「真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。」- 周国平经典语录

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真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。

周国平 周国平
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人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。
周国平 周国平
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
周国平 周国平
每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
周国平 周国平
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
周国平 周国平
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
周国平 周国平
苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，这全看受苦者的素质如何。
周国平 周国平
爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
周国平 周国平
如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
周国平 周国平
一片志诚心，万种风流相
周国平 周国平
任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
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他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
我们各自的心中都有某些不远摈弃的东西，即使这东西使我们痛苦得要死，我们就是我们，就是这样。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
我是一匹桀骜不驯的狼，傲然挺立世。受伤时，会一个人躲在墙脚舔伤口；得到一点安慰，便会泪流满面。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
无暇顾及沿途的风景只因选择了远方只顾风雨兼程。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
心情不一样的时候，世界也显得不一样。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
信仰并不建立在存在的证据之上，它存在于信念之中，信念是教会的试金石，没有信念，就一无所有。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
一个一无所有的人会得到一切，一个毫无感情的人无法使其受到伤害。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
一直不敢说自己的生活有多苦，因为我相信比我苦的人大有人在，无非是起得早点、吃饭晚点、耍得少点；一直不敢说自己受了多少委屈，因为我知道绝大多数人是理解我的，误会只会是暂时的，忍一忍就过去了。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
因为美好的东西只能用最深痛的巨创来换取——这就是荆棘鸟的传说。
考琳·麦卡洛 考琳·麦卡洛
《荆棘鸟》作者
“定力”不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。所以，也可以说，我的“定力”来自我的幸运。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
不避平庸岂非也是一种伟大，不拒小情调岂非也是一种大器度？
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
成熟了，却不世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为有真性情。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
每当我接到一张写满各种头衔写的名片，我就惊愕自己又结识了一个精力超常的人，并且永远断绝了再见这个人的念头。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中一点虚假，或许多虚假中一点真实，都是动人的。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只要活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
真实是最难的，为了它，一个人也许不得不舍弃许多好东西：名誉，地位，财产，家庭。但真实又是最容易的，在世界上，唯有它，一个人只要愿意，总能得到和保持。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
真是不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完美的美。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
每颗心都在唱一首不完整的歌，它在等另一颗心低声唱和。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
如果爱，请深爱；若不爱，请弃之；不耍暧昧，伤人伤己。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
如果不幸福、不快乐，唯有放手；如果舍不得、放不下，最为痛苦。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
我们大家并不是生下来都一样的。个人禀赋不同，适合于不同的工作。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
我应该接受无知的惩罚，自古以来，后知后觉的人理应先向智者学习。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
无论你从什么时候开始，重要的是开始后不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，是因为他们有话想说。
柏拉图 柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。
余光中 余光中
自称“江南人”
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。
余光中 余光中
自称“江南人”
落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
余光中 余光中
自称“江南人”
那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再，
余光中 余光中
自称“江南人”
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
余光中 余光中
自称“江南人”
人生天地间，总有看不完的风景，抵达不了的对岸，而我希望永不到达，好让我永不下车。
余光中 余光中
自称“江南人”
无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。
余光中 余光中
自称“江南人”
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮，地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。
余光中 余光中
自称“江南人”
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。
余光中 余光中
自称“江南人”
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
余光中 余光中
自称“江南人”
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，昏而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。
余光中 余光中
自称“江南人”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行