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「稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。」- 洪应明经典语录
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稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。
洪应明
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所以
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待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚...
求备之心，可用之以修身，不可用之接物。
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👤 更多 洪应明 经典语录
10句
饥则附，饱则扬，燠则趋，寒则弃，人情通患也。
洪应明
观棋不语真君子。
洪应明
一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。
洪应明
君子于细事未必可观，而才能足以。
洪应明
遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
洪应明
物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆。
洪应明
与其练达，不如朴鲁。
洪应明
大度难容容天下难容之士，慈颜常。
洪应明
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
洪应明
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
洪应明
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
慎始如终，则无败事。
老子
世界百位历史名人之一
将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
老子
世界百位历史名人之一
大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
老子
世界百位历史名人之一
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
老子
世界百位历史名人之一
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
老子
世界百位历史名人之一
大道至简。
老子
世界百位历史名人之一
致虚极，守静笃。
老子
世界百位历史名人之一
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
老子
世界百位历史名人之一
大多数人宁愿相信自己是月球上的一块熔岩，也不愿把自己当成自我。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
光有知识是不够的，我们必须运用。光有意愿是不够的，我们必须行动。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
每个人都有能力成为自己想要成为的人，但并非每个人都有这样做的意愿。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
人的教养不能够靠别人传授，人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来实现的，教育牢牢地钉在主动性上。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
人的一切力量都是通过与自己斗争、战胜自己而获得的。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
我知道我能知道的事，并不为我不能知道的事而烦恼。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
一个人能够做他应该做的事；而他却说他做不了，那是他不愿意去做。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
一个只是曾经懂我的人，现在未必真的懂我。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
意志坚定的人能按照自己的意愿塑造世界。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
自由不仅意味着摆脱枷锁，还意味着以尊重和增进他人自由的方式生活。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
洪应明
《菜根谭》作者
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
洪应明
《菜根谭》作者
求备之心，可用之以修身，不可用之接物。
洪应明
《菜根谭》作者
立业无论大小，总要此身做得来。
洪应明
《菜根谭》作者
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
洪应明
《菜根谭》作者
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
洪应明
《菜根谭》作者
肯救人坑坎中，便是活菩萨。
洪应明
《菜根谭》作者
教小儿宜严，严气足以平躁气。
洪应明
《菜根谭》作者
一恕字是接物之要，所以终身可行也。
洪应明
《菜根谭》作者
不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也。
洪应明
《菜根谭》作者
愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。
洪应明
《菜根谭》作者
看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。
洪应明
《菜根谭》作者
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
洪应明
《菜根谭》作者
凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。
洪应明
《菜根谭》作者
庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。
洪应明
《菜根谭》作者
立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。
洪应明
《菜根谭》作者
求个良心管我，留些余地处人。
洪应明
《菜根谭》作者
和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。
洪应明
《菜根谭》作者
奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
洪应明
《菜根谭》作者
教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
洪应明
《菜根谭》作者
为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
洪应明
《菜根谭》作者
养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。
洪应明
《菜根谭》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
