「长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。」- 陈继儒经典语录

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长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。

陈继儒 陈继儒
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。
陈继儒 陈继儒
铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋风过耳，何妨尺雾障天。
陈继儒 陈继儒
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
陈继儒 陈继儒
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
陈继儒 陈继儒
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒 陈继儒
热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠。酒固道广，茶亦德素。
陈继儒 陈继儒
苎罗村里，对娇歌艳舞之山；若耶溪边，拂浓抹淡妆之水。
陈继儒 陈继儒
镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。
陈继儒 陈继儒
园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫，便觉俗气扑人。
陈继儒 陈继儒
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“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。
鲁迅 鲁迅
作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句？
陈继儒 陈继儒
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛着人间。
韩愈 韩愈
革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。
毛泽东 毛泽东
观人题壁，便识文章。
陈继儒 陈继儒
读书要博、广、多，写文章我却主张先要专、细、深。
李泽厚 李泽厚
这里我们提出一个警告：我们常常误解所读的文章或听到的言论的意思，因为我们常常想当然地以为很多词的意思都是显而易见的。
尼尔·布朗 尼尔·布朗
我们要成为孩子文章的“句子迷”。这种做法会让孩子主动提升自己文章中句子的品味。
蒋军晶 蒋军晶
文章是代圣人立言，有个一定规矩，比不得那些杂览，可以随手乱做。所以一篇文章，不但看出这个人的富贵福泽，并可以看出国运的盛衰。
吴敬梓 吴敬梓
玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年 阎崇年
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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云破月窥花好处，夜深花睡月明中。
陈继儒 陈继儒
中国明代著名画家、书法家、文学家
云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。
陈继儒 陈继儒
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云气荫于丛蓍，金精养于秋菊；落叶半床，狂花满屋。
陈继儒 陈继儒
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云生满谷，月照长空，洗足收衣，正是宴安时节。
陈继儒 陈继儒
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云水中载酒，松篁里煎茶，岂必銮坡侍宴；山林下著书，花鸟间得句，何须凤沼挥毫。
陈继儒 陈继儒
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云随羽客，在琼台双关之间；鹤唳芝田，正桐阴灵虚之上。
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云霞争变，风雨横天，终日静坐，清风洒然。
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云长香火，千载遍于华夷；坡老姓字，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。
陈继儒 陈继儒
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韵言一展卷间，恍坐冰壶而观龙藏。
陈继儒 陈继儒
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栽花种竹，全凭诗格取裁；听鸟观鱼，要在酒情打点。
陈继儒 陈继儒
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栽花种竹，未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士？
陈继儒 陈继儒
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皂囊白简，被人描尽半生；黄帽青鞋，任我逍遥一世。
陈继儒 陈继儒
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造谤者甚忙，受谤者甚闲。
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则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。
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择池纳凉，不若先除热恼；执鞭求富，何如急遣穷愁。
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乍交不可倾倒，倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必险。
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沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。
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张烟雾于海际，耀光景于河渚；乘天梁而皓荡，叩帝阍而延伫。
陈继儒 陈继儒
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长将姊妹丛中避，多爱湖山僻处行。
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长亭烟柳，白发犹劳，奔走可怜名利客：野店溪云，红尘不到，逍遥时有牧樵人。天之赋命实同，人之自取则异。
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丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀；豪杰宁无壮志，风棱似铁，不忧当道豺狼。
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招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。
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折胶铄石，虽累变于岁时；热恼清凉，原只在于心境。所以佛国都无寒暑，仙都长似三春。
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着屐登山，翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥。
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真放肆不在饮酒高歌，假矜持偏于大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。
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真廉无廉名，立名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。
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枕边梦去心亦去，醒后梦还心不还。
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枕长林而披史，松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服。
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振骏气以摆雷，飞雄光以倒电。
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争春开宴，罢来花有叹声；水国谈经，听去鱼多乐意。
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正以处心，廉以律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以洽事，此居官之七要也。
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枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。人之处世，可怜如此。
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知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属，所以转成冤家。
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执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
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执笔惟凭于手熟，为文每事于口占。
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只愁名字有人知，涧边幽草；若问清盟谁可托，沙上闲鸥。山童率草木之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情，检韵而至。闭户读书，绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心。
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只宜于着意处写意，不可向真景处点景。
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旨愈浓而情愈淡者，霜林之红树；臭愈近而神愈远者，秋水之白蘋。
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纸帐梅花，休惊他三春清梦，笔床茶灶，可了我半日浮生。
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至奇无惊，至美无艳。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行