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「高血清素、低章鱼胺是典型的胜者状态。」- 乔丹·彼得森经典语录
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高血清素、低章鱼胺是典型的胜者状态。
乔丹·彼得森
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当传染病侵袭一个层级鲜明的鸟群时，那些最底层的弱小...
在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永...
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👤 更多 乔丹·彼得森 经典语录
10句
不买醉鬼卖的东西：说真话 或者至少别撒谎。
乔丹·彼得森
别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事。
乔丹·彼得森
苏格拉底的选择：追求意义 拒绝苟且。
乔丹·彼得森
任何从成瘾中康复的人都会得到我的尊重
乔丹·彼得森
人类只要一适应幸福的状态，就又会开始觉得不幸福。
乔丹·彼得森
一切只有被表达和澄清之后，才能变得清晰可见。
乔丹·彼得森
如果你不说出你的想法，那么你就扼杀了你未出生的自我。
乔丹·彼得森
忠诚需要建立在公平和坦诚之上，友谊应该是互惠的结果。
乔丹·彼得森
你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。
乔丹·彼得森
不要无视地毯下的龙：直面问题，言辞精确。
乔丹·彼得森
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10句
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特
崇拜是世界上最坏的一种精神状态。
王朔
我可以肯定的说，驱使人前行的唯一原则乃是痛苦。 痛苦高于快乐。 快乐不是肯定的精神状态。
尼采
一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟和经验，又总能够用自己的成熟和经验来校正和丰富自己的理想。这是一个的状态。既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。
王蒙
如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
卢梭
在杜乐丽宫和塞纳河之间的这条人行道上，痛苦第一次迫使雷蒙让思想停留在这类他从未思考过的事情上。大概是在因为新的一天到来之际，他自觉没有野心，没有计划，没有任何乐趣，所以无法从逝去的人生中转身向前看。没有未来，过去的点点滴滴才得以麇集当前：他的靠近给多少女人带去致命的影响！他甚至至今都不晓得替多少人确定了人生方向，又打乱了多少人的人生方向。他也不晓得有妇女由于他而戕害了腹中的生命，有少女因他而死，有朋友因他而遁人神学院，而且这每一桩悲剧又引起数不清的其他悲剧。今天他不会拥有玛丽亚，接下来的很多日子里他都不会拥有玛丽亚。没有玛丽亚的一天意味着残酷的空虚，面对如此的空虚，他才发现对她的依赖和他自己的孤独：他与一个他确信永远不会得到的女人之间无端发生着一场最紧密的结合。只要她看得到光明，他就活在黑暗中：这种状态要到什么时候才结束？假如他想不惜代价地走出黑暗，摆脱她的引力，摆在他面前的除了麻木和困顿，还有什么哪怕是极为狭窄的出路呢？除非他天空中的这颗星辰就像任何爱情之火一样也突然熄灭。但是，雷蒙心中从父亲那里继承而来的却是一种疯狂的微情，这种微情无所不能、到死为止都可以一直不停地缔造其他的。
弗朗索瓦·莫里亚克
创业就像嚼着玻璃凝视深渊，凝视深渊是说你会持续面对公司处在崩溃边缘的状态，大多数创业公司都会失败，可能90%甚至99%都会失败，这是凝视深渊的部分。
埃隆·马斯克
我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布，不能（或者说，不允许他们）得到法律的保障，那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务，却连自然状态中的一般权益都享受不到，也不能用自己的力量保护自己，在这种情况下，他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。
卢梭
总有一天，会有一个人，看你写过的所有状态，读完写的所有日志，看你从小到大的所有照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你听的歌，走你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上，你的青春——他(她)迟到的时光。
张小娴
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
为英雄雪中送炭的桥段是故事创作者们最廉价的写作手法，它嘲弄了独立、勇气、命运、自由意志和责任感。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
为自己的行为负责，不要逃避责任。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
我们不应在摔倒或犯了严重错误时打破物理法则，祈求问题能神奇地消失。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
小心提倡单一因素解释的人。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
笑看云淡风轻，云卷云舒。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
有时候，你必须改变理解一切事物的方式，然后才能理解某一件具体的事情。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
真正的自由来自于自律。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
最重要的法则：为自己的人生负责。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
