「人无论学什么，可有三种方法：一是从书本去学，一是从他人的经验上去学，一是从自己的经验上去学。这三种方法之中，任择一种，都应有同样的结果，可是实际上却不然。丛书本上得来的知识其价值如果比之铜币，那么从他人经验得来的知识是银币，从自己的经验得来的知识是金币了。」- 亚米契斯经典语录

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人无论学什么，可有三种方法：一是从书本去学，一是从他人的经验上去学，一是从自己的经验上去学。这三种方法之中，任择一种，都应有同样的结果，可是实际上却不然。丛书本上得来的知识其价值如果比之铜币，那么从他人经验得来的知识是银币，从自己的经验得来的知识是金币了。

亚米契斯 亚米契斯
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信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯 亚米契斯
戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
亚米契斯 亚米契斯
爱是⼀次没有尽头的旅⾏，⼀路上边⾛边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习⽽充实起来。于是，就想继续⾛下去，甚⾄投⼊热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为⼀种爱，⼀种对于⽣活的爱。
亚米契斯 亚米契斯
要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
亚米契斯 亚米契斯
人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
亚米契斯 亚米契斯
能正直，能好好地想，能努⼒地劳动，⽆论做什么职业，都不是可耻的。⽆事不须劳⼒。也⽆事没有利益。但职业有好的也有坏的。所谓好的职业，就是适合于⾃⼰的职业；所谓坏的职业，就是不适合于⾃⼰的职业。职业上有等级。能使⾃⼰喜悦⽽于⼈有益的职业，等级最⾼。
亚米契斯 亚米契斯
要学会感恩，要学会回报，因为你的成长离不开别人的帮助。
亚米契斯 亚米契斯
要坚强，要勇敢，不要让绝望和无休止的苦恼压倒了你，因为如果是这样，守护你的天使也是不会答应的。
亚米契斯 亚米契斯
道德、哲学，以及宫殿、纸币、食物、衣服，都从泥土来，也非终归于泥土不可。
亚米契斯 亚米契斯
那些只顾自己利益的人，永远也无法理解什么是真正的幸福。
亚米契斯 亚米契斯
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。10.人无论学什么，可有三种方法：一是从书本去学，一是从他人的经验上去学，一是从自己的经验上去学。这三种方法之中，任择一种，都应有同样的结果，可是实际上却不然。丛书本上得来的知识其价值如果比之铜币，那么从他人经验得来的知识是银币，从自己的经验得来的知识是金币了。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
最好的生活哲学是这样的：要身体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有一者不完善，就不能成为幸福善良贤明的人。 所谓幸福的人，就是贤明的人，同时也就是有健康的身体，有善心，有完全辨别道理的头脑的人。只是心好，或只是头脑好，都是不够的。只是心好，恰如没有舵的帆船；只是头脑好，又恰如备了舵而没有帆的船。这样的船一遇到风，就会撞到岩石上去或触到岸边去，否则就只是团团打旋而已。有善心且有正确头脑的人，其人生之路如乘顺风行驶的船。
亚米契斯 亚米契斯
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能正直，能好好地想，能努力地劳动，无论做什么职业，都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业，就是适合于自己的职业；所谓坏的职业，就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业，等级最高。7.凡能够了解人生的尊贵的意味的人，能知道任何书本上所不曾载着的事。知人真是高贵的事。世间能知人的人实在太少。你要想具有诗人、哲人及大人物的资格，非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可。浅薄的独善者只知图自己的利益，忽略人心的尊贵的处所，把人生弄成无趣味的东西。要得人生的大喜悦，知人是非常重要的事。
亚米契斯 亚米契斯
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戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！5.人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
怎样的人才最有价值呢？读破了千万卷书的人最有价值吗？不是，仅只读书是不能冲破人生之波的。由书卷得来的知识好比是行李一类的东西。如果头脑中塞满了这类东西，反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
生是生，是依从生命的法则的，而生命的法则就是进步，就是开拓。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
你晓得万灵节是什么日子吗？这是从前死去的人的日子。小孩在这天，应该纪念已死的人，特别应纪念为小孩而死的人。从前死过的人有多少你曾想过吗？不知道有多少做父亲的在劳苦之中失了生命。不知道有多少做母亲的为了养育小孩，辛苦伤身，非命地早入地下。因不忍见自己小孩的陷于不幸，绝望了自杀的男子，不知有多少。因失去了自己的小孩，投水悲痛发狂而死的女人，不知道有多少。你今天应该想想这许多死去的人啊！你要想想：有许多先生因为太爱学生，在学校里劳作过度，年纪未老，就别了学生们而死去！你要想想：有许多医生为了要医治小孩们的病，自己传染了而死法！你要想想：在难船、饥荒、火灾及其他非常危险的时候，有许多人是将最后的一口面包，最后的安全场所，最后从火灾中逃身的绳梯，让给了幼稚的小灵魂，自己却满足于牺牲而从容地瞑目了！
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形而常常会被我们忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命，就如父母的爱。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的父母之爱。
亚米契斯 亚米契斯
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要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。2.不要让嫉妒的蛇钻进你的身体里。要知道，它会腐蚀你的心灵，吞噬你的灵魂。
亚米契斯 亚米契斯
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爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量。
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当每一天的太阳射进窗户时，我快乐；当经过一番冥思苦想后攻克难题时，我快乐；当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时，我快乐。我是一个爱创造快乐的人，快乐，会因为我或者你而流动，而传播。
亚米契斯 亚米契斯
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不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
一个人如果使自我的母亲悲哀，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
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爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
