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「我们的心灵不安，直到在你里面找到宁静。」- 奥古斯丁经典语录
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我们的心灵不安，直到在你里面找到宁静。
奥古斯丁
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世界是一本伟大的书，从不离家的人只读了一页。
真理如狮子，不需要你为其辩护。放开它，它会自己辩护...
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10句
The truth is like a lion； you don't have to defend it.Let it loose； it will defend itself.
奥古斯丁
爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒而仍平。你（指“神”）变换你的工作，而又坚持你的计划。你虽复得，却没有失掉什么。你爱收获，可并非因为匮乏。你求利息，但却没有吝啬。
奥古斯丁
Da mihi castitatem et continentiam， sed noli modo.
奥古斯丁
奇迹并不违背自然，只是违背了我们对自然的了解。
奥古斯丁
上帝总是试图把好东西给我们，但我们的手已经满了，无法接受。
奥古斯丁
爱，并做你想做的一切。
奥古斯丁
爱是灵魂的美丽。
奥古斯丁
耐心是智慧的伴侣。
奥古斯丁
爱是宇宙间永恒不变的法则。
奥古斯丁
给我贞洁和节制，但不要立刻。
奥古斯丁
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
冰心
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己过失是最大的病痛。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
会成为什么样的人，全看重复做什么样的事。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
爱，并且做你所愿意做的事。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
爱，并做你想做的一切。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
爱上上帝是最伟大的浪漫；寻求祂是最伟大的冒险；找到祂是最伟大的人类成就。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
爱是灵魂的美丽。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
爱是什么样子？它有双手来帮助他人。它有双脚匆匆赶往穷人和需要帮助的地方。它有眼睛看到痛苦和贫困。它有耳朵听到人们的叹息和悲伤。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
给我贞洁和节制，但不要立刻。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
关键是相信祂的爱，为祂而活。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
将过去交托给上帝的怜悯，将现在交托给上帝的爱，将未来交托给上帝的谋划。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
耐心是智慧的伴侣。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
奇迹并不违背自然，只是违背了我们对自然的了解。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
如果你理解，那就不是上帝。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
上帝如同每个人都是独一无二的，独特地爱着我们。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
上帝总是试图把好东西给我们，但我们的手已经满了，无法接受。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
世界是一本书，不旅行的人只读了其中一页。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
世界是一本伟大的书，从不离家的人只读了一页。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
真理如狮子，不需要你为其辩护。放开它，它会自己辩护。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
智慧胜于邪恶。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
智慧属于对永恒事物的智性理解；知识则属于对临时事物的理性理解。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
辩证法构成科学精神进展的推动的灵魂，只有通过辩证法原则，科学内容才能达到内在联系和必然性，并且只有在辩证法里，一般才包含有真实的超出有限，而不是外在的超出有限。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
凡有限之物不仅受外面的限制，而且又为它自己的本性所扬弃，由于自身的活动而自己过渡到自己的反面。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
（指辩证法）黑格尔没有解决这个任务，这在这里没有多大关系。他的划时代的功绩是在于他提出了这个任务。
马克思
马克思主义创始人之一
黑格尔第一次这是他的伟大功绩把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。
马克思
马克思主义创始人之一
唯物史观原理这个原理不仅对于经济学，而且对一切历史科学（凡不是自然科学的科学都是历史科学）都是一个具有革命意义的发。现。
马克思
马克思主义创始人之一
唯物主义历史观及其在现代的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争上的特别应用，只有借助于辩证法才有可能。
马克思
马克思主义创始人之一
现代唯物主义把历史看作人类的发展过程，而它的任务就在于发现这个过程的运动规律。
马克思
马克思主义创始人之一
一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱转给他，而他便由此出发的特定的思想材料作为前提。
马克思
马克思主义创始人之一
只要进一步发挥我们的唯物主义论点，并且把它应用于现时代，一个强大的、一切时代中最强大的革命远景就会立即展现在我们面前。
马克思
马克思主义创始人之一
但是，任何意识形态一经产生，就同现有的观念材料相结合而发展起来，并对这些材料做进一步的加工；不然，它就不是意识形态了，就是说，他就不是把思想当做独立地发展的、仅仅服从自身规的独立存在的东西来对待了。
马克思
马克思主义创始人之一
国家作为第一个支配人的意识形态力量出现在我们面前。
马克思
马克思主义创始人之一
历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。
马克思
马克思主义创始人之一
人不仅在思想中，在意识中，而且在现实中，在生活中，都过着双重的生活天国的生活和城市的生活。
马克思
马克思主义创始人之一
人们头脑中发生的这一思想过程，归根到底是由人们的物质生活条件决定的，这一事实，对这些人来说，必然是没有意识到的，否则，全部意识形态就完结了。
马克思
马克思主义创始人之一
人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的，既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。
马克思
马克思主义创始人之一
市民社会的一切要求（不管当时是哪一个阶级统治着），也一定要通过国家的意志，才能以法律形式取得普遍效力。
马克思
马克思主义创始人之一
随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。
马克思
马克思主义创始人之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
