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「不要势，何羡位？不贪富，何羡货？」- 列子经典语录
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不要势，何羡位？不贪富，何羡货？
列子
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不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？
凡学之不勤，必其志之未笃也。
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10句
治大者不治细，成大功者不成小。摘自
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言美则响美，言恶则响恶。摘自
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人不尊己，则危辱及之矣。摘自
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得时者昌，失时者亡。摘自
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欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。摘自
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理无常是，事无常非。摘自
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人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。摘自
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利出者实及，怨往者害来。摘自
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独往独来，独出独入，孰能碍之？摘自
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吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。摘自
列子
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10句
快乐要适可而止，不要像这气球，等它的气全漏光了，才放手，就没意思了。
亦舒
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
鲁迅
永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。
马克·李维
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
最后我想再强调一句，不要轻易地把一件小事上升到民族乃至文明冲突的层面，这种轻易的上升，是对了解真相这一艰难工作的逃避。
武志红
视频画面不要用得过多，太多也就没有新鲜感了，特别是，由于画面过于真切，不容易使学生展开想象，学生难成为“境中人”，没有形成“有我之境”。
李吉林
世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比。
尼采
都是人间一过客，何必执着不快乐，生命几许，遵从自己的内心。不要在乎失去了谁，应该珍惜剩下了谁。内心一旦平静，外界就会鸦雀无声，心态就是最好的风水。心事人人都有，不能逢人就说，懂的人不用说，不懂的人不必说。不要拿别人的过错来惩罚自己，人生不过是路过，没什么不可放下。
弘一法师
保持向前走的姿态，永远不是浪费。有时候不能立竿见影地看到效果也不要盲目地怀疑自己，每一天你都离目标近一些。终点看似遥遥无期，但就在你一点一滴的前行中积攒下前行的动力，才能逐步靠近自己的梦想。
尼采
我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！
冰心
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方。
列子
战国前期道家代表人物
吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。
列子
战国前期道家代表人物
夫醉者之坠于车也，虽疾不死。
列子
战国前期道家代表人物
人不尊己，则危辱及之。
列子
战国前期道家代表人物
安知营营而求生非惑乎？
列子
战国前期道家代表人物
夫信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。
列子
战国前期道家代表人物
牝牡骊黄，伯乐喟然太息。
列子
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生非贵之所能存，身非爱之所能厚。
列子
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生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。
列子
战国前期道家代表人物
生无一日之欢，死有万世之名。
列子
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行善不以为名而名从之，名不与利期而利归之。
列子
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利不与争期而争及之，故君子必慎为善。
列子
战国前期道家代表人物
大白若辱，盛德若不足。
列子
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疱牺氏、女蜗氏、神龙氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。
列子
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天下理无常是，事无常非。
列子
战国前期道家代表人物
然而生生死死，非物非我，皆命也。
列子
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古者谓死人为归人，生人为行人。
列子
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一人行而不知归，失家者也。
列子
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一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。
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不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？
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凡学之不勤，必其志之未笃也。
列子
战国前期道家代表人物
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
列子
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迎天意，揣利害，不如其已。
列子
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圣人不察存亡而察其所以然。
列子
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贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？
列子
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情非贵之所能存，自非爱之所能厚。
列子
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非贱之所能夭，亦非轻之所能薄。
列子
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圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。
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名实不亏，使其喜怒哉。
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故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。
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然身非我有也，既生，不得不全之。
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伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
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志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
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得时者昌，失时者亡。
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大道以多歧路亡羊，学者以多方丧生。
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杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
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体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。
列子
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人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。
列子
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贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。
列子
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治国之难，在于知贤而不在自贤。
列子
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
