「每个人都希望生活更加一帆风顺一点，希望生活中尽可能不要出现太多的艰难困苦，当然更加不要出现所谓的苦难。」- 俞敏洪经典语录

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每个人都希望生活更加一帆风顺一点，希望生活中尽可能不要出现太多的艰难困苦，当然更加不要出现所谓的苦难。

俞敏洪 俞敏洪
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一个人成长的过程，是一个不断在失败中寻找与把握机会的过程，没有失败就无所谓成功，没有遭遇过挫折和失败的人生是不丰富的人生，就像白开水，纯净却没有味道。一个人是否活的丰富，不能看她的年龄，而要看他生命的过程是否多彩，还要看他在体验生命的过程中能否把握住机会。
俞敏洪 俞敏洪
很多人失去了快乐，是因为他太敏感了。别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。这是非常无聊的。严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要晕倒。
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做人如水，做事如山。人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。艰难困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。
俞敏洪 俞敏洪
当一件事情给了你足够的时间而没有做成的话，那一定是你自己除了某种问题。
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我们从年轻的时候就应该修炼，做事情不情绪化、不随时遇到事情就愤怒，不是听到什么、看到什么就暴跳如雷，这是非常重要的事情。
俞敏洪 俞敏洪
你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗？能证明自己是全国最差的吗？所以不必自卑。
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一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。
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我这辈子什么都可以离开，就是不可以离开讲台。
俞敏洪 俞敏洪
当你最大限度地维护自己的自由，尊严和幸福的同时，也是最大限度对别人做出让步的时候，当你最大限度地给别人让步的时候，你恰恰得到了别人的尊重，任何一个人获得自由，尊严和幸福的前提都是对他人的自由，尊严和幸福的保护，这就需要社会制定规矩，每个人都遵守，你对别人越尊重，别人就对你越尊重，因此对别人的生命和人格的尊重就变成了每一个人最重要的义务，当你面对一个人的时候，从你的说话到你的行为，都必须充分体现对对方的尊重以及对对方尊严的维护。
俞敏洪 俞敏洪
哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
俞敏洪 俞敏洪
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅 鲁迅
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基 高尔基
快乐要适可而止，不要像这气球，等它的气全漏光了，才放手，就没意思了。
亦舒 亦舒
几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
鲁迅 鲁迅
人生的全部意义包含在这两个词上——“等待”和“希望”。
大仲马 大仲马
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹 贾平凹
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生 史铁生
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命不幸福。
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生命中很多事情都能给我们带来启迪和智慧。比如我在学习滑雪的过程中，深深体会到了“停止与速度”的关系，你只有首先学会如何停止，才有可能提高滑雪的速度，否则，你将会因为停不下来而把自己摔死。
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生命是一种过程。
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生命对我来说拥有了完全不同的意义。我开始善待生命，尽可能去做自己真心想做的事情，去做给自己带来欢乐和幸福的事情。
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什么应该不知足呢？对于知识的渴求、对于思想境界的渴求可以不知足。
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什么叫无求呢？我们对于那些自己求不到的东西或者没有必要求的东西，尽可能做到无求。
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善待生命，珍惜时光。
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如果周围的人对你的评价，说你是一个极端的人、一个情绪化的人、一个只坚持自己观点的人或者是一个以自我为中心的人、一个斤斤计较的人，说明你在思想和见识上比较极端和偏狭。
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如果你有两个馒头，别人吃掉你一个，你值不值得愤怒？有人借了你一百块钱，不管是因为赖皮还是他确实没钱还，你是不是会感觉到愤怒？这是你的修炼或者修养有没有到位的一种标志。
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如果你建立了一条行为标准，比如不随地扔纸、随地吐痰，那你就必须遵守这一行为标准，不能因为别人在教室里随地扔纸、随地吐痰，你就随地扔纸、随地吐痰。
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如果你沉浸在艰难或者苦难中，没有出头之日，就像是一个人闷在水中早晚被闷死是一样的。
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人是心的动物，心向远方，通常身就能至。你心里想要做什么，你才能做出什么。
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人不能有傲气，但必须要有傲骨。傲气流于表面，不可一世，一眼就能被人看出来，是肤浅的表现；而傲骨是精神上的，是内在的一种气质，很多有傲骨的人待人接物都很随和，心静如水，但内心有很明确的使命感和责任感，对完成自己的使命有着钢铁一样不可动摇的意志。
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钱的作用在于能买到物质世界里你所需要的东西，却买不到心灵的充实、真诚的友情以及真挚的爱情。
