「单看到男子的悲惨生活并不算什么，应当看看妇女的悲惨生活；单看到妇女的悲惨生活也不算什么，还得看看孩子的悲惨生活。」- 雨果经典语录

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单看到男子的悲惨生活并不算什么，应当看看妇女的悲惨生活；单看到妇女的悲惨生活也不算什么，还得看看孩子的悲惨生活。

雨果 雨果
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死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果 雨果
谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
雨果 雨果
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
雨果 雨果
应该相信，自己是生活的强者。
雨果 雨果
我宁愿靠自我的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
雨果 雨果
爱人者而不被人爱是不幸的。
雨果 雨果
没有比金钱更能腐蚀人心的了。
雨果 雨果
降临在人生的无上幸福，便是确信我们被爱着。
雨果 雨果
碰到毒蛇，就得把它扼死。
雨果 雨果
音乐是思维着的声音。
雨果 雨果
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
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我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基 高尔基
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
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斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
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孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
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“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
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李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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初尝恋爱苦恼的年轻人在设法排除最初困难的激烈斗争中，这是一条规律：女子绝不上当，男子有当必上。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
妇女们玩弄她们的美，正如孩子们玩弄他们的刀。她们是自讨苦吃。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
被压抑了的心，它无法扩展，便向内挖掘，无法开放，便钻向深处。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
在培养一个少女的心灵方面，世界上所有的修女也比不上一个母亲。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
经常出门去胡思乱想的人总有一天会出门去跳水。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
思想是智慧的活动，梦想是妄念的活动。以梦想代思想，便是把毒物和食物混为一谈。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
等到有一天，你们感到我们不再适合你们的要求了，粉碎我们就是，但是在那以前，请协助我们前进。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
我们在实际事物中摧毁了旧的制度，在思想领域中却没能把它完全铲除掉。消灭恶习是不够的，还必须转移风气。风车已经不存在了，风却还存在。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
社会的繁荣是指幸福的人、自由的公民、强大的国家。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
革命不是由偶然事件产生的，而是由需要产生的。
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善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
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浪漫主义文学的代表作家
所谓政治家，有时也就等于说：民贼。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
机灵人，在我们这个世纪里，都自加封号，自命为政治家；因而政治家这个词儿到后来多少有点行话的味道。我们确实不应当忘记，凡是有机智的地方，就必然有小家气。所谓机灵人，也就是庸俗人。
雨果 雨果
浪漫主义文学的代表作家
结束决斗，让纯洁的思想和人类的实际相结合，用和平的方法使人权渗入事实，事实也渗入人权，这便是哲人的工作。
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浪漫主义文学的代表作家
人权的特性便是永远保持美好和纯洁。事实上，即使在表面上是最需要的，即使是当代的人所最赞同的，如果它只作为事实存在下去，如果它包含的人权过少或根本不包含人权，通过时间的演进，必将无可避免地变成畸形的、败坏的、甚至荒谬的。
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人权，便是正义和真理。
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胜利的人权丝毫不需要使用暴力。
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在和平环境和完全公开的场合，人们见到这样的一些伟大原理，在思想家眼里已非常陈旧而在政治家的认识上却还是崭新的原理：为法律地位平等、信仰自由、言论自由、出版自由、量才授职的甄拔制度而进行工作。
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王权是一种伪造的权力，只有知识才是真正的权力。人类只应受知识的统治。
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勇气不怕罪恶，诚实不怕官家。
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我们的幻想是我们最逼真的写照。
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人是这样一种东西，在客厅里，全身都可以脏，鞋子却不能。那些地方的人为了要好好接待你，只要求你一件东西必须是无可指摘的，良心吗？不，是靴子。
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凡是钻在一种学问或是一种癖好里，或者这是常有的事，两种同时都钻的头脑，才能很慢被生活中的事物所渗透。他们觉得自己的前程还很远大。从这种专一的精神状态中产生出来的是一种被动性，这被动性，如果出自理智，便像哲学。这些人偏朝一边，往下走，往下溜，甚至往下倒，而他们自己并不怎么警觉。这种状况到后来确也会有醒觉的一天，但这一天不会早日来到。在目前，这些人仿佛是处在自身幸福与自身苦难的赌博中而无动于衷。自己成了赌注，却漠不关心地听凭别人摆布。
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青年时代的穷苦当它成功时，有这样一种可贵之处，就是它能把人的整个意志转向发愤的道路，把人的整个灵魂引向高尚的愿望。
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老人需要温情如同需要日光。
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天下有不爱儿女的父亲，却没有不疼孙子的祖父。
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苦难经常是后娘，但有时也是慈母，困苦能孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的奶娘，祸患是豪杰的好乳汁。
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人类有一个暴君，那就是蒙昧。
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无名英雄，有时比显赫的英雄更伟大。
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可喜可怕的考验，通过它，意志薄弱的人能变得卑鄙无耻，坚强的人能转为卓越非凡。每当命运需要一个坏蛋或是一个英雄时，它便把一个人丢在这种试验杯里。
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只有完整的人权才是人权。
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当情妇的人总以少笑为妙。多笑，便容易使人家想到要抛弃她。看见她高兴，你就不会受到内心的谴责，看见她闷闷不乐，你才会良心不安。
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再没有什么比征服更愚蠢的事了，真正的光荣在于说服。
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浪漫主义文学的代表作家
整个历史是一种没完没了的反复。一个世纪是另一世纪的再版。
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任何优点都倾向一种缺点，节俭近于吝啬，慷慨有如挥霍，勇敢不离粗暴，十分虔敬恭顺也就有点类似伪君子，美德的里面满是丑行，正如第欧根尼的宽袍上满是窟窿。
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我们所没有的往往吸引着我们。
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真理与愤慨相结合，能使辩才所向披靡。
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浪漫主义文学的代表作家
没有什么比信念更能产生梦想，也没有什么比梦想更能孕育未来。今天的乌托邦，明天的肉和骨。
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蓄意窥测旁人隐情，即类似对人存心侵犯。
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浪漫主义文学的代表作家
这时代，表面上平静无事，暗地里却奔流着某种革命的震颤。来自八九和九三深谷的气流回到了空中。青年一代，请允许我们这样说，进入了发身期。他们随着时间的行进，几乎是不自觉地在起着变化。在时钟面上走动的针也在人的心里走动。每个人都迈出了他必须迈出的脚步。保王派成了自由派，自由派也成了民主派。
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浪漫主义文学的代表作家
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