「少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。」- 陈继儒经典语录

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少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。

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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
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忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。
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铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋风过耳，何妨尺雾障天。
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俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
陈继儒 陈继儒
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
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恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
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热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠。酒固道广，茶亦德素。
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苎罗村里，对娇歌艳舞之山；若耶溪边，拂浓抹淡妆之水。
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镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。
陈继儒 陈继儒
园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫，便觉俗气扑人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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周希陶 周希陶
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罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。
陈继儒 陈继儒
中国明代著名画家、书法家、文学家
山穷鸟道，纵藏花谷少流莺，路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。
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山上须泉，径中须竹。读史不可无酒，谈禅不可无美人。
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山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。
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山以虚而受，水以实而流，读书当作如是观。
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山月江烟，铁笛数声，便成清赏；天风海涛，扁舟一叶，大是奇观。
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山泽未必有异士，异士未必在山泽。
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山中莳花种草，足以自娱，而地朴人荒，泉石都无，丝竹绝响，奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代，亦略相当。
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山中有三乐。薜荔可衣，不羡绣裳；蕨薇可食，不贪粱肉；箕踞散发，可以逍遥。
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善救时，若和风之消酷暑，能脱俗，似淡月之映轻云。
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善默即是能语，用晦即是处明，混俗即是藏身，安心即是适境。
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伤心之事，即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜。
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商贾不可与言义，彼溺于利；农工不可与言学，彼偏于业；俗儒不可与言道，彼谬于词。
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赏花须结豪友，观妓须结澹友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对月须结冷友，待雪须结艳友，捉酒须结韵友。
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赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。寒花宜初雪，宜雨霁，宜新月，宜暖房；温花宜晴日，宜轻寒，宜华堂；暑花宜雨后，宜快风，宜佳木浓阴，宜竹下，宜水阁；凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤巉石边。若不论风日，不择佳地，神气散缓，了不相属，比于妓舍酒馆中花，何异哉！
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上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到；到则拂草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕藉以卧，意亦甚适，梦亦同趣。
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韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功名是假，好将姓字任呼牛。
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少年灵慧，知抱夙根；今生冥顽，可卜来世。
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少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。
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少年休笑老年颠，及到老时颠一般，只怕不到颠时老，老年何暇笑少年。
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少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。
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舌存，常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽，未闻枢蠹，偏执岂及圆融。
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舌头无骨，得言语之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。
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设禅榻二，一自适，一待朋。朋若未至，则悬之。敢曰：“陈蕃之榻，悬待孺子，长史之榻，专设休源。”亦惟禅榻之侧，不容着俗人膝耳。诗魔酒颠，赖此榻祛醒。
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涉江湖者，然后知波涛之汹涌；登山岳者，然后知蹊径之崎岖。
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身世浮名，余以梦蝶视之，断不受肉眼相看。
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身外有身，捉麈尾矢口闲谈，真如画饼；窍中有窍，向蒲团回心究竟，方是力田。
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身许为知己死，一剑夷门，到今侠骨香仍古；腰不为督邮折，五斗彭泽，从古高风清至今。
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身要严重，意要闲定；色要温雅，气要和平；语要简徐，心要光明；量要阔大，志要果毅；机要缜密，事要妥当。
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深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。
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深居远俗，尚愁移山有文；纵饮达旦，犹笑醉乡无记。
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深山高居，炉香不可缺，取老松柏之根枝实叶，共捣治之，研风昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。
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深山穷谷，能老经济才猷；绝壑断崖，难隐灵文奇字。
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神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。
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生平愿无恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏书，一曰名草。
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声色娱情，何若净几明窗，一坐息顷；利荣驰念，何若名山胜景，一登临时。
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声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一字一句之奇。
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声誉可尽，江天不可尽；丹青可穷，山色不可穷。
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圣人成大事业者，从战战兢兢之小心来。
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圣人之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行