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「侵略者得以灭人国家，占人土地，终不能灭人之固有文化。」- 陈嘉庚经典语录
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侵略者得以灭人国家，占人土地，终不能灭人之固有文化。
陈嘉庚
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余办学校，积有巨金寄存银行。一切经费，皆待经营。
对于国家，当尽国民之责任，凡分所应尽者，务必有以报...
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10句
教育为立国之本，兴学乃国民天职。
陈嘉庚
教育与实业似有连带之关系，无实业则教育费从何来；无教育实业人才从何出。
陈嘉庚
凡作社会公益，应由近及远，不必骛远好高。
陈嘉庚
国家之富强，全在于国民；国民之发展，全在于教育。
陈嘉庚
牺牲一己之权利，从事国民之义务。
陈嘉庚
盖以个人少费一文，即为吾家多储一文，亦即为吾国多储一文，积少成多，以之兴学。
陈嘉庚
吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力追，难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家生命之利害得失，均不足动吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。
陈嘉庚
我毕生以诚信勤俭办教育公益，为社会服务。
陈嘉庚
教育之必需经济，经济之必赖实业。实业也，教育也，固大有互相消长之连带关系也明矣。
陈嘉庚
我既立志为社会服务，当然不能再为儿孙计，若兼为儿孙计，则不能尽量为社会服务，此理至明，毋须多赘，俗语说针无两头利。
陈嘉庚
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10句
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
「一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程」，把「人」换成「公司」或「国家」似乎也说得通。
王兴
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
世界是一条龙充满苦恼的大道，而我们是来去匆匆的旅人；死亡是世上每个人的归宿。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
懒惰是一切邪恶之门 —— 一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一个方面进来。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
勤于学习的人才能乐意施教。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
生命如此短暂，学问却如此漫长。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
酒杯中可见天堂，但纵情狂饮只能下地狱。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
有两样东西是必不可少的：良心和美名。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
谁能在爱情中最有耐心，谁就有最大的成功。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
杰弗雷·乔叟
14世纪英国小说家、诗人
民无教育，安能立国？
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
公益义务，能输吾财，令子贤孙，何须吾富。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
凡作社会公益，应由近及远，不必骛远好高。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
国家之富强，全在于国民；国民之发展，全在于教育。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
人生于世，除为个人生活企图，更当为国家社会奋斗。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
余办学校，积有巨金寄存银行。一切经费，皆待经营。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
对于国家，当尽国民之责任，凡分所应尽者，务必有以报国家。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
中国今日贫困极矣，吾既为中国人，则种种举动应以节俭为本。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
教育不振，则实业不兴，国民之生计日绌。言念及此，良可悲己。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
夫公益义务，固不待富而后行，如必待富而后行，则一生终无可为之日。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
盖义务不能待富而后行。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
教育与实业似有连带之关系，无实业则教育费从何来；无教育实业人才从何出。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
我培养你们，并不想要你们替我做什么，我更不愿你们是国家的害虫，寄生虫。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
盖以个人少费一文，即为吾家多储一文，亦即为吾国多储一文，积少成多，以之兴学。
陈嘉庚
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如果终日只知赚钱，不知救国，纵然发了财，但是做奴隶、做亡国奴，发了财有什么用？
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
办学是要有勇气，也就是我们校训所说的“诚毅”，无论什么艰难困苦，都要不屈不饶。
陈嘉庚
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教育之必需经济，经济之必赖实业。实业也，教育也，固大有互相消长之连带关系也明矣。
陈嘉庚
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今后我国欲振兴航业，巩固海权，一洗久积之国耻，沿海诸省，应负奋起直追之责。然欲兴航业，必须培育多数之航业人才。
陈嘉庚
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我既立志为社会服务，当然不能再为儿孙计，若兼为儿孙计，则不能尽量为社会服务，此理至明，毋须多赘，俗语说针无两头利。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
父之爱子实出天性，人谁不爱其子，唯别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财则损其志，愚而多财则益其过，是乃害之，非爱之也。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
有人劝余停止校费，以维持营业，余不忍放弃义务，毅力维持，盖两校如关门，自己误青年之罪少，影响社会之罪大。一经停课关门，则恢复难望。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
服务社会是吾人应尽之天职。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力追，难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家生命之利害得失，均不足动吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
改进国家机会，舍教育莫为功。
陈嘉庚
中国近现代爱国华侨领袖
爱国始于爱乡，强国必先强民。
陈嘉庚
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教育为立国之本，兴学乃国民天职。
陈嘉庚
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