每日文摘
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如果将梦想作为信仰，不放弃地追求下去，一定会梦想成真的。
岸本齐史
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放弃
💬 推荐名言
20句推荐
我们和时间是一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
迟子建
女作家
在你的胸前，我已变成会唱歌的鸢尾花。你呼吸的轻风吹动我，在一片叮当响的月光下。用你宽宽的手掌，暂时，覆盖我吧。
舒婷
朦胧诗派代表人物
知足。谁不知足，谁就不会幸福。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
我不需要英雄，我自己就是英雄。
玛丽亚·凯莉
拥有传奇嗓音的流行天后
养猪行业需要转型升级，不能停留在传统模式。
秦英林
牧原股份创始人
世界是美丽的，但它有一种叫做人类的疾病。
鲁道夫·斯坦纳
奥地利社会哲学家
着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
星云大师
中国台湾佛光山开山宗长
推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
吴承恩
《西游记》作者
君子小人之分，只是能诚意与不能诚意。
王阳明
明代杰出的思想家
“无法说服自己跟随老板去干一些违心的事情”，而摆在眼前的现实是，只有干违心的事，才能获得较高的经济回报。
黄灯
大学教师
生命的意义不在于顺从，而在于对真理的不懈探索。
乔尔丹诺·布鲁诺
意大利文艺复兴时期哲学家、天文学家
非本真的存在是一种日常的生活的模式，你完全地沉沦于周围的环境之中，追究世间万物为何如此(如何) ；本真存在即意为欣赏存在本身，你将注意力放在存在本身的奇迹上，追求事物的本来面目(如是)以及真正的自我。
欧文·亚隆
当世仅存的国际精神医学大师
正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
巴尔扎克
现代法国小说之父
从历史来看，作为制度的法律机构必定出现在这样的法律专门人员之后。或者说在古代是由社会中那些运用普遍规则解决纠纷和冲突的个人扮演了今天法律机构的角色并实现其功能的。 在昔日，法律的机构之所以比较简单，司法执法人员之所以不必须接受专门的训练，究其原因并概括说来，是社会生活相对比较简单，所发生的案件或纠纷也就比较简单；特别是在小农经济的社会中，案件和纠纷所涉及的人和物绝大多数都在当地，容易为社会大多数人所理解和调査，因此可以依据社会中普遍、习惯的行为规则作出判断。无论我们是否将这些规则定义为法律，它们实际上起到了法律的规范人们行为的作用。由于这时法律活动与当地人们的日常社会生活的联系比较紧密，法律常常是对地方性的社会习惯或惯例的承认，因此人们无需职业训练也可以对案件事实作出比较正确的判断，并依据常识作出比较恰当的因而也相当有效的“判决”。 从这个意义上看，在人类历史上普遍存在过的司法行政不分的现象并非一种愚昧的体现，相反可能是人们面对相对简单的社会管理和统治任务而表现出来的一种实践智慧。其后果并不必然如同洛克、孟德斯鸠等早期主张三权分立、司法独立的思想家所演绎的那样一定是十分糟糕的。
苏力
法学教授
他们不愿受欺骗，却想欺骗别人，因此真理显示自身时，他们爱真理，而真理揭露他们本身时，便仇恨真理。结果是：即使他们不愿真理揭露他们，真理不管他们愿不愿，依旧揭露他们，而真理自身却不显示给他们看了。
奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤、荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间；而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。
莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
能拥抱就不要吵架，能行动就不要发呆，能团聚就不要推辞。好的东西不要珍藏，今天能做的事不要等到明天。从现在起，答应自己的事就尽力去做到，答应自己要去的地方就尽力去抵达。这个世界太危险，时间就该浪费在美好的事物上。
卢思浩
青年作家
税收万恶。
丘吉尔
“最伟大的100名英国人”中有史以来最伟大的英国人
刘邦呢，这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样，还搞点足底按摩什么的。
易中天
学者
当我站在剑桥讲台上，终于明白：真正的家不是血缘捆绑，而是自我价值的确认。
塔拉·韦斯特弗
《你当像鸟飞往你的山》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
