「文学之所以存在，只是为了表达和扩展我们生活的那个充满想象力的世界，表达和扩展我们内心所存在的那个王国。」- 怀特海经典语录

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文学之所以存在，只是为了表达和扩展我们生活的那个充满想象力的世界，表达和扩展我们内心所存在的那个王国。

怀特海 怀特海
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当一个人全面考虑教育对一个国家民族的年轻一代是如何重要的问题时，对那种处理教育问题时轻浮、迟钝的态度所造成的破碎的生活、受挫的希望、民族的失败，真是让人难抑心头强烈的愤慨。
怀特海 怀特海
社会的进步仰仗于三种人群的努力：学者、探索者和发明者。
怀特海 怀特海
我们必须记住，不能利用的知识是相当有害的。
怀特海 怀特海
教育是谆谆教导我们要有责任感和敬畏感，责任来自于我们对事件发生过程的潜在掌控能力。当习得的知识可以改变结果的时候，无知就成了罪过。敬畏的基础在于这样的一种感觉：现在包含着全部的存在，向前——一切的过去，抑或，向后——一切的未来，直到永远——直到永恒。
怀特海 怀特海
激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，是学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见——所有这些能力的塑造，不是单靠几张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。
怀特海 怀特海
教育的本质在于它那虔诚的宗教性。
怀特海 怀特海
那些没有受到过教育却聪明智慧的女性，她们见多识广，把这个世界看得很明白，当她们步入中年的时候，成了这个社会中最具智慧和文化修养的群体，就是因为她们避免了遭受这些呆滞思想的侵蚀。
怀特海 怀特海
文化是思想的活动，是对美和人类情感的感受。
怀特海 怀特海
最好的教育是用最简单的工具获得最大限度的知识。
怀特海 怀特海
教育的问题是——如何让学生借助树木来认识树林。
怀特海 怀特海
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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在一个小时内，高社会经济地位家庭的孩子平均听到的单词数量是2000个。贫困家庭的孩子听到的单词仅仅只有600个。另外，父母对孩子的回应也是有很大差异的。在高社会经济地位家庭中，父母每小时对孩子的回应有250次，但在低社会经济地位家庭中，父母对孩子的回应每小时不到50次。就拿家长对孩子的口头批准来说，高社会经济地位家庭的孩子每小时会听到大约40个口头批准，然而，贫困家庭的孩子听到的口头批准只有4个。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
在以上两个案例中，意识到了神经可塑性的快速降低，大脑会“致力于”其所需语言的语音，并拒绝将神经细胞消耗在不需要的语言上。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
智力、成长型思维模式和意志力都是影响学习成绩的重要因素。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
“父母语言”的定义具有迷惑性，因为“父母语言”的神奇作用远不止简单的词汇导入。根据父母对孩子说的词汇量和父母对孩子说话的方式，父母语言会影响我们的数学、空间推理和读写能力的发挥，以及我们约束自身行为和应对压力的能力，而且我们的毅力和道德品质也会受到影响。同时，父母语言也是决定特定神经元回路的优势和持久性以及修剪其他神经元回路的必要刺激因素。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
不同家庭语言环境的差距可以达到30000万个词汇，如果稍不注意错过了句子中某个熟悉的词汇，孩子们就会难以弄清下一个词汇的意思。研究人员称“仅仅几百毫秒的优势就为孩子赢得了学习的机会。”
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
当“坚韧不拔”的人无法做某件事时，是因为这只是无数次尝试中的第一次，在没有进行真正的战斗之前他们是不会放弃的。他们相信，只要努力，他们能做成任何事。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
父母一边给孩子读故事，一边敏锐地观察孩子，为的是看看哪一部分的情节最吸引孩子的注意力，然后再因此做出相对的调整。换句话说，“共情关注”是阅读过程中的关键。因此，孩子能够轻松愉快地从故事中学到知识，而不用强迫自己去关注不感兴趣的情节。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
家长与孩子的对话越多，孩子词汇量会增长得越快，孩子日后测试出来的智商会越高。错过对儿童语言能力的培养就可能造成孩子以后在学业上和其他同学有差距。
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卡罗尔.德韦克说：“如果不能正确运用称赞，他就会变成一种负面力量，一种让学生消极且依赖他人观点的麻醉剂。”
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没有一个天生聪慧的孩子，他们的聪慧源于后天的培养，人的才智具有可塑性。
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贫困家庭的语言环境和富裕家庭的语言环境是有差别的，这将直接导致孩子今后在学业上的差别。贫困家庭的孩子接收的词汇量远远低于富裕家庭的孩子。此外，孩子接收词语的质量（家长说了什么样的词语和用了怎样的方式对孩子说话）也是有差别的。最终，两位教授得出了这样的结论：父母的社会经济地位并不影响孩子学业的好坏，然而，父母与孩子交谈中使用的语言才是最最关键的影响因素。也就是说早期语言环境的好坏直接决定着孩子今后在学业中的表现。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
在美国，有太多的孩子在逆境中挣扎。许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
