「死者试图与活者交谈，就像年长者试图与年轻者交谈一样。」- 威拉·卡瑟经典语录

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死者试图与活者交谈，就像年长者试图与年轻者交谈一样。

威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
💡 解读： The dead might as well try to speak to the living as the old to the young.
🏷️ 标签： 年轻 死 试图
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The heart of another is a dark forest, always, no matter how close it has been to one’s own.
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
The dead might as well try to speak to the living as the old to the young.
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
The stupid believe that to be truthful is easy; only the artist, the great artist, knows how difficult it is.
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
The history of every country begins in the heart of a man or a woman.
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
Where there is great love, there are always miracles.
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
每个国家的历史始于一个人的心灵中。
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
他人的心是一片幽暗的森林，无论它离我们自己多近。
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
在伟大的爱中，总是伴随着奇迹。
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
愚蠢的人认为说真话很容易；只有艺术家，伟大的艺术家，知道这有多难。
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。
威拉·卡瑟 威拉·卡瑟
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只见已进来了一位年轻公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上挂着金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
曹雪芹 曹雪芹
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同 谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲 张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生 史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子 海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果 雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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然而，现实并不如书，生活中偶有古怪遭遇，也往往不成篇章，结局无一让人满意。再者说，重述种种咄咄怪事正像与他人说梦：事虽能说清，梦中心境却无论如何无法传达。如短了这份心境，梦也就失了精髓，不能让人醒来后整日沉浸其中。
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人们说，每个晚上，当处理完国事之后，她就会一瘸一拐，独自爬上宫殿最高处的尖顶，在那儿站上一个又一个小时，似乎对山顶寒风毫不在意。她什么也不说，只是仰望黑暗的天空，用悲伤的眼神，看着无数星辰悠然起舞。
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人心会碎，可心肌也是人类全身最强韧的肌肉，一分钟七十次心跳，一生如是，无止无息。
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他想不明白为什么会花了这么长的时间，才认识到自己有多么关心她。他把这想法告诉了她。星星叫他白痴，而他却宣称，男人能被叫做白痴，是此生最高的荣誉。
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她被称作维多利亚，是因为她在七百年前的战争中击败了我们；她也被称作格洛丽亚娜，因为她荣耀尊崇；她被称作女王，因为人类的口舌无法呼出她的真名。她身形宏大，比我想象中的还要大，盘踞在黑暗幽影中，凝视我们，一动不动。
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特里斯坦想到了星星和独角兽。现在她可能又冷又湿。他为她的断腿担忧，想到她一定骑得很疼了。都是他的过错。他心里好不难受。
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我会让她把脸塞进猪圈里，然后出去另找一个不跟你要求整个世界就会吻你的人。你准能找得到，你朝你来的那个地方往回扔半块砖头，不可能一个人也打不到。
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我小时候，家里有只猫叫生姜。街尾有家人也养了只猫，叫果酱。到头来，其实是同一只猫吃两家饭。
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十大后现代作家之一
希伯来神话中，上帝创造给亚当的第一个女人是莉莉丝，但她与亚当起了争执，愤而离开，天使在红海边找到她时，她已经与恶魔生下了许多总称为莉莉姆的小恶魔。因为莉莉丝不肯回来，上帝才抽取亚当的肋骨创造了夏娃。
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十大后现代作家之一
小时候，我相信，有些地方是闹鬼的。废屋之类都令我害怕。为避免撞邪，我干脆敬而远之。结果，姐姐妹妹们都有得意的看家故事，自称曾见怪影向屋外窥伺，我却没有。我的经历至今仍是一张白纸。
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十大后现代作家之一
星星叫他白痴，而他却宣称，男人能被叫做白痴，是此生最高的荣誉。
尼尔·盖曼 尼尔·盖曼
十大后现代作家之一
一只田鼠觅到一枚落地的榛果，开始用一直在长的锋利前齿，啃咬榛果坚硬的外壳。这倒不是因为它肚子饿，而是因为它是被施了咒语的王子，除非嚼到智慧坚果，否则无法恢复原形。
尼尔·盖曼 尼尔·盖曼
十大后现代作家之一
唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。
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作家
Where there is great love, there are always miracles.
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作家
The heart of another is a dark forest, always, no matter how close it has been to one’s own.
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作家
The dead might as well try to speak to the living as the old to the young.
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The history of every country begins in the heart of a man or a woman.
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The stupid believe that to be truthful is easy; only the artist, the great artist, knows how difficult it is.
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在伟大的爱中，总是伴随着奇迹。
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他人的心是一片幽暗的森林，无论它离我们自己多近。
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作家
进锐退速，只是心志不凝定。
申居郧 申居郧
清朝教育家
惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
申居郧 申居郧
清朝教育家
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧 申居郧
清朝教育家
人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。
申居郧 申居郧
清朝教育家
纵欲之乐，忧患随焉。
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清朝教育家
小心谨慎能避免灾祸，勤劳能由穷变富。
申居郧 申居郧
清朝教育家
居心平，然后可历世路之险。
申居郧 申居郧
清朝教育家
行事不可任心，说话不可任口。
申居郧 申居郧
清朝教育家
做官时，要往前一天想一想，我原不是官。又要往后一日想一想，我不能常此为官。要禁分外之欲，勤位内之政。
申居郧 申居郧
清朝教育家
读书之处，不可久坐闲谈。
申居郧 申居郧
清朝教育家
一个忠实的朋友抵得上一万个亲戚。
申居郧 申居郧
清朝教育家
始交不慎，后必成仇。
申居郧 申居郧
清朝教育家
“利”之一字，是学问人品一片试金石。
申居郧 申居郧
清朝教育家
一枝动则万叶不宁，一心散则万虑皆妄。
申居郧 申居郧
清朝教育家
为人揣摩世好，是无人品。
申居郧 申居郧
清朝教育家
要想干一番事业就必须任劳任怨；要救人于危难之中，就不要瞻前顾后，怕这怕那。
申居郧 申居郧
清朝教育家
心察损神，语多伤气。
申居郧 申居郧
清朝教育家
喜欢奉承是人的一大弊病。
申居郧 申居郧
清朝教育家
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