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「世界上的大罪恶、大残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。」- 钱钟书经典语录
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世界上的大罪恶、大残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。
钱钟书
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世界
道德
恶
没有
残忍
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要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等...
想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出...
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10句
假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
钱钟书
有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
钱钟书
做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
钱钟书
方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
钱钟书
真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
钱钟书
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
钱钟书
眼睛往往跟着心灵在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼，可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
钱钟书
有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。
钱钟书
同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
钱钟书
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
钱钟书
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
海为龙世界，云是鹤家乡。
杜甫
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
诗有意义是诗的不幸。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，给人一种不期待的伤痛。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我们彼此来往也如此、相知不深的陌生人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
可是你将来要做官，这种乡下姑娘做官太太是不够料的，她不会帮你应酬，替你拉拢。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
眼睛往往跟着心灵在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼，可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
对于丑人，细看是一种残忍。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有许多都市女孩子已经时装模作样的早**人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
她的平淡，更使鸿渐恐惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神上是**裸的，没有了包裹。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
上了年纪的人谈恋爱，就像老房子着了火，一发不可收拾。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
要想结为夫妻，先去旅行一次。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了！
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
理论总是不实践的人制定的。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