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汽车的质量越高，开得就越快。比如一些非常好的车，它们的高质量不仅体现在发动机上，还体现在刹车系统上。你开这些车的时候，就敢于高速行驶，因为你知道，只要你踩刹车，车就能稳稳地停下来，不至于翻车或跑到马路外面去。
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其次是“进得去，出得来”，任何事情能够进得去，可以专注做事情，可以专注谈恋爱，但是一旦失恋的，也要能出得来。
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能交往的人尽可能交往，不希望交往的人尽可能不交往，必要参加的应酬尽可能参加，没必要参加的应酬坚决不参加。这就叫做执行。
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那什么叫缺点是一种恩惠呢？如果我们是完美的，我们就没有了发展的空间。一生下来就什么都有了，这人还有什么活头？
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哪些事情是做得更好的，哪些事情是可以进一步发扬的，第二天根据时间的安排能够做哪些事情，哪些不能做？
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面对生活中不管是突如其来的，还是必须长久面对的艰难困苦、艰辛甚至苦难，依然能心平气和接受，并且把这种苦难或者艰难转化为自己奋斗的动力，孟子所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。
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两点之间最短的距离并不一定是直线。
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雷锋、孔繁森这样的优秀人物也是我们的学习榜样。他们的无私、博爱、助人为乐，为我们树立了做人做事很高的道德标准。
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孔子说：“三人行，必有我师。”每一个人身上都有你可以学习的地方。即使从失败的人身上，我们也可以吸取教训。像新东方的很多人虽然性格迥异，但都是我学习的好榜样。大家只要接触过新东方的高层领导，就会发现他们的性格太不一样了，优点是如此明显，缺点也是如此明显，但我从他们身上看到了我可以学习和借鉴的东西。
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纠错也可以请别人帮你纠，如果你周围有一些真心朋友，能够真心指出你身上的一些缺点、错误，也对你能够起到非常好的纠错作用。
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建立标准，就高避低。
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即使不喜欢的事情，如果知道这是必须做的事情，也能把它做完。
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回过来讲自律和自控，一个人需要自律和自控，就意味着内心还有很多东西自己没法驾驭。一个有驾驭能力的人，他刻意进行自控或者自律的行为就会越来越少。为什么？因为他已经从心所欲不逾矩，这是孔子到了70岁时候的境界。
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韩信胯下之辱以后，他并没有把那个无赖杀掉，韩信如果胯下之辱之后把那个无赖杀掉了，就没有以后的韩信了。
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规划很重要。跟大家分享两点，按照这个来做：第一是任何规划和计划都要切合实际，不要做你根本做不到的事情，也不要做自己说着玩的事情，没有任何意义；第二是切实可行做规划，让自己做的每一个规划都能够变成内心的成就，只有规划完成了，你才能有成就感。
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低头做人，抬头做事，韩信能忍受胯下之辱，是因为他对自己的未来有信心，小不忍则乱大谋。
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当一个人什么都不缺的时候，他的发展空间就被剥夺掉了。如果我们每天早上醒过来，感到自己今天缺点儿什么，感到自己还需要更加完美，感到自己还有追求，这是一件多么值得高兴的事情啊！
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但当我们开不太好的车的时候，我们一定不会开得和好车一样快，因为我们知道如果让它跑得太快，就很难刹车了，说不定就会撞栏杆或者翻车。所以说，不知道如何停下来的人是跑不快的人。
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从这些榜样身上我们可以吸取力量和智慧。马丁·路德·金可以是我们的榜样。他的演讲名篇（I Have a Dream）使我们在体会英文之美的同时，也体会到了一个人如海一样的胸怀，如山一样的勇气。他为黑人社会地位平等所进行的呐喊，已经变成了全世界被压迫人民共同的声音。
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从长远来说，在把握人格尊严的前提下，为了事业和未来，哪怕低三下四也无所谓，这并不损害你的形象。很多事情都是求人求出来的。
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从一天的安排到一周的安排、到一个月的安排、到一个季度的安排、到一年的安排，一年的安排又跟你内心的期许和期待相吻合，这样就能做出更多的事情。
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从历史的角度看，我们的榜样就太多了，有太多伟大的人物可以成为我们的榜样。例如苏格拉底、孔子等先贤名人。
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曾国藩一生谨遵的座右铭是：“莫问收获，但问耕耘。”他并不是说我们不要收获。这句话的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中，给它浇水和施肥更为重要。因为只有这样，种子才会长得健壮，收获才会更多。
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不自律、不自控有一个特点，自己规定好的任务，自己不完成，或者自己本来想完成，因为别人的影响，比如叫你去看个电影、叫你打牌你就去了，叫你喝酒你就去了，今天要读的书没有读，要写的文章没有写，要完成的任务没有完成，这也是失控的状态。
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不记仇、不积怨，人总有互相之间不愉快的事情，也总有人欺负你的事情，但是没有必要去积怨。
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不管面对怎样艰苦的环境、艰难的环境，面对不可预料的风风雨雨，你都应该用积极乐观的心态去面对。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行