「政府部门里不需要聪明人，因为聪明人都有想法，而有想法就会带来麻烦。他们需要的是一个有魅力有窍门的人，一个他们可以指望永远都不会犯错的人。」- 毛姆经典语录

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政府部门里不需要聪明人，因为聪明人都有想法，而有想法就会带来麻烦。他们需要的是一个有魅力有窍门的人，一个他们可以指望永远都不会犯错的人。

毛姆 毛姆
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生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆 毛姆
如果你是神经病，那么全世界都会让着你，但如果你觉得全世界都要让着你，那么你就是神经病。
毛姆 毛姆
老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大；这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家；一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。
毛姆 毛姆
这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
毛姆 毛姆
爱需要有甘愿示弱的态度，保护他人的愿望，尽心竭力、取悦对方的渴望——总之，爱需要无私，或者至少将自私隐藏得了无痕迹；而且爱也需要矜持。
毛姆 毛姆
我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
毛姆 毛姆
常常，一位离职的首相不过是夸夸其谈的演说家，一个退休的将军不过是胆小软弱的市井之徒。
毛姆 毛姆
为什么你认为美——这世上最宝贵的东西，会像沙滩上的卵石，一个漫不经心的路人，随随便便就能捡到？美是美妙，是奇异，艺术家唯有通过灵魂的煎熬，才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现，它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它，你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律，要想再次用心聆听，就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。
毛姆 毛姆
善良与邪恶的混合物。
毛姆 毛姆
坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。
毛姆 毛姆
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅 鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺 汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果 陈果
我允许你对我撒野，因为我爱你。
王朔 王朔
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲 张爱玲
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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千里马是在茫茫草原的驰骋中锻炼出来的，雄鹰的翅膀是在同暴风的搏击中铸成的。
钱三强 钱三强
被誉为“中国原子弹之父”
传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，因为他们把这种背离当作对他们的批评。
罗素 罗素
英国哲学家
一个有勃勃生机与广泛兴趣的人可以战胜一切不幸。
罗素 罗素
英国哲学家
人的情绪起落是与它的事实的感知成反比的，你对事实了解得越少就越容易动感情。
罗素 罗素
英国哲学家
我就不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
罗素 罗素
英国哲学家
一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小。
罗素 罗素
英国哲学家
人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后激烈地奔过巨石，冲越瀑布，渐渐地河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静，最后自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
罗素 罗素
英国哲学家
人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和冥想，以及对于世界的合乎科学的了解。
罗素 罗素
英国哲学家
爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁，认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
罗素 罗素
英国哲学家
如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
罗素 罗素
英国哲学家
乞丐并不会嫉妒百万富翁，但是他肯定会嫉妒收入更高的乞丐。
罗素 罗素
英国哲学家
嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段。
罗素 罗素
英国哲学家
即便是她表达的最微不足道的愿望，他也会急忙去加以满足。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
尽管她和你生活在同一个世界上，一样要面对各种凡尘琐事，然而她显然还生活在一片你永远也无法进入的境地里。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
可是，我那时太年轻，还不知道该如何去爱她。如果每个人都要等到确实有话可说时才说话，那人类的语言能力估计很快就会退化的。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
如果未来是那么的暧昧不明，那也许她命里注定无法拥有未来。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
