「尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独-------孤独走向未来。」- 贾平凹经典语录

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尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独-------孤独走向未来。

贾平凹 贾平凹
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把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹 贾平凹
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
贾平凹 贾平凹
为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。
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人生在什么阶段就该做什么事情。
贾平凹 贾平凹
凡是小动物，要生存，它们就都有独门绝技，比如刺猬有刺，螃蟹有壳，结虫能变色，壁虎能续尾。蜂当然和蛇、蝎、蜘蛛、蜈蚣一样都有毒，但蜂却酿蜜，蜂的酿蜜就是一种排毒，排自身的毒。
贾平凹 贾平凹
原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
贾平凹 贾平凹
女人分皮相美和骨相美,你是皮相美,她是骨相美,骨相美耐看,越老越美。
贾平凹 贾平凹
人常说婚姻要门当户对，门当户对了就能思维无异，意识相近，交朋友也是这样吗？与人初交一切尚好，时间久了，其出身、地位、文化水平、生存环境的不同，就必然各行其道了。
贾平凹 贾平凹
厉风可以拔大木，不可折小草，锄可以除野草，不可伐大木，大言炎炎，不计小辩，小智察察，不究大道。
贾平凹 贾平凹
一个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。
贾平凹 贾平凹
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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尘世是不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒引发的诽谤，羞辱，打击和迫害。你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，终于使众生无法超越了，众生便尊你为神圣，神圣才是真正的孤独。
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被誉为“中国乡土叙事旗手”
社会是火山口，创作是火山口。火山口是曾经喷发过熔岩后留下的出口，它平日是寂静的，没有树，没有草，更没有花，飞鸟走兽也不临近，但它只要是活的，内心一直在汹涌，在突奔，随时又会发生新的喷发。
贾平凹 贾平凹
被誉为“中国乡土叙事旗手”
世上有流言和留言，流言凭嘴，留言靠笔。我不会去制造流言，而滚滚流言向我而来时，我只能沉默。
贾平凹 贾平凹
被誉为“中国乡土叙事旗手”
与生人相处要尊重生人，与熟人相处要宽容熟人。要求朋友不能像要求家人，要求家人不能随心所欲，要以修炼大胸襟为目标，爱个小零钱就停止。
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丑到极处，便是美到极处。
贾平凹 贾平凹
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凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寞的凋落去。
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欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
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世上什么东西生存，只有到了它生存的自然之中，才见其活力，见其本色，见其生命，见其价值。人往往有其好心，忽视自然规律，欲以己之意，加于他物，结果往往适得其反。
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没事咱不寻事，出了事但不要怕事。
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路是顽皮的，时断时续，因为没有浮尘，也没有他的脚印；水只是从山上往下流，人只是牵着路往上走。
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脸一日洗了几遍，脸还是不干净，眼一生不洗，眼永远是亮的。
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世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作践。
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生之苦难与悲愤，造就着无尽的残缺与遗憾，超越了便是幽默的角色，再不寄希望于梦境和来世，就这么在荒野地中坐下，坐下如两块石头。
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天气可以预报了，但也只是预报，不能掌控。掌控这个世界的永远是天气，我们在天气下或生或死，或富或穷，或幸福或苦难，过着我们的生活。
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能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之朋，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
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现在我们太多的形而上，欲望着要认识世界，世界却与我们陌生了。
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人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短的数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
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梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世侧自立。
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过日子的禀性是，过不好，受耻笑，过好了，遭嫉妒。
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古人讲“安贫乐道”并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默，“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒，“乐道”则更是对满园生命的伟大呼唤。
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人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。
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真正的爱好者和收藏者，是不把所爱之物和藏品藏于家中的，凡是收藏文物古董的人，其实都是被文物古董所收藏。
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当一个人在饥饿的时候盼望的是得到面包，而不是盼望神从天而降，即便盼望神从天而降那也是盼望神拿着面包而来。
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把做的好事，当作治病的良方，不恨人，对待仇人应视为他是来督促自己成功的，对待朋友亦不能要求他像家人一样。
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每个人出生的时候，是自己在哭，死亡的时候，又是别人在哭。
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人活着最大的目的是死，而最大的人生意义却藏在生到死的过程中。
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秃顶的人越来越多，那些治沙治荒的专家，可以使荒山野滩有了植被，偏偏无法在自己的秃顶上栽活一根发。
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人与自然万物的关系不仅仅是一种和谐，我们其实不一定是万物之灵，只是普通的一份子，当我们住进一所房子后，这房子也会说：我有缘收藏了这个人！
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被誉为“中国乡土叙事旗手”
人是从泥土里来的，终究又变成泥土。
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人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己，自己也做上帝，自己来崇拜，生存真是一种可怜的事情。
沈从文 沈从文
中国著名作家
一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。
沈从文 沈从文
中国著名作家
茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去，临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船，船下行时运桐油青盐，染色的棓子。
沈从文 沈从文
中国著名作家
车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说，走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。
沈从文 沈从文
中国著名作家
近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
沈从文 沈从文
中国著名作家
你脸白心好的女人，在梦中也莫忘记带一把花，因为这世界，也有做梦的男子，无端梦在一处时你可以把花给他。
沈从文 沈从文
中国著名作家
爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
沈从文 沈从文
中国著名作家
男女之间，有句话是一定要说出来的。你若不说出来，别人怎么会知道？会明白？
沈从文 沈从文
中国著名作家
有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
沈从文 沈从文
中国著名作家
一个聪明人是常常自己使自己不愉快的。
沈从文 沈从文
中国著名作家
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异，小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
沈从文 沈从文
中国著名作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行