「性欲并不是最坏的事。只是因为任何一天，任何一个时候，性欲都会变成爱，我们才必须避免它。当我们爱上我们的罪时，我们就要下地狱了。」- 格雷厄姆·格林经典语录

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性欲并不是最坏的事。只是因为任何一天，任何一个时候，性欲都会变成爱，我们才必须避免它。当我们爱上我们的罪时，我们就要下地狱了。

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既然我有时候这么恨她，怎么还能够爱她呢？使我们真的能又恨又爱呢？还是我真正恨得只是自己？我恨自己那些用琐屑的技巧写成的书籍；我恨自己身上那副匠人的头脑，它如此地贪求可供照葫芦画瓢的对象，以至于让我为了弄到写作素材而去引诱一个自己不爱的女人；我恨自己的身体，它消受了这么许多，却没有足够的本领去表达内心的感受；我恨自己多疑的心灵，它让帕基斯出发去盯梢，去在门铃上抹粉，去在字纸篓里东翻西找，去偷窃你的秘密。
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谁也没想到，墓地突然沉浸在巨大的痛苦里。他们已经习惯于小孩夭折的事，可是对世界其他地方早已熟知的一件事他们却还没有习惯，那就是希望破灭。
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这是人们容易犯的一个错误：只因为你没有看出别人眼睛里有表情，就认为他并不悲痛。
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我可以告诉你，生活中撇开性的问题不谈，麻烦已经够多的了。圣保罗曾经说过，与其受欲火煎熬不如结婚。玛丽会一直保持着青春美貌，不致叫我掉到火炉里去的。(伤感日志)
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只要做出歉疚的表示，就可以悄悄脱掉自己的过错，我们是多么容易相信这点啊！
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"The moment of betrayal is the worst, the moment when you know beyond any doubt that you've been betrayed: that some other human being has wished you that much evil."
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有时候，一句带有世俗智慧的陈词滥调会像暗示厄运难逃的音符一样从谈话中冒出。
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通货一旦改变，硬币上换上新的人头像，旧的货币除了其本身的含银量外就没有更大的价值了。一个人就有权利把它隐藏起来。
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他疲倦、凄凉地想，以后我一定要做得更好。
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你迟早总得选一边站的，如果你还想当个人的话。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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只有在蛮荒之地，在几乎与世隔绝的地方，才能显现文明世界的宗教观与原始力量的驱逐，才能突出愚昧的虔诚同世俗偏见的无所不在的杀伤力。
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一生获得21次提名，被誉为诺贝尔文学奖无冕之王
恐惧与死亡并不是最坏的事。有时候叫生活继续下去反而是个错误。
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一生获得21次提名，被誉为诺贝尔文学奖无冕之王
在他的领域里，笑声好像是敌人的语言，他是无法听懂的。
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人年轻的时候，常常错把种种冷淡的表现当成某种特别的东西，憾事一桩啊。
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我觉得很孤独，就好像谎言一直是我唯一的朋友似的。
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肢体残缺就失去痛感了。倒是那些手指僵直、神经正在坏死的麻风病患者的痛楚很大—疼得几乎无法忍受；但另一方面这种疼痛在某种程度上又防止了手指腐烂。
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也许只有在童年时，书才会对我们的人生产生深刻影响。在后来的人生中，我们敬佩，我们欣赏，我们也许会修订某些既有观点，但我们更有可能只会从书里找到对自己头脑中已有的东西的印证。
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归根结底，这并不是一件多么严重的事；既然他早已听任自己沉沦下去，如今再加上一点小小的痛苦，也就不值得注意力。
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他们本来以为是“安全”，原来是化了装的敌人，他终是接着友谊、信任和怜悯的名义施展自己的伎俩。
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谁也没想到，墓地突然沉浸在巨大的痛苦里。他们已经习惯于小孩夭折的事，可是对世界其他地方早已熟知的一件事他们却还没有习惯，那就是希望破灭。
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事后的悲哀在事情发生以前就沉重地压在他心头了。
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一个人要是稳稳当当地拥有一件东西，那就从来不需要去用它。
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只要做出歉疚的表示，就可以悄悄脱掉自己的过错，我们是多么容易相信这点啊！
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童年时代，总有一瞬，门被打开，显现未来。
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当时的感觉就好像是：所有过去的男人和所有未来的男人都把他们的影子投到了现在。
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他们如果觉得你欣赏他们，也就会因为你的好眼力而欣赏你。而当他们欣赏你时，你便会一时虚妄地以为自己身上真有什么可赞可赏之处。我一辈子都竭力活在这种幻觉之中。
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人只要快乐，就能受得了任何纪律的约束：破坏工作习惯的是不快乐。
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不需要，什么都不需要，这正是我的苦恼。痛苦是一种只要你需要随时就可以提供给你的东西。
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唯一真正的持续的爱是能接受一切的，能接受一切失望，一切失败，一切背叛。甚至能接受这样易中天悲哀的实施，最终，最深的欲望只能是简单的相伴。
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白日无定影，清江无定波。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
六月禾未秀，官家已修仓。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
两叶能蔽目，双豆能塞聪。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
一行书不读，身封万户侯。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
医得眼前疮，剜却心头肉。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
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唐末诗人
装束赵飞燕，教来掌上舞。舞罢飞燕死，片片随风去。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
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唐末诗人
男儿徇大义，立节不沽名。
聂夷中 聂夷中
唐末诗人
人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
身体的美，若不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
不要企图无所不知，否则你将一无所知。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
坚定不移的智慧(是最宝贵的东西，胜过其他一切。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。
德谟克里特 德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行