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「得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。」- 夏目漱石经典语录
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得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。
夏目漱石
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不知是雨在动，树在动，还是梦在动。
纵知三十的今日，欢愉亦多愁亦浓。
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10句
大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
夏目漱石
星星越来越多，碧波荡漾的海面没有飞溅起白沫。
夏目漱石
“这么热的天不适合吃荞麦面。”“没关系的。吃自己喜欢的东西总没有坏处。”
夏目漱石
不管你如何了不起，世上毕竟不可能都万事如意。既不能使落日回升，又不能使河川倒流，能约束自己的唯有自己的心灵了。
夏目漱石
肉眼可见的财富，事实上是粪土。
夏目漱石
将才能都发挥出来，则会展现个人的风采。
夏目漱石
这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
夏目漱石
金钱固然重要，但重要的东西日渐增多，恐怕睡觉都不安心。恋爱令人喜悦，然喜悦的恋爱经验太多，或许反而会怀念没谈过恋爱的往昔。贵为内阁大臣者肩扛数百万人生计，背负沉重的家国天下。美食不吃可惜，只吃一点不够饱，吃撑了又不舒服……
夏目漱石
竹影扫街尘不动
夏目漱石
人在不断的选择的矛盾中，戴上面具，焚烧过去，武装自己。
夏目漱石
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
人生不应该被物质所束缚，重要的是追求内心的真正价值。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
心灵的成熟不仅仅来自书本，还来自与人的交流和生活的体验。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
知识是改变世界的力量，保持学习的热情。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人与人之间的沟通和理解是解决矛盾和困难的关键。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
每个人都有自己的优点和特长，相互之间应该尊重和包容。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
幸福并不等于拥有很多，而是懂得满足于现在的生活。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
时间是最公平的，每个人都只有24小时，关键是如何利用好它。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
倾听他人的声音，也要保持自己内心的独立思考。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人生中遇到的困难并不是对我们的惩罚，而是对我们的考验。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人的成长需要吃苦和努力，没有天上掉馅饼的好事。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人们往往在追求安全感的同时失去了创造力和冒险精神。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
世间的事物都是短暂的，与其苦苦追求，不如珍惜现在。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
除非死了，心才会真正地安宁，活人谁不是焦虑不安呢？
夏目漱石
日本的“国民大作家”
那是十九世纪卖剩下了，二十世纪又赶上滞销的面相。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
生活在自由，独立，自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
死，获得了这种宁静，如果不死是不可能获得这种宁静的。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
命运使我们两个会于一堂，其他一概不提。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
反正是一条连死期都不知道的贱命，趁着苟且活着，多尝新。等躺在墓碑底下了再后悔，就来不及了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
月儿栽西，银光如练，但已瘦削，宛如半裁信纸。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
不知是雨在动，树在动，还是梦在动。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
纵知三十的今日，欢愉亦多愁亦浓。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
宗住暗中回顾一下已经逝去的青春，就会如梦初醒时眺望远处的烟霞似的，领悟到那是自己的荣华正处在顶峰的时期哪。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
难得的机会。会使所有动物敢于做出并非心甘情愿的事。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
黄雾蒙蒙迷街市，恍见行人影踟踟行。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
虽然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤独。因为我没有力量是你从根本上摆脱这种孤独的境地。迟早你就会向别处去发展你的交际，不到我这里来了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这些庸俗之眼，生来只看表象，从来不关心内在。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
天空为覆盖万物而生，大地为承载万物而设。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人生的目的不在于口舌之快，而在于实践之乐。按照预设把事情一步步往前推进，即是达成人生目标。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人生这一貌似强壮的生命之本，也许会在尚未察觉时就垮掉而一下子向黑暗世界漂去。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
凡世间安乐，皆须经由困苦而得。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
冷漠是人的本性，不愿意故意隐藏这种本性的人，是真正的诚实汉。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己的打算，只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢？还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢？反正两者有其一。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在。......，大凡受过相当教育的人，无不像块纯金。但是，当代助直接目睹那些人的真面目后，才猛然醒悟是自己枉抛心力了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下，代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来，无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以，代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象，眼前浮现出一个完整的三千代，她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
