「4、人贫志短语言低，马瘦毛长无力嘶，得意猫儿雄似虎，失群鸾凤不如鸡，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，命里未逢君且待，宽宏大量成富贵。」- 吕蒙正经典语录

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4、人贫志短语言低，马瘦毛长无力嘶，得意猫儿雄似虎，失群鸾凤不如鸡，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，命里未逢君且待，宽宏大量成富贵。

吕蒙正 吕蒙正
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7、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之中；君子失时，拱手于小人之下。
吕蒙正 吕蒙正
5、时虽不足，只宜守分安心，心存不欺，必有荣华之日。
吕蒙正 吕蒙正
2、天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
吕蒙正 吕蒙正
1、时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气。
吕蒙正 吕蒙正
3、人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
吕蒙正 吕蒙正
6、天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。
吕蒙正 吕蒙正
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我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的——霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷 舒婷
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生 史铁生
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温 马克吐温
语言的准确性，是优良风格的基础。
亚里士多德 亚里士多德
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚 莎士比亚
我们在另一个世界见过我相信我们在另一个世界见过面。是一对同在屋檐下躲避风雨的小鸟？是两朵在车辙中幸存的蒲公英？我记起我是古老的大地，簪着黎明的珠花;你是年轻的天空俯身就我，垂下意义无限的眼睛。一戴上假面，我们不敢相认。我相信我们还有其他为泄露的姓名。你是梦，我是睡眠;你是巍峨的冰峰，我是苍莽的草原;你是受辱土地上不屈的弗拉基米尔路，我是路旁覆着绿苔的一汪清泉。在我们以颜色划分的时候，我们彼此不信任。我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，日光和水波交换的眼色，以及录音带所无法窃闻的——霞光眼红的远方给与你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷 舒婷
有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
史铁生 史铁生
我的朋友！为什么说我“默默”呢？世间原有些作为，超乎语言文字之外。
冰心 冰心
爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的**，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
史铁生 史铁生
幼稚期(自生至7岁)是人生最重要的一个时期，什么习惯、语言、技能、思想、态度、情绪、都要在此时期打下一个基础。若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了。
陈鹤琴 陈鹤琴
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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以我对中国人的了解来看，他们宗教观念淡薄，对于非汉人的观点嗤之以鼻。在我所认识的涪陵人身上，一大优点就是他们对自己的文化有着极强的自豪感——我从来没有见过这样的地方，人们对于自己的文化有着如此强烈的认同感。尽管经历了“CR”期间的自我毁灭，紧随其后又亟不可待地对外开放，何谓中国人的确切意识依然存在着。我相信，这会让他们顺利地熬过现代化进程。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
因为一直被批评为精英俱乐部，国际奥委会和只在1968年举办过墨西哥城奥运会的发展中国家质检的沟通历来不畅。那届奥运会之前，数千名学生举行抗议，认为政府不应该把钱花在数百万贫困墨西哥人无法受益的体育比赛上。墨西哥政府调动军队向示威者开枪，打死了好几百人。奥运会如期举行，但自此之后国际奥委会不再挑选发展中国家——由于西方媒体很少提及，墨西哥城大屠杀基本上已经淡出了公众熟知的奥运历史。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
在中国，便衣的外貌特征非常明显：三四十岁的魁梧男子，穿着纽扣式衬衣、黑色裤子和廉价皮鞋。他们几乎清一色留平头。他们以小组为单位溜达，盯着固定的目标。为了敷衍了事的掩饰作用，比赛围观人群中的便衣警察也分到了小国旗，只是他们不像其他人那样使劲挥舞。他们拿着国旗的手靠近臀部，仿佛握着武器随时准备射击。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
