「世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！」- 韩愈经典语录

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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

韩愈 韩愈
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因循二字，从来误尽英雄。
韩愈 韩愈
强者必怒于言，懦者必怒于色。
韩愈 韩愈
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
韩愈 韩愈
文以载道言贵独到词必己出文从字顺。
韩愈 韩愈
断送一生唯有酒。
韩愈 韩愈
断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。
韩愈 韩愈
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。
韩愈 韩愈
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
韩愈 韩愈
业精于勤荒于嬉。
韩愈 韩愈
人生处万类，知识最为贤。
韩愈 韩愈
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲 张爱玲
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格 查理·芒格
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春 梁遇春
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔 罗翔
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生 史铁生
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超 梁启超
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
韩愈 韩愈
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古之学者必有师，所以通其业，成就其道德者也。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
多才自劳苦，无用只因循。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
韩愈 韩愈
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一时劝人以口，百世劝人以书。
韩愈 韩愈
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断送一生唯有酒。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
韩愈 韩愈
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物有不平则鸣，胸有郁气当出却难舒。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？
韩愈 韩愈
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新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
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不塞不流，不止不行。
韩愈 韩愈
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其责己也重以周,其待人也轻以约。
韩愈 韩愈
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鸟有偿冤者，终年抱寸诚。口衔山石细，心望海波平。渺渺功难见，区区命已轻。人皆讥造次，我独赏专精。岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不著报雠名。
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仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。
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业精于勤荒于嬉。
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飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
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不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。
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由是而之焉之谓道。
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熔铸经典之范，翔集子史之术。
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盖上天之生余，必有期于下地。
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君子之伤，君子之守。
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文以载道言贵独到词必己出文从字顺。
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博爱之谓仁，行而宜之谓义。
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不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
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新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
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因循二字，从来误尽英雄。
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圣人无常师。
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驾轻车，就熟路。
韩愈 韩愈
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东方半明大星没，独有太白配残月。
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自知者为明。
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夫力，易强而有功也;心，难强而有智也。
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人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
辞，达而已矣。
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怠者不能修，而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步，而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)
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形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。
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中国唐朝中期官员、文学家
欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
事修而谤兴，德高而毁来。
韩愈 韩愈
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行