这种大脑发育的损耗是耗费所有注意力进行自我保护的结果，它将严重削弱孩子进行抽象学习的能力，包括学习字母表和“一加一等于二”这些基础知识的能力。随着孩子，甚至是青少年和成年人越来越落后于他们的同龄人，这种损耗也会逐年加剧。那么，他们的实际潜力去哪儿了呢？我们永远都不会知道了。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
智力、成长型思维模式和意志力都是影响学习成绩的重要因素。但如果缺少另一个关键要素，前面的三个重要因素，按照一些研究者的话来说，也不过是唱独角戏，不起什么作用了。这关键要素就是自我调控和执行功能，有时也被称为“品质”或“软”实力，指的是监控自身行为的能力。
达娜·萨斯金德 达娜·萨斯金德
“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
最适宜的环境必定是温暖、培育型和积极回应的环境。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
从本质上来说，大脑发育的核心在于宝宝与一位有爱心，能做出积极回应的成年人的互动。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
如果父母只顾往孩子的脑袋里塞入简单的单词，装得再多，它们也无法跟大学水平相提并论。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
没有强大的执行功能和自制力，单靠“智力”因素孤军奋战是不科学的。
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“3000万词汇倡议”机构的创始人和主任
文化是思想的活动，是对美和人类情感的感受。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
从本质上来说，自由教育是一种培养思维能力和审美鉴赏力的教育。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
大学存在的理由是，它把年轻人和老年人联合在一起，对学术展开充满想象力的探索，从而在知识和生命热情之间架起桥梁。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
想象力不是脱离事实，而是阐明事实的一种充满创造力的方式。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
就教育而言，填鸭式灌输的知识，呆滞的思想不仅没有什么意义，往往极其有害。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
不能让知识僵化，而是让它生动活泼起来——这是所有教育的核心问题。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
教育的问题是——如何让学生借助树木来认识树林。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
我们必须记住，不能利用的知识是相当有害的。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
在教育中如果排除差异化，那就是在毁灭生活。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
如何避免思想上的僵化：（1）不要同时教授太多科目；（2）如果要教，就一定要教的透彻。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
凡是被证明的东西都应该加以利用，凡是被利用的东西都应该加以证明。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
在教育这个领域，和其他领域一样，宽广的享乐之路，往往通向一个糟糕的结局。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
教育的成就取决于对诸多可变因素的精妙的调整，因为我们是在与人的思想打交道，而不是与没有生命的物质打交道。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，使学生能够运用理论知识对特殊的事例做出预见——所有这些能力的塑造，不是单靠一张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
风格，按其最美好的意义，就是最终获得有教养的心智，风格是最有用的东西，它无处不在，有风格的管理员讨厌浪费，有风格的工程师尽量节约原料，有风格的工匠更喜欢创造精美的作品，风格是人类精神世界最后的道德归宿。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
所谓教育的节奏，指的是一个为每一个有教育经验的人所熟悉、并在实际中要用的原则。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
在学生心智发展的不同阶段，应该采用不同的课程，采用不同的学习方式。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。如果你在教学中忘记了自己的学生是有血有肉的，那你的教学注定会失败。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
大学存在的原因是，是年轻人和老年人在富有想象力的学习中联合起来，从而在汲取知识和热爱生命之间建立联系。大学确实要传递知识，但应该以充满想象力的方式传递。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
教育必须让学生接受新的观点，让他们有能力理解自身所处的时代的主流思想，这样的教育才是成功的，有生命力的。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
没有一定的知识作为基础，你不可能获得智慧；然而，你可能很轻易地就学会知识，却没有任何智慧可言。
怀特海 怀特海
“过程哲学”的创始人
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