌浆了，终于成熟了。
汪曾祺
中国当代文学家
人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！
汪曾祺
中国当代文学家
人，是美的，是诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶。不纠结、少俗虑，随遇而安，以一颗初心，安静地慢煮生活。
汪曾祺
中国当代文学家
人生如梦，我投入的却是真情。
汪曾祺
中国当代文学家
世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。
汪曾祺
中国当代文学家
星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，读李清照、辛弃疾词，别是一番滋味。“通达”是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。
汪曾祺
中国当代文学家
爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
汪曾祺
中国当代文学家
有人让我用一句话概括出我的思想，我想了想，说：我大慨是一个中国式的抒情的人道主义者。
汪曾祺
中国当代文学家
中国近年也颇重视对残疾人的工作，但我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩，“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。
汪曾祺
中国当代文学家
北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说：“你往南边去一点。”这是外地少有的。
汪曾祺
中国当代文学家
一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。
汪曾祺
中国当代文学家
我念的经，只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺
中国当代文学家
愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。
汪曾祺
中国当代文学家
每当家像一个概念浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
汪曾祺
中国当代文学家
黄金无假，阿魏无真。
周希陶
清代文学家
百年成之不足，一旦败之有余。
周希陶
清代文学家
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
周希陶
清代文学家
为善最乐，为恶难逃。
周希陶
清代文学家
教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪气。
王永彬
清代学者
忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
王永彬
清代学者
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
王永彬
清代学者
善谋生者，勤修恒业，而不必富其家；善处事者，审定章程，而不必利于已。
王永彬
清代学者
心能辩事非，处事能决断；人不忘廉耻，立身不卑污。
王永彬
清代学者
气性乖张，多是夭亡之子；语言尖刻，终为薄福之人。
王永彬
清代学者
古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金。
王永彬
清代学者
但责己，不责人，此远怨之道也。
王永彬
清代学者
有不可及之志，必有不可及之功。有不忍言之心，必有不忍言之祸。
王永彬
清代学者
置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
正身直行，众邪自息。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
言而必有信，期而必当，天下之高行也。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
