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「许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针着的气球一样，瘪了。」- 巴尔扎克经典语录
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许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针着的气球一样，瘪了。
巴尔扎克
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只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的...
社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘...
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10句
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
一花凋零，荒芜不了整个春天。
巴尔扎克
只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
巴尔扎克
爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；欲望是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
巴尔扎克
我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。 一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不 到人家原谅。
巴尔扎克
宗教永远是政治的必需品。
巴尔扎克
世界上颇有些人，象他一样和善，耐性，一辈子心头藏着隐痛，嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容；为了心高气傲，为了瞧不起世欲，或许也为了报复，至死不让人家猜到谜底，只把上帝当作心腹。
巴尔扎克
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
巴尔扎克
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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到处是真苦难，假欢喜。
巴尔扎克
现代法国小说之父
阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。
巴尔扎克
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人生就是一场交易。
巴尔扎克
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天才是人类的病态，正如珍珠是贝的病态。
巴尔扎克
现代法国小说之父
通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
巴尔扎克
现代法国小说之父
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
巴尔扎克
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目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
巴尔扎克
现代法国小说之父
美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。
巴尔扎克
现代法国小说之父
行业尽管不同，天才的品德并无分别。
巴尔扎克
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爱情和工作都能使人对外界漠不关心。
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社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
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现代法国小说之父
人们有多少需求，就能创造多少财富。
巴尔扎克
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道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变 化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样， 道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果 出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘， 一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔 乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人， 一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
巴尔扎克
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金钱和蔑视就是守财奴的精神食粮。
巴尔扎克
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轻声是安全之母。
巴尔扎克
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说名气就象某些特别鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
巴尔扎克
现代法国小说之父
少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境界！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？
巴尔扎克
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良心认为合法的景慕，有着无法形容的痛苦。
巴尔扎克
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真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？
巴尔扎克
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只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
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社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
巴尔扎克
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希望我是一孔清泉，泉水取之不尽，就象一个胜景无穷的去处。
巴尔扎克
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我的心是个上了锁的盒子……我的嘴从不泄漏与主顾有关的任何文件。我既无所不知，又一无所知。
巴尔扎克
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在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
巴尔扎克
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油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度，同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。
巴尔扎克
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一个大艺术家等于一个国王，比国王还强；先是他更快乐，无拘无束，可以随心所欲的过活；其次他能支配一个世界。
巴尔扎克
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艺术乃德行的宝库。
巴尔扎克
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焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。
巴尔扎克
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一个没有权威的社会，你能够想象吗？不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。
巴尔扎克
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世界上颇有些人，象他一样和善，耐性，一辈子心头藏着隐痛，嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容；为了心高气傲，为了瞧不起世欲，或许也为了报复，至死不让人家猜到谜底，只把上帝当作心腹。
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真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
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想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。
巴尔扎克
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我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。
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天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候，仍然划出一个禁猎区或禁渔区之类的范围，他表现自己那理所当然的骄傲，摆摆架子，只限于这个范围，而不使任何人感到难堪。其次，他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中，没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄，迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来，那种自尊与虚荣要求之高，对人之戏弄，简直与不管是什么东西，凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。
巴尔扎克
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与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。
巴尔扎克
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说不定你们用计谋得不到的东西，我用温情还能得到一些……
巴尔扎克
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正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
巴尔扎克
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有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
巴尔扎克
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既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
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第一个形容女人象花的是聪明人，第二个再这样形容的是傻子。
巴尔扎克
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
