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「以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。」- 孟子经典语录
"
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
孟子
💡 解读：
【释义】依靠暴力使人服从，不是真心服从，只是力量不足以进行反抗；只有依靠道德使人服从，人家才会心悦诚服。
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祸褔无不自己求之者。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
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10句
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
孟子
言近而指远者，善言也。
孟子
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
孟子
不以规矩，无以成方圆。
孟子
祸福无不自己求之者。
孟子
恭者不侮人，俭者不夺人。
孟子
育才造士，为国之本
孟子
非不能也，是不为也。
孟子
可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
孟子
天将降大任于是人也，必先苦其心志。
孟子
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10句
如果你是那种有着本位主义思想的人，或者以个人为中心的人，或者是那种不愿与别人分享资源的人，或者是那种难以吸收新思想的人，那么你将不属于通用电气。
杰克·韦尔奇
“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。
梁实秋
人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生好处上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正正因此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
余秋雨
世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。
普希金
我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
罗翔
世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。
普希金
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
莫里斯·梅特林克
我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
罗翔
作家的是界之第认职在于使人的心灵之家十叫得学之家十叫尚，使认目了的勇没说他能、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精别得——这些情操正是昔日人类的光荣——复时觉起来，帮助认目了挺走这起来。于然是界之不是作会领人们在黑暗中摸索甚眼声不断了有下坠，在苦难的现走这为我中心军个奈、心军个助和绝望。
威廉·福克纳
人是一种具有两重性的矛盾体。具体说，人悬于“两极”，既神又兽；既高贵又卑劣，既自由又受奴役；既向上超升又堕落沉沦；既弘扬挚爱和牺牲，又彰显万般的残忍和无尽的自我中心主义。
约翰·洛克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
心中感叹，似水流年，不可以留住昨天。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
了解自己，不在物质而是在心中拥有，这才是最重要的。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
你只有一条命，我也一样，有今生无来世。所以我们在这一世，要尽量对身边的人好，把一颗心交出来。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
侬本多情，有谁共鸣？风继续吹，似是故人来。愿逝者安息，愿善者安好！
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
我要在中国拍摄中国的电影，奉献给中国人，包括海外的中国人。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
为何我会抑郁，我有钱，又有那么多人爱惜我，我又那么开心。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
一个人再也不能拥有的时候，他唯一能够做的，就是令自我不好忘记。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
我演戏纯是为演戏而演，不是为生活，为金钱，甚至于名誉。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
我在香港出生，在这裹长大，我的根在这里。
张国荣
过去50年里全球最知名的20位歌手/乐团
诵三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？《论语》
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
穷则独善其身，达则兼善天下。
孟子
继承孔子“道统”的人物
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子
继承孔子“道统”的人物
穷不失义，达不离道。
孟子
继承孔子“道统”的人物
人之忌，在好为人师。
孟子
继承孔子“道统”的人物
无为其所不为，无欲其所不欲。
孟子
继承孔子“道统”的人物
人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
孟子
继承孔子“道统”的人物
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
夫志，气之帅也；气，体之充也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
祸褔无不自己求之者。
孟子
继承孔子“道统”的人物
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
孟子
继承孔子“道统”的人物
声闻过情，君子耻之。
孟子
继承孔子“道统”的人物
天将降大任于是人也，必先苦其心志。
孟子
继承孔子“道统”的人物
尽信书，则不如无书。
孟子
继承孔子“道统”的人物
非礼之礼，非义之义，大人弗为。
孟子
继承孔子“道统”的人物
君子有终身之忧，无一朝之患也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
我善养吾浩然之气。
孟子
继承孔子“道统”的人物
苦言药也，甘言疾也。
司马迁
西汉史学家、文学家、思想家
恃德者昌，恃力者亡
司马迁
西汉史学家、文学家、思想家
功者难成而易败，时者难得而易失。
司马迁
西汉史学家、文学家、思想家
事不当时固争，防祸于未然。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
百里不同风，千里不同俗。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
知足不辱，知止不殆。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无徒。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
王者以民为天，而民以食为天。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
先发制人，后发制于人。
班固
东汉史学家，与司马迁并称“班马”
有志者事竟成。
范晔
著《后汉书》
廉约小心，克己奉公。
范晔
著《后汉书》
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