亚米契斯 亚米契斯
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在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
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要坚强，要大胆，不要让尽看和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在承受苦难时的豁达与平静。
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啊，恩里科，请注意：这是人类情感之中最为神圣的，谁践踏它，将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西；人类中最荣耀的人，如让自己的母亲痛苦伤心，受到伤害，也只不过是个卑鄙小人而已。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
“你们，”老师说，“欺辱一个没有招惹你们的同学，讥笑一个不幸者，打了一个不能够滋味的弱者。你们犯了最卑微、最可耻的一个行为，它足以玷污‘人’这个字眼。一群胆小鬼！”
亚米契斯 亚米契斯
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怎样的人才最有价值呢？读破了千万卷书的人最有价值吗？不是，仅只读书是不能冲破人生之波的，由书卷得来的知识好比是行李一类的东西，如果头脑中塞满了这类东西，反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了，要在活的人生之波里游泳，第一要紧的是健康的身体，把自己的身体弄壮健，是一生的活学问，第二要紧的是用自己的意志过活，世间尽有不用自己的意志，奴隶似的过其一生的人呢，第三要紧的是道德的价值，如果没有道德，到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的，在人的力中，最强的就是道德之力，身体的健康是一种力，意志的生活也是一种力，但是最伟大的是道德的力，无论身体怎样好，意志怎样强，如果这人无道德的力，他一遇到世间的凶液就会手足痉挛，不能左右游泳的，世上像这样的人很多。
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要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的 豁达与平静。
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我今日所教你的是对于人的研究，从你那样的年龄起，把自己的朋友、附近的人们，好好地注意观察，将他们的任处短处，以及隐藏的善或恶的性质行为，细细探索，那么就会发生对为人的兴味与深厚的同情，而且对于人也就有所防备了，这样做去，你自会成一个精密的人心的鉴赏家，凡能够了解人生的尊贵的意味的人，能知道任何书本上所不曾载着的事，知人真是高贵的事，世间能知人的人实在太少，我对此颇觉得有些寂寞哩，你要想具有诗人、哲人及大人物的资格，非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可，浅薄的独善者只知图自己的利益，忽略人心的尊贵的处所，把人生弄成无趣味的东西，要得人生的大喜悦，知人是非常重要的事。
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恩里科，我的孩子，你知道我今天为什么不让你立即把沙发上的尘土掸掉吗？那是因为，如果你同学看到你去掸沙发，一定会因为自己弄脏了沙发感到难受，即使我们不说什么，也等于责备了他，这样不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的尘土和石灰是他的父亲劳动时候留下的，凡是因为劳动而沾染上的污渍，什么灰尘啊，石灰啊，油漆啊，我们都不能嫌弃，因为劳动本身是光荣的，你决不能对着一个刚劳动完回来的工人说：你真脏！你应该说：你的衣服上有些污渍，那是你工作的时候不小心蹭上的，你一定要记住了，你要好好的爱小泥瓦匠，首先因为他是你的同学，其次因为他是一个工人的孩子。
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“这最好的哲学这样教示我：人要身体、感情、思想三者平均协调才好，如果其中有一者不完善，就不能成为幸福善良贤明的人， “所谓幸福的人者，就是贤明的人，同时也就是有健康的身体，有善心，有完全辨别道理的头脑的人， “无健康的幸福是不可能的，健康一失，就不能贤明，心因而褊狭，也就不能善良了， “话虽如此，只是心好，或只是头脑好，都是不够的，只是心好，恰如没有舵的帆船；只是头脑好，又恰如备了舵而没有帆的船，这样的船一遇到风，就会撞到岩石上去或触到岸边去，否则就只是团团打旋而已，‘有善心与正确头脑的人，其快乐如乘风行驶的船，’这是我的歌。
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入了教室，先生还未来。一看，三四个小孩聚在一处，正在戏弄那赤发的一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西。有的用三角板打他，有的把栗子壳向他的头上投掷，说他是“残废者”，是“鬼怪”，还将手挂在项颈上装他的样子给他看。
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才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。
亚米契斯 亚米契斯
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在万灵节，要用感恩的心去纪念这许多亡人。这样，你对于爱你的人们，对于为你劳苦的人们，自会更亲和、更有情了。你真是幸福的人啊！你在万灵节，还未曾有想起来要哭的人呢。
亚米契斯 亚米契斯
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坐在“小石匠”旁边的是一个叫做卡洛斐的瘦长、老鹰鼻、眼睛特别小的孩子。他常常把钢笔、火柴空盒等拿来做买卖，写字在手指甲上，做种种狡猾的事。
亚米契斯 亚米契斯
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你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的事了！卑怯的东西！
亚米契斯 亚米契斯
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铁匠的儿子，穿了齐膝的上衣，脸色苍白得好像病人，对什么都胆怯，永远没有笑容。
亚米契斯 亚米契斯
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不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵的。
亚米契斯 亚米契斯
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明明原来就是无所畏惧的人，为什么要害怕呢。
边伯贤 边伯贤
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非常感谢， 我们也会无论何时都在你们身边的！
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我不敢哭，因为我是空降的，怕别人说我是沾光，自己又没付出多少努力，有什么好哭的。
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没关係，我不疼，因为我是光，所以没关係的。
边伯贤 边伯贤
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场面搞得越大，结束了就更空虚，人生就是这样的。
边伯贤 边伯贤
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不用努力一下就能得到的东西，也是一下子就会失去的。
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