如果没有规则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的。当不受约束地用未经训练的本能做判断时，我们不仅会缺乏追求，还会崇拜那些不值得我们崇拜的品质。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
批判世界之前先清理自己的房间。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
人们在希望摆脱规则的同时，也在寻找一种有序的结构。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
培养区分善恶的能力是获取智慧的第一步，这是永不过时的道理。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
认为事实和价值观可以轻易分离的想法是天真的，在某种程度上，人的价值观恰恰决定了他关注什么，以及将什么视为事实。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
最重要的法则是你必须为自己的人生负责，就这么简单。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
人生需要更深层的意义，这种意义的本质反复出现在过去的伟大故事当中，而那些故事往往讨论的都是在痛苦中成长，而不是追求快乐。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
当一切看似安稳时，未知可能突然降临；而当一切都被毁灭时，新的秩序却可能于此时浮现。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
我们的积极情绪大多和目标相关，只有在朝着目标前进的时候我们才是快乐的，而前进本身就隐含了价值。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
当传染病侵袭一个层级鲜明的鸟群时，那些最底层的弱小鸟儿最容易丧命。富人的感冒就是穷人的肺炎。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永久存在的特征。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
马克·吐温曾说过：“让我们陷入困境的不是无知，而是确信无疑的谬误。”
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
所以自然选择理论认为，生物并不是在越发精确地适应某一固定模板，而是在与之共舞，即使有的时候这个过程是致命的。红桃王后对仙境中的爱丽丝说：“在我的国度你只有拼命奔跑才能停在原地。”不论有多少先天优势，站在原地注定失败。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
序中有乱，序在乱中，乱又在更大的序中，最真实的秩序是最恒定的，虽然有时这并非显而易见。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
金钱会因为你的无知而变得无用，对于不熟悉金钱的人来说，要正确地使用它是很难的。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
当人们每天重复的日常行为被自动化，成为稳定可靠的习惯时，生活的复杂性就能降低，可预测性就能提高。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
调节身心和世界之间互动的许多系统都可能陷入正反馈环。比如，抑郁的人会因感到绝望和颓废，进而从与亲友的关系中退缩，而退缩又会带来更多孤独感，使他们更加绝望和颓废，由此开启正反馈环。抑郁就在这样的过程中被不断放大。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
如果在压迫初期你就坚决而又清晰地表达抗拒，那么压迫者的压迫行为就会被限制住。压迫和欺凌之所以会无情地升级，往往是因为被给予了太多空间。拒绝维护自我权利的人会和无力反抗的人一样被无休止地欺凌。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
换个角度讲，横行作恶的潜力与人格力量之间的界限是非常模糊的，对此的把握也是人生最困难的课题之一。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
因此，谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
待己如助人，这意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
人们天生喜欢秩序，在秩序中人们可以做长远打算，感到稳定、平静和自信，因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
人们一直身居秩序，被混乱所围绕。人们所在的熟悉领域之外充满了未知，对秩序与混乱的恰当调和可以使人们领会到存在的意义。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
人们可以通过平衡来驾驭这种二元对立：一只脚坚定地踏在秩序和安全中，另一只脚则踏在混乱、可能性、成长和冒险里。当你恰到好处地处在秩序和混乱的交界线上时，生活就会变得跌宕起伏、扣人心弦且充满意义，你也会进入忘我的专注状态。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
保护远比不上培养和赋能。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
美丽会羞辱丑陋，强壮会让弱小羞愧，死亡会嘲笑生存，而理想化的完美则会让所有人都自愧不如。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
我们意识得到自己的无助、局限和死亡，也可以感受到疼痛、自厌、羞耻和恐惧。我们知道什么会让我们痛苦，如何让我们痛苦，甚至怎样让别人痛苦。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
如果说意识对于整个宇宙来说是有意义的，那么它的意义就在于自由选择。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
如果我们想好好照顾自己，就必须先拥有自尊。
乔丹·彼得森
多伦多大学心理学教授
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
