「一个想法的价值，同发表这个想法的人是否中肯无关。说实在，很可能越是不中肯，这想法便越富有理性，因为那样不会受个人的需要、欲望或偏见所左右。」- 王尔德经典语录

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一个想法的价值，同发表这个想法的人是否中肯无关。说实在，很可能越是不中肯，这想法便越富有理性，因为那样不会受个人的需要、欲望或偏见所左右。

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女人是用来爱的，而不是用来了解的。
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真相很少纯粹，也决不简单。
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奚落是庸才对天才的颂歌。
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已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。
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永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
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真朋友才会当面中伤你。
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奚落是庸才对天才的颂歌。
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浪漫的本质是不确定性。
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一个思想若称不上危险，那么它就不值得被称作思想。
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生活中真正的悲剧发生得一点艺术性也没有，它们无情的暴力让我们受伤，它们绝对的支离破碎让我们受伤。它们伤害我们，一如世俗粗鄙腐蚀我们。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
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我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
我允许你对我撒野，因为我爱你。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。
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英国作家、诗人、散文家
我设想所有迷人的人都是被溺爱的，这是他们吸引力的秘密。
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故得士则不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。
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是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。
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当一个人停止哭泣的时候，不是因为他的内心充满欢乐，而是他的心变硬了。
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一切艺术皆没有道德可言。
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英国作家、诗人、散文家
皆曰：“吾上祖述尧舜汤文武之道者也。”而言即相非，行即相反。
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善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。
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慎言知行。
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是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
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教育事业是值得钦佩的，但请不时想起：并没有什么值得知道的事是能够被传授的。
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且夫义者政也，无从下之政上，必从上之政下。
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我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。
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人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。
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非独染丝然也，国亦有染。
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艺术是世间唯一需要认真看待的事，艺术家却是社会上唯一拒绝认真的人。
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苦于厚作敛于百姓。
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人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
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哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
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故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
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君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
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譬犹使人负剑，而求其寿也。
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时尚就是一种丑，丑得我们无法忍受，以至每不到六个月就必须换一次。
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凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
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所谓经验，乃是人们为其错误贴上的标签。
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财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。
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在考试里，愚昧的人总提问一些会令睿智的人答不上的问题。
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你一旦为自己找到一个错误的借口，你不久就会再为自己找到一百个借口。
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数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
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你的热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
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女人们好以攻为守，就像她们突然间莫名其妙地投降，目的是为了进攻。
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今时今日我们真的所有东西都与美国的一模一样，当然，除了语言之外。
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在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。
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赖其力者生，不赖其力者不生。
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所信者不忠，所忠者不信。
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了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
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故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
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我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
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故彼人者，寡不死其所长，故曰∶太盛难守也。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行