在中国，迷失方向并非是件多么糟糕的事儿，因为其他人也不太清楚自己要何去何从。1996年夏天，我作为美中友好志愿者队员来到中国，让我至今记忆犹新的第一件事就是我的无知。语言、习俗、历史——这一切都得学习，而这样的学习任务好像超越了我的能力范围。在我看来，每个人都比我领先了三千多年，所以我急切地想赶上他们。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
在中国，生活中很多事情都要打制度的擦边球。其中最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
在中国，我已经习惯了别人对我更多一些耐心；一般而言，他们只要看见说汉语的外国人，就会倾向于表现出一种夸张的尊敬。不过，对于敬重的真正含义，我倒是从没抱过幻想。在那层敬重的深处，是一种局促不安；从内心深处来说，很多中国人——对于自己的国人在外来者面前的表现还是感到有一丝耻辱的。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
这才是我对这个制度越来越憎恶不已的地方。错误和谎言我都可以忍受，但我不能原谅幽默感的彻底丧失。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
这就是中国的方式。成功是预料中的，失败则要收到批评，并且立刻加以纠正。要么正确，要么不对，没有中间状态。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
这条江河一如往常。它跟这里的人不一样，在两年的时间里，这里的人在我的眼里发生了巨大的变化，他们现在即将各奔东西，踏上未知的前途，尽管他们已经凝固在我的脑海，被一连串的回忆定格——包抄手、上课、在码头面无表情地站立着。但外面的江水大不一样，我跟长江之间的关系一直非常简单：我有时顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
这在中国的每一个自然景点已经成了俗套，自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么，要么某人写过一首什么诗词，要么有过一个远古的传说，这一切都让岩石具有了生命。如若一座建筑没有招牌或什么形象标志，那它的形式本身和在城里的位置就足以说明它的功能：王宫、监狱、铸币厂、学校、妓院。就连商贩在货摊上陈放的商品的价值也不在于其自身，而在于作为符号代表其他什么东西：绣花的护额带代表典雅.
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
真正关键的讯息不是你所写进去的，而是你省略下来的。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
中国人总是对其他地方的人抱着一种强烈的偏见。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
中国人总喜欢这样说：“我们很聪明。”邓恩继续说道：“但我在他们身上看不到恒心和毅力。这句话的意思更像是：‘我们能够赶超。’”
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
中国需要发展到某个点上，让中产阶级和上层人士都感觉到，这样的体系对他们获得成功已经形成了障碍。不过，这样的情形即便在高速公路出口的小城镇里也没有发生，因为他们仅凭着卖几块地板砖也能赚到大钱。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
作为生活在中国的外国人，在认知上有两个至关重要的时期。刚来这里的时候，你会发现自己一无所知。语言、风俗、历史——一切都得从头学起，这看起来根本无法完成。接着，当你逐渐有所领悟之后，你会意识到周围其他人的感觉其实跟你一样。这个国家变化得太快，在中国谁也不敢夸口自己的知识够用。是谁教会农民们到工厂找活儿干的？原先的额红卫兵是怎么学会做生意的？究竟又有谁知道，如何经营一家汽车租赁公司？一切都在飞速中解决，每个人都是急就章的好手。这就是认知的第二个时期，它比第一个更令人胆战心惊。意识到自己的无知会让人感觉孤独，可跟周围十三亿人分享这种感觉也不会带给你半点宽慰。
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
作为一个记者，你要追踪不起眼的琐事。你埋头在那些东拼西凑的新闻故事里，日复一日；偶尔，你抬起头来，才意识到整个局面已经不知不觉地改变了。在某些时候——穿着西装打着领带，和其他同样穿西装打领带的白人记者登上媒体专用巴士，你不禁会想知道：这就是一切的目的所在吗？世界真地从布什这30个小时的停留中、从所有这些会议和演讲之中向前迈进了吗？
彼得·海斯勒 彼得·海斯勒
美国记者
1、时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气。
吕蒙正 吕蒙正
北宋初年宰相
2、天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
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北宋初年宰相
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吕蒙正 吕蒙正
北宋初年宰相
7、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之中；君子失时，拱手于小人之下。
吕蒙正 吕蒙正
北宋初年宰相
横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
待我成尘时，你将见我的微笑！
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
希望原来是无所谓有又无所谓无的。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
造化常为庸人设计。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行