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「大丈夫生在天地之间，凡事恩怨分明。我是有恩必报，有仇不饶。」- 张作霖经典语录
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大丈夫生在天地之间，凡事恩怨分明。我是有恩必报，有仇不饶。
张作霖
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我唯一的志向，就是把国家治理好，使能屹立于世界国家...
江湖，就是人情世故，能应对就不易，懂全了不可能，打...
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10句
凡国家若想富强，哪有不注重教育与实业，能够成功的呢？我们现在这几天正讨论设立东北大学问题。并且，也计划派送留洋的学生。现在救急的法子，就是凡本省自费出洋的，都由省政府酌量予以救济，不使他们失学。
张作霖
世界的潮流也不能不看一看，现在世界政治的趋势，还允许由共和变为君主吗？说我要复辟，那是报纸放屁。
张作霖
做马贼、土匪都无关紧要，成则为王败则贼，混出了名堂就一切好说，但千万不能做汉奸，那是死后留骂名的。
张作霖
土匪做大了，就是皇帝。皇帝做坏了，还不如土匪。关键看他会不会混。
张作霖
我们是大老粗，什么都不懂，教育下一代，全亏诸位老师偏劳，特地跑来感谢。
张作霖
用钱买得到的都是便宜的。
张作霖
我唯一的志向，就是把国家治理好，使能屹立于世界国家之林。
张作霖
我张作霖没有别的能耐，但替国家守护这点土地，还敢自信。
张作霖
江湖，就是人情世故，能应对就不易，懂全了不可能，打那是土匪。
张作霖
养姨太太就像养勤务兵，得勤着用，闲着就会出事。
张作霖
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
别林斯基
俄国文学批评与文学理论的奠基人
充满爱情的语言，使无可反驳的劝说好似熊熊烈火发出光和热，而听到这种语言，心中感到暖洋洋的，会让心情舒畅；但缺乏爱情的话言，也就会把颠扑不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的训诫，因此语言对意识和情感的影响显得软弱无力。
别林斯基
俄国文学批评与文学理论的奠基人
为了把话说得很形象，即使不要是诗人，那么至少也得是一个善于讲故事的人，并且富有生动、活泼、美妙的幻想力。为了把话对儿童说得很形象，就必须了解儿童，必须自己做大儿童(不是大儿童一词所含的庸俗的意义)，而且要具有儿童天真纯朴的本性。
别林斯基
俄国文学批评与文学理论的奠基人
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的'生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
别林斯基
俄国文学批评与文学理论的奠基人
任何人的爱，应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢——即是生活，即是精神，即是光辉：如果没有爱，则万物自身的生活是死气沉沉，如果没有爱，则万物自身的生长是七拼八凑，如果没有爱，则所见的是一片漆黑。爱的现实性是高尚的、完整的，在这种现实性之外的爱，只是妄想的目迷于色的、有形、式无内容的，在似是而非的境界中虚无飘渺的爱。……爱的心灵是智慧的思维，爱自身在实际的幸福方面播撒着它的表现的力量。
别林斯基
俄国文学批评与文学理论的奠基人
她的微笑叫山茱萸在寒冬腊月都会开花。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
她的声音源自喉头，而喉头也仿佛布满了舌苔。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
不论白天黑夜，我们都难舍难分，好比达蒙和派西斯。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
那条毡毯已经完全走了样，就连原先再制造它的织机也认不出它来了。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
以前，这里面也许搁过花草。果真这样的话，那些花草准是在污浊腐臭的空气中枯萎死去了。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
人世间所谓的生活是有啜泣、抽噎、破涕为笑组合而成的，而在这之中抽噎占据了绝大部分。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
这时一种精神上的感叹油然而生，指出人生就是由抽泣、抽噎和微笑共同组成的，而抽噎占到了其中绝大部分。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
可以这个城市却像是一大片无底的流沙，每一颗沙粒都在不停地巨变，今天还沉在上面，明天又沉入污泥秽土里。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
这里面也许放过圣徒的塑像，但是不难想象，妖魔鬼怪早就在黑暗中把他们扎下来，甩到底下某个供应家具的地窖里，使他们等待在恶魔的深渊里了。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
他们用慢拍子唱着；他们把门神上装在帽盒里随身携带；他们的葡萄藤就是盘绕在阔边帽上的装饰；他们的无花果树只是一株橡皮盆景。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
随着铃声，这第十二家的门开了，女房东走进门口、她给他的印象就是一个令人讨厌、喝得过饱的蠕虫，虫把肉剥光了，单剩个空壳，此刻正在打听可以喝的新房客去弥补那个空间。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
用钱买得到的都是便宜的。
张作霖
北洋军阀奉系首领
养姨太太就像养勤务兵，得勤着用，闲着就会出事。
张作霖
北洋军阀奉系首领
我张作霖没有别的能耐，但替国家守护这点土地，还敢自信。
张作霖
北洋军阀奉系首领
我唯一的志向，就是把国家治理好，使能屹立于世界国家之林。
张作霖
北洋军阀奉系首领
江湖，就是人情世故，能应对就不易，懂全了不可能，打那是土匪。
张作霖
北洋军阀奉系首领
土匪做大了，就是皇帝。皇帝做坏了，还不如土匪。关键看他会不会混。
张作霖
北洋军阀奉系首领
你糊弄老百姓，老百姓就糊弄你，到头来，老百姓反了，咱也就下台了。
张作霖
北洋军阀奉系首领
我们是大老粗，什么都不懂，教育下一代，全亏诸位老师偏劳，特地跑来感谢。
张作霖
北洋军阀奉系首领
世界的潮流也不能不看一看，现在世界政治的趋势，还允许由共和变为君主吗？说我要复辟，那是报纸放屁。
张作霖
北洋军阀奉系首领
做马贼、土匪都无关紧要，成则为王败则贼，混出了名堂就一切好说，但千万不能做汉奸，那是死后留骂名的。
张作霖
北洋军阀奉系首领
人家都说我张作霖有钱，其实我哪里有多少钱呢？你们大家打听去，哪个外国银行有我张作霖存的钱？哪个外国租界里有我张作霖盖的楼房？便宜也要便宜中国人，我不能便宜外国人。
张作霖
北洋军阀奉系首领
凡国家若想富强，哪有不注重教育与实业，能够成功的呢？我们现在这几天正讨论设立东北大学问题。并且，也计划派送留洋的学生。现在救急的法子，就是凡本省自费出洋的，都由省政府酌量予以救济，不使他们失学。
张作霖
北洋军阀奉系首领
向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
你还有比你过去所征服的更多东西在等着你去征服呢。但是一个人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目标越高，遇到的阻力就越大，因此要接受一个同样也在奋斗拼搏的人的帮助，绝不是一种耻辱，尽管他是一个无足轻重的小人物。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大，醉倒且拼花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵。
王国维
中国近代学者
绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。
王国维
中国近代学者
读书的三重境界，符合古学的小学，大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西，就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；然而，最终的成就要返璞归真，也是大学中说的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律，顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，能说会道，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。
王国维
中国近代学者
平淡与蠢才是心心相印的。
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人类最可贵的财产——自在。
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禀赋的力量大于教导的力量。
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巨大的事业需要始终不渝的精力。
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法兰西思想之王
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没有所谓命运这个东西，一切无非是考验惩罚或补偿。
伏尔泰
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✨ 名言如星，拾光而行
