「使生命感受到丰盈的，不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动；使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧；使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。」- 林清玄经典语录

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使生命感受到丰盈的，不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动；使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧；使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。

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以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
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人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。
林清玄 林清玄
上一刻，我们可能幸福地流泪，下一刻，我们可能悲哀地哭泣，但，路，总是不断地，河，总是不停地，向前穿行。
林清玄 林清玄
谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。
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心美一切皆美，情深万象皆深。
林清玄 林清玄
禅宗说：“白马入芦花”，有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。
林清玄 林清玄
再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。
林清玄 林清玄
小小的欢喜里有小小的忧伤，小小的别离中有小小的缠绵。
林清玄 林清玄
如果我们眼中所看到的世界不够美好，不要先怨怪这个世界吧，应该先看看自己够不够美好。
林清玄 林清玄
我欢喜黄昏的时候在红砖道上散步，因为不管什么天气，黄昏的光总让人感到特别安静，能较深刻省思自己与城市共同的心灵。但那种安静只是心情的，只要心情一离开或者木棉或者杜鹃或者菩提树，一回头，人声车声哗然醒来，那时候就能感受到城市某些令人忧心的品质。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
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我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，交往是容易的。一旦走向复杂，人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
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孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。
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心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
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发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。
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等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。
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太阳，每时每刻都是夕阳，也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山散布烈烈朝晖之时。
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爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽和极端的敞开形式，符合了爱的要求。
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其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。
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请你不要吃我，我给你唱一支好听的歌。但愿我和你，是一支唱不完的歌。你要是愿意，我就永远爱你，你要是不愿意，我就永远相思。
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人的一切痛苦，本质上都是源于对自己的无能的愤怒。
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我想爱，想吃，还想变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是一个缓慢受槌的过程，人一天天地老去，奢望也就一天天消失，最后变得象挨了槌的牛一样。
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金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大门，通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。
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人活在世界上，快乐和痛苦本来就分不清。所以我只求它货真价实。
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性冲动是强大的，一受刺激就会自动表达出来。
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生活是个缓慢受捶的过程，而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。
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水月镜花，固可见而不可提，然必有此水而后月可印潭，有此镜而后花可映面。
林清玄 林清玄
中国台湾当代作家
我们的心里保留了天地的爱、保存了美，才能在春风吹拂之前，被温柔地点燃。
林清玄 林清玄
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樱花给我的启示是，不管时间多么短暂，都要把一切的生命用来开放。
林清玄 林清玄
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与内心深刻的情意相比，文字显得无关紧要，作家想要描摹情意，画家想要涂绘心境，音乐家想要弹奏思想，都只是勉力为之。
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一个人拥有再大的福报、再多的文才武略，如果不肯踏实勤劳地生活，都是无用的。
林清玄 林清玄
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只有梦想可以使我们温暖，只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想象力与创造力。
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人具有两种本质：一种是极为壮大开阔的，另一种又是极端渺小和卑微的。
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在一个人能真诚流露感情的时候，连明月也可以送给别人，对方也真的收得到。
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好好地活在当前的这—刹那，这是人最真实的生活。
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中国台湾当代作家
逃离生命的苦难不是禅者的要务，禅者的要务是使自己具有珍珠贝之质。
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中国台湾当代作家
古来的文学艺术之浩瀚，全在为了表达一个“爱”字，它所描写的人生的喜怒哀乐、恩怨情仇，是从正面去面对一个爱，从反面去反映一个爱，从侧面去观察一个爱，甚至从内面去参与一个爱。
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“活在当下”看起来是寻常言语，实际上是一种极为勇迈的精神，是把“过去”与“未来”做一截断，使心思处在一心一境的状态。
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一心一境是治疗人生的波动、不安、痛苦和散乱最有效也最容易的方法。
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在痛苦时就承受痛苦，在该死的时候就坦然地死，这便是最好的解脱痛苦的法门。
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中国台湾当代作家
一心一境是活在每一个眼前的时节，是承担正在遭受的变化不定的人生。
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中国台湾当代作家
活在每一个过程，这是真正的解脱，也是真正的自在。
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人生的最大意义不在于奔赴某一目的，而在于承担每个过程。
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如果我们只是对人有情爱、有关怀，不知道日落月升也有呼吸，不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤，不知道云里风里也有远方的消息，不知道路边走过的每一只狗都有乞求或怒怨的眼神，甚至不知道无声里也有千言万语……那么，我们就不能成为一个圆满的人。
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所谓的纯善，就是利他，就是慈悲喜舍，就是发菩提心。
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我们不是圣人，不能忘情，再好的歌者也有恍惚而失曲的时候，再好的舞者也有乱节而忘形的时刻。
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不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢？一路上我都在想着。
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当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。
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如果没有梦想，一个人就不可能去实现它，梦想在生命中是非常重要的东西。
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中国台湾当代作家
没有人会关心你的事情，因为河流如此湍急，而这正是人生最大的悲情。
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人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行