如果我们拥有美丽，就该为此感谢上帝。如果没有，我们也该为了别人的美带给我们的愉悦而感谢上帝。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
我知道你愚蠢、轻佻，头脑空虚。可我仍然爱你。我知道你的追求和理想是那么庸俗那么普通，可我仍然爱你。我知道你是个蹩脚货，可我仍然爱你。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
要赢得别人的爱只有一个办法，就是你的所作所为必须让人觉得你值得爱。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
有人在鸦片里寻道，也有人在宗教里寻道，有人在酒精里寻道，也有人在爱情里寻道。这些都是相同的道，也都同样没有出路。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
“人必须不断发问，不断存疑。但这个道理简单。就说雄蛾。假如它的意志是飞向星辰，或飞向任何别处，它就不会找到雌蛾。但它没有。它寻找对它有意义、有价值的东西，寻找它必须拥有的东西。因此它获得了不可思议的成功——它发展出其他动物少有的妙不可言的第六感。我们人类比起动物，当然，空间更大，兴趣更多。但即便是人类，也局限于相对窄小的空间内，难以脱身。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
被眷恋的事物抛弃，熟悉的世界变得清寂和死一般冰冷。许多人永远举步不前，一生都痛苦地眷念着无以挽回的昨日，做着逝去天堂的美梦，这一所有梦想中最致命的梦想。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
比照他人，我时常骄傲自负，又时常垂头丧气，倍感屈辱。我视自己为天才，也视自己为半疯。我无法加入同龄人的快乐和生活，却时常在自责和担忧中折磨自己，仿佛我已绝望地被隔离，仿佛我难于接近生活。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在，却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种知识，就不会选择走一条庸常之路。辛克莱，庸常之路容易，我们的路却艰难——但我们愿意走。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
但我最关注的仍是生命中寻找自我的脚步。那些瑰丽的休憩间，幸福岛和伊甸园不再吸引我。我将它们安置于远方的光芒中，不再渴望登门造访。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
但支撑我的却并非这些学识，恰恰相反，是我内心的进步，是对梦境、思考和预感的强烈信任。对内在力量的不断认知令我欣慰。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
当我的毒箭射中他，我本以为他是个坚强善战的人——可他却内敛宽容，沉默就擒。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
过去我曾想，为什么少有人愿意为理想而活。现在我却发现，许多人、甚至所有人都愿意为理想去死。不是为个人的、自由的、深思熟虑的理想，而是为集体的理想，被授予的理想。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
假如我们恨一个人，我们不过是借他的形象，恨我们自身的某些东西。那些不在我们自身的东西，从不会激怒我们。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
酒鬼或浪子的生活无论如何比那些无可指摘的市民生活有趣。而且——我读到过——要想成为神秘主义者，最好的准备就是过放荡的日子。先例很多，比如圣奥古斯丁，他最后成了先知。从前他也曾是个享乐派。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
就像人们尊上帝为生命之父，却对繁衍的根本——性行为避而不谈，宁愿将它解释为魔鬼的把戏和罪恶！
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
每个人的生命都是一条通向自我的路，是在路上的尝试，是狭路上获得的启示。没有一个人能成为完全的自己，但每个人都力争成为自己，都尽其所能，成为昏庸的人，或明智的人。每个人都带着他诞生时的残渣，都背负着史前世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
每个生命都奋争着，试图从深渊中奔向各自的目标。人们彼此理解，但每个人，都只能解释其自身。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
那段时间我近乎精神错乱。在宁静有序的家中，我像个遭受蹂躏又胆战心惊的幽灵。我从不关心他人的生活，时刻被自己的事困扰。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
你和我都不清楚，你眼下为何酗酒。但你心中指引你生命的东西，却清楚地知道一切。能认识这点真好：在我们心中，住着一个无所不知、无所不求的人。他所做的一切远比我们自己做得更好。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人必须找到他的梦。之后，路就不再艰难。但梦是不会恒久的，所有的梦都会被新的梦取代。人不可能抓住任何一个梦。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人根本无须害怕任何人。如果一个人害怕某人，就会将此人的权力置于自身之上。比如一个人做了什么错事，被另一个人知道了——另一个人就具备了控制你的权力。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人们彼此投靠，因为人们彼此畏惧。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人们深知几克炸药能置人于死地，却不知如何向上帝祈祷，不知如何享受哪怕一个时辰的光阴。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
如果人类濒临灭绝，只剩下一个天资尚可，从未受过教育的孩子，那么，即便是这个孩子，也会重新发现万物的运作，重新创造出神灵、魔鬼、天堂、戒律、禁忌，创造出《新约》和《旧约》，创造出一切。”
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行