「他的激情之下，潜藏了一股诱惑，宛如一座纪念碑下的流沙，突然移动，整个建筑就会遥遥欲坠。」- 弗吉尼亚·伍尔芙经典语录

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他的激情之下，潜藏了一股诱惑，宛如一座纪念碑下的流沙，突然移动，整个建筑就会遥遥欲坠。