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「种花须见其开，待月须见其满，著作须见其成，美人须见其畅适，方有实际；否则皆为虚设。」- 张潮经典语录
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种花须见其开，待月须见其满，著作须见其成，美人须见其畅适，方有实际；否则皆为虚设。
张潮
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美人
实际
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宁为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
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10句
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
张潮
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
张潮
花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
张潮
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
张潮
物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
张潮
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
张潮
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
张潮
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
张潮
若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
张潮
昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”
张潮
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10句
我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从财米油盐，肥皂，水与太阳中去找寻实际的人生。
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我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
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美人之论：“凡美人者，一等肥、白、高；二等麻、妖、骚；三等泼、辣、刀。
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时间只是让爱情更加沉默，不那么滔滔不绝，不那么自满，但是它一直都在，生机勃勃地热烈地存在着，最终，经过这些温柔的岁月，在身体陷入安然的睡眠之后，它却依然对最简短的话语和最细微的怀疑保持警惕。
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我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
史铁生
因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
丰子恺
亚里士多德说人是政治的动物，其实这话对他们男人说来更切实际。政治这东西要会杀会砍会登台演戏才行，要会打击敌人，也会出卖朋友。
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夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了。但是童年却一去不还。我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。我默默地想，慢慢地写，童年重临我的心头。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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最美好的时刻？我拥有过很多美好的时刻，但是我偏爱的就是踢那流氓的刹那。
埃里克·坎通纳
曼联国王
我不是一个人，我是坎通纳。
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我希望，自己也能在天堂的那支队伍里预留一个位置，不过我得去问贝斯特的意见，而不是去问上帝。
埃里克·坎通纳
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即便在退役前，荣誉等身的坎通纳也承认，“即便我踢球再成功，我也想去演戏。”虽然他的飞腿功夫似乎适合演动作片，但他却只钟情法国艺术电影，完全对与施瓦辛格联袂不感兴趣。
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曼联国王
海鸥跟着拖网渔船飞行，那是因为它们以为沙丁鱼会被扔进海里。
埃里克·坎通纳
曼联国王
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
张潮
清代文学家
胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。
张潮
清代文学家
娇颜陋质，不与镜为仇，亦以镜为无知之死物耳；使镜而有知，必遭扑破矣。
张潮
清代文学家
春雨如恩诏；夏雨如赦书；秋雨如挽歌。
张潮
清代文学家
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
张潮
清代文学家
胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃；书上者妙在笔墨淋漓；梦中者妙在景象变幻；胸中者妙在位置自如。
张潮
清代文学家
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著；真足以摄召魂梦，颠倒情思。
张潮
清代文学家
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
张潮
清代文学家
镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸。
张潮
清代文学家
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
张潮
清代文学家
筹画决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。
张潮
清代文学家
蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
张潮
清代文学家
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
张潮
清代文学家
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆内之石宜巧。
张潮
清代文学家
宁为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
张潮
清代文学家
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
张潮
清代文学家
“情”之一字，所以维持世界；“才”之一字，所以粉饰乾坤。
张潮
清代文学家
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
张潮
清代文学家
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
张潮
清代文学家
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙；宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
张潮
清代文学家
雨之为物，能令昼短，能令夜长。
张潮
清代文学家
昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”
张潮
清代文学家
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
张潮
清代文学家
文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。
张潮
清代文学家
有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
张潮
清代文学家
物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
张潮
清代文学家
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
张潮
清代文学家
痛可忍，而痒不可忍；苦可耐，而酸不可耐。
张潮
清代文学家
花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
张潮
清代文学家
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
张潮
清代文学家
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
张潮
清代文学家
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
张潮
清代文学家
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
张潮
清代文学家
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
张潮
清代文学家
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
张潮
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
