「我在学术研究方面的机遇，就是我一生碰到了六位对我有教导之恩或者知遇之恩的恩师（陈寅恪、瓦尔德施米特、西克、胡适、傅斯年、汤用彤），我不一定都听过他们的课，但是，只读他们的书也是一种教导。」- 季羡林经典语录

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我在学术研究方面的机遇，就是我一生碰到了六位对我有教导之恩或者知遇之恩的恩师（陈寅恪、瓦尔德施米特、西克、胡适、傅斯年、汤用彤），我不一定都听过他们的课，但是，只读他们的书也是一种教导。

季羡林 季羡林
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要说真话，不讲假话，假话全不讲，真话不全讲。
季羡林 季羡林
我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后--这是我们的希望--，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
季羡林 季羡林
一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。
季羡林 季羡林
真理是愈辩愈糊涂。
季羡林 季羡林
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
季羡林 季羡林
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
季羡林 季羡林
改革开放后，我们正经历着第二次解放--思想解放，精神解放，国家前途无量。尤其是现在提出了一个伟大的概念--“和谐”。
季羡林 季羡林
时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
季羡林 季羡林
我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
季羡林 季羡林
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
季羡林 季羡林
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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发现天赋的一个重要策略，就是尽你所能地创造各种新体验。勇敢尝试。尝试不同的活动，去不同的地方，结识不同的人。让自己接触新的机会，并在不同的环境下对自己进行检验。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
顺应天赋既需要天资，也需要能力。天资是一种原始的潜力，为了发现这种潜力，你需要运用并磨炼它们。能力往往需要大量的教育和学习才能形成。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
你擅长什么？挖掘你擅长的事情并思考：你是什么时候才发现自己擅长它们的？是怎么发现的？它们有没有什么共通之处？你有没有运用这些天资的其他途径？
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
你对什么事物热情？你最爱什么？发现了自己本能热爱的事情，点燃了自己的热情，并付诸行动，获得了巨大的成就和强烈的满足感。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
探寻自己的天赋必须了解自己天生的力量和热情，它们是我们独一无二的生物遗传性的一部分。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
融入自己的天赋，需要首先找到自己独特的天赋和热情。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
我们的生活是一个不断即兴创作的过程，在我们的兴趣和个性、环境和机遇的交错之中即兴创作，这两者相互影响。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
发现天赋的15个训练方法：1、冥想2、评估“现在的你”3、描述自己4、你擅长什么？5、如何发现你的天资？6、挖掘你的天资7、你喜欢什么？8、什么会吸引你？9、你幸福吗？10、幸福圆圈11、你是如何看待事物的？12、你现在在哪里？13、想象你的“部落”14、你的初始行动计划15、给支持者的一封信。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
探寻天赋之旅是双向的：向内深入挖掘自我的灵魂，向外寻找外部世界蕴藏的机会。
肯·罗宾逊 肯·罗宾逊
教育家、排名第一的TED演讲人
能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜，对于人生，才更能享受。
蔡澜 蔡澜
作家
基本训练，总是刻板，所有基础，没有一样是有趣的。等到你成熟时，就会起变化。
蔡澜 蔡澜
作家
天才，一定要有，但是运气，还是成功最重要的。
蔡澜 蔡澜
作家
年轻人要做什么都可以，只要有心的话，总有一天会做到，这个就是年轻的好处。在玩乐中体验人生，在平常的烟火气中感受生活的美好。
蔡澜 蔡澜
作家
每一种东西都是学问。精了，就是专家，写谈论古今枕头的文章，也是乐事。
蔡澜 蔡澜
作家
人生需要有一技之长，让自己相信可以靠这个为生。对自己有自信，确定任何事情都一定要做好；多学一点，自信就会一直增加。
蔡澜 蔡澜
作家
想做人豁达，首先得在年轻时拼命，什么都做，什么都学，不埋怨。学习多了，就有信心。万一目前那份工没了，也可靠其他技能谋生。知道自己不会饿死，人自然清高，自然豁达。
蔡澜 蔡澜
作家
做，成功的机会是一半；不做，是零。凡事都要试，不试，绝无成功可能，试了，成功和失败，一半一半机会。
蔡澜 蔡澜
作家
把生活的质素提高，今天活得比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高兴、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。
蔡澜 蔡澜
作家
年轻人，总要有点理想，总要有点抱负，总要有点想做的事情，要做就尽量去做吧！
蔡澜 蔡澜
作家
 天才与勤奋的关系究竟如何呢？七八十分的勤奋，二三十分的天才（才能）。无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。如果没有才能而只靠勤奋，一个人发展的极限是有限度的。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
希望大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
人世间，波诡云谲，因果错综，只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼绝不会自己从天上落到你嘴里来，但又必须“听天命”。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
每一个人的一生都是一场拼搏。人的降生，都是被动的，并非出于个人愿望。既然来到人间，就必须活下去。然而，活下去却并不容易，你必须去拼搏。这是一个人生存的首要任务。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
 要说在我身上还有什么值得学习的东西，那就是勤奋。我一生不敢懈怠，一生勤奋不辍，天天都在读书写文章。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
成功=天资+勤奋+机遇。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
要度过幸福的人生，要把工作做到最好、事业做到最大，就无论如何必须具备正确的、正面的“思维方式”。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
正面的思维方式：积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望，等等。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
思维方式，必须对自己的人生态度提出更高的标准，并不断严格自律，比如勤奋、诚实、认真、正直……
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
公式中最重要的要素就是“思维方式”，思维方式有正负数。“思维方式”存在负数，所以热情和能力分数越高，而“思维方式”是负值时，三者相乘的结果（人生·工作的结果）就是一个很大的负数。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
思维方式，是指人对于人生的态度，也包括人生哲学、理念和思想等等。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
我把这个“热情”发挥到极致，持续做出了无限度的、不亚于任何人的努力。从创建京瓷到今天为止，我从“付出加倍于人的努力，至少能达到一般人的水准吧”这一想法出发，全身心投入，不分昼夜地工作。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
热情，是指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
能力，是指才能、智商，多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
这个“人生方程式”，真实地、准确地表述了我们的工作和人生，它可以成为指示方向的路标，引导我们度过更加美好的人生。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生·工作的结果＝能力×热情×思维方式。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
持续地专注于一行一业，不仅提升了能力，而且磨炼了人格，造就了高尚美好的人生。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
“持续的力量”才是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的“能力”。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行