「演员们读剧本的时候，问了我很多问题，我一一回答了，其中一个回答惹得他们哄堂大笑，那回答是：“我喜欢花花公子。”」- 廖一梅经典语录

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演员们读剧本的时候，问了我很多问题，我一一回答了，其中一个回答惹得他们哄堂大笑，那回答是：“我喜欢花花公子。”

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他有着小动物一样的眼神，他的温柔也是小野兽一般的，温柔违反了他的意志，从他眼睛里泄露出来。他自己彷佛也意识到了，为此羞愧似地故意表现得粗鲁无理，就像小野兽朝天空龇出它还很稚嫩的利齿，作出不可侵犯的样子。
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克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。
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可我要是不爱他了，活着还有什么意思呢？如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？我从来没见过像他这样的男人，我下了多少次决心，可一看见他，完蛋了。
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我们每个人都是一个带着很多齿的特定的齿轮，我们都感到自己的不完美，感到自己的缺憾和需要。但是，天地间找不到能完全咬合、顺利转起来的两个齿轮，他们会有契合之处，咬合了一些，但是总会在碰撞间打掉自己的一些齿，然后在慢慢运转中磨合。
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不但感情，所有的事都是如此——没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
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满足看起来总是遥不可及，生活总是不知归于何处。
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对我笑吧，就像你我初次见面。对我说吧，即使誓言明天就变。享用我吧，人生如此瓢忽无定，想起我吧，在你变老的那一年。过去的岁月都会过去，最后只有我还在你身边。过去的岁月总会过去，最后只有我还在你身边。
廖一梅 廖一梅
我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
廖一梅 廖一梅
如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？
廖一梅 廖一梅
我的问题是，我知道自己很笨，但没有人相信我笨。我的笨不是脑子不够用不好使，而是在竖着容易和艰难两个路牌的十字路口，我永远选择艰难的那一边。从小到大，数不胜数的每一次选择中，我一而再再而三地这么干，一路这样沿着艰难的路牌走了过来。
廖一梅 廖一梅
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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要支配自己的思想？你如果不做它的主人，就会成为它的奴仆。去用噘子和铁链驾驭它吧！
昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯 昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯
古罗马文学“黄金时代”的代表人之一
物情惟有醉中真。
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你自己要先笑，才能引起别人脸上的笑容。同样你自己得哭，才能在别人脸上引起哭的反应。
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有多少人就有多少审美观。
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命运像玻璃，越明亮，越闪光，越容易破碎。
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别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。
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乡巴佬等候着，要等到河水流干；而河水却流啊，流啊，永远流个没完。
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享尽了生活的福乐，人就该毅然决然地告别人生，像一个酒足饭饱的宾客辞宴离去一样。
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使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多麽微不足道！
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你不可能用干草叉赶走人性。
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由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
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财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
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耳闻不如目睹印象深。
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诗人的平庸，无论是神、人，还是书店的柱子都不能容忍。
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成功的开端，成就事业一半。
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要搅乱或抚慰那些渴求赞美的人的心，是多么容易啊，只需一点点撩拨。
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要勇于变得明智些。
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人生没有草稿，雪化了是春天，不管是生活的路越走越宽还是越走越窄，不管暴风雨将我吹向何方，我都将以主人的身份上岸。
昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯 昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯
古罗马文学“黄金时代”的代表人之一
每个人都是一个深渊，我们俯身看去的时候都会禁不住头晕目旋。
廖一梅 廖一梅
中国国家话剧院编剧
爱情不是永恒的，追逐爱情是永恒的，那些情圣，或者说那些假情圣，那些喜欢诱惑的登徒子，一直是我感兴趣的人物。当然，我只偏爱那些忧伤的，讨厌那些得意洋洋的。拜伦的《唐璜》是我中学时代最喜欢的书，至今还记得他的诗句——“我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类便不能专心爱你。”
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中国国家话剧院编剧
我该感谢老天，为我适可而止的才能，以及，尚能忍受的痛苦，尤其是，还有慰藉，怜惜，凝神微笑的瞬间，可以表达和难以表达的爱意。
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中国国家话剧院编剧
可我要是不爱他了，活着还有什么意思呢？如果没有那么都的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？我从来没见过像他这样的男人，我下了多少次决心，可一看见他，完蛋了。
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出于傲慢吧，我知道傲慢在上帝的戒条里是足以下地狱的罪恶，而没有这一点傲慢我们怎样去对抗这个卑贱乏味的人？
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中国国家话剧院编剧
以一个概念确定一件事，这就离真相越来越远了。
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直觉对我即将遭遇到的爱情和痛苦也无能为力。
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对于人来说，随波逐流是容易的，谈论同样的话题会有安全感，拒绝反而是很难得的。
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每个人都有他们自己的问题，不是这一种就是那一种。每个人都有对自己的厌恶和不满，但是你们是最勇敢的，不计后果的改变者。
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我是一个好学生，很努力地学了，但是学的这些东西跟我没什么关系。因为那些东西没有刺激到我，跟我的表达有距离。
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爱是我躲之不及的怪物，是人生对我抛出的媚眼，顾盼有情中生出的一点眷恋，是这世界将你抽空，打倒，使你放弃尊严的唯一利器。
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世界观不同，形成感也就不同。
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没有比身体的感觉更难交流了。
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我们在生物学上都知道物竞天择，而对于人类自己却想出一些“公平竞争”之类的花招迷惑弱者，以便名正言顺地把他们淘汰出局。
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所有作家的作品都跟他的生活直接相关，都来源于他的生活感受，是感受、观点，而不是事实。作品是由事实建造的迷宫，所有的作品都是。
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疯狂和偏执有可能是一个人尊严和意志力的表现，但是也有可能是毫无意义的胡闹和对他人的侵害。
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没有比抒情更愚蠢的东西了。
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我是个对生命本身进行无数次尝试的人。对于爱，对于自我，对于生活，我不曾退缩，已经发现了一万种无效的办法。
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分手的时候，双方都做了很多残酷的事情，残酷，而且丢人。
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去年立春的时候，我坐在电脑前写的故事，身上一直穿着肥大的防辐射外衣。我预感到我正在开始一种深刻而热烈的感情，我从未体验过的爱，它只是悄悄靠近，我已经感到了暴风雨来临前那种空气的颤动，它必将到来，必将把我席卷，我并不着急，我等着，等着人生把我抛向那个漩涡，等着生命向我展露它新一轮的花招，展示它深不可测的力量。
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生命是一个奇迹，向没有经历过奇迹的人解释它，就如同向没有吃过梨的人解释梨子的滋味。生命是一个奇迹，即使它脆弱无常，即使它缺乏解释，它依然是个奇迹。
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想走？可你又不愿意走，你正犹豫呢，这说明你还没把自己所处的位置想清楚。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行