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「不得已，韶光度。」- 颜真卿经典语录
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不得已，韶光度。
颜真卿
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不得已
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往复还，乌与兔。
皎然芜荑酱醋吃煮葵，——刘全白缝靴蜡线油涂锥。
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10句
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿
积财千万，无过读书。
颜真卿
群子游杼山，山寒桂花白。
颜真卿
手持山海经，头戴漉酒巾。
颜真卿
五杂组，甘咸醋。
颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
颜真卿
往复还，乌与兔。
颜真卿
黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
颜真卿
天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
颜真卿
婚姻勿贪势家。
颜真卿
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10句
必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。
尼采
必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。
尼采
，里面有一句台词的大意是：人生最痛苦的事就是记性太好。那时觉得这话经典得不得了，可是现在想来，觉得其实还是遗忘更令人尴尬：曾经的刻骨铭心居然随随便便就忘了——你该怎样对待你自己？你已没了坐标。你到底是个怎样的人？你不得已只能活在现在。
笛安
人会把自己掌控范围之内的所有东西都当作自己的，这是人天生的一种性情。从这个意义上来说，英国哲学家霍布斯的原理在某种程度上是正确的：如果我们的欲望和满足欲望的方法两者都会成倍地增长，那么每个人就会让自己成为所有人的主宰。由此，仅仅为了得到什么就想要什么的孩子，会认为自己是整个宇宙的主人，并认为所有人都是他的奴隶。最后，当我们不得已拒绝给他某个东西的时候，因为他一直坚信只要他开口提出了要求，任何东西都可能得到，他就会把你的拒绝视为一种反叛的行为。在他还太小，不明事理的年龄，你对他解释的种种理由在他眼里都是虚假的借口。他在其中看到的只有你的恶意。他所谓的不公正的感觉会让他性情大变，充满怨恨，他会厌恶每一个人。他从没有对别人善意的行为心存感激，对别人的种种恶意更是心怀怨恨。
卢梭
但是这个有钱的男人，这位父亲，据他自己所说，实在是太忙了，而迫不得已弃自己的孩子于不顾的如此忙碌的父亲，是怎么做的呢？他花钱请了另一个男人，去履行本应是他自己的那些职责。唯利是图的灵魂！你是想用钱给你的孩子买第二个父亲吗？不要自欺欺人了！你为孩子雇请的人甚至连老师都算不上，只能说是一个奴仆。很快他就会把你的孩子打造成第二个奴仆。
卢梭
夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。
黄石公
这些矛盾产生了一种矛盾，即我们不断地感受到自己内部存在的矛盾。天性将我们拉到这边，外界的人又将我们拉到那边，在不同的冲击之间我们迫不得已地将自己分裂开来，我们采取了折中的方法，但两个目标却一个也实现不了。在一生之中我们就这样遭受冲击，漂浮不定，当人生走到尽头时，我们一直没能和自己和谐相处，也没有做任何益于自己或别人的事情。
卢梭
到外面去闯荡世界的想法，还是一直不能从他心灵中勾销。随着他在双水村的苦闷不断加深，他的这种愿望却越来越强烈了。他内心为此而炽热地燃烧，有时激动得像打摆子似的颤抖。他意识到，要走就得赶快走！要不，他就可能丧失时机和勇气，那个梦想就将永远成为梦想。现在正当年轻气盛，他为什么不去实现他的梦想呢？哪怕他闯荡一回，碰得头破血流再回到双水村来，他也可以对自己的人生聊以自慰了；如果再过几年，迫不得已成了家，那他的手脚就会永远被束缚在这个“高加索山”上！经过不断的内心斗争，孙少平已经下决心离开双水村，到外面去闯荡世界。有人会觉得，这后生似乎过于轻率和荒唐：农村的生活已经开始变得这样有希望，他们家的事业也正在发端之际，而且看来前景辉煌，他为什么要去不属于自己的世界自寻生路？那个陌生的天地会给他带来多少好处？这恐怕只有天知道！但是，宽容的读者不要责怪他吧！不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧，对于像他这样的青年，这行为未必就是轻举妄动！
路遥
婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免的是个人自由意志的削减。
龙应台
不得已，韶光度。
颜真卿
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。
加里宁
苏联政治人物
教师的世界观，他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。
加里宁
苏联政治人物
教育是一种最艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。
加里宁
苏联政治人物
教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的的和有系统的感化作用，以便在受教育者的身心上养成教育者所希望的品质。……如培养一定的世界观、道德和人类公共生活规范，养成一定的性格和意志、习惯和兴趣，发展一定体力上的本质等等。
加里宁
苏联政治人物
教育事业是最祟高最动人的事业之一。
加里宁
苏联政治人物
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
流华净肌骨，疏瀹涤心原。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
大君制六合，猛将清九垓。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
缮亭历三癸，趾趾邻什寺。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
张良思报韩，龚胜耻事新。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
手持山海经，头戴漉酒巾。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
兴逐孤云外，心随还鸟泯。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
群子游杼山，山寒桂花白。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
五杂组，甘咸醋。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
往复还，乌与兔。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
皎然芜荑酱醋吃煮葵，——刘全白缝靴蜡线油涂锥。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
不得已，长沙谪。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
李崿五杂组，甘咸醋。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
往复还，乌与兔。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
不得已，韶光度。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
陆羽欢宴处，江湖间。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》、《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》，皆终成为大儒。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
积财千万，无过读书。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
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唐朝名臣、书法家
魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》、《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》，皆终成为大儒。
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唐朝名臣、书法家
积财千万，无过读书。
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唐朝名臣、书法家
人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
颜真卿
唐朝名臣、书法家
千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比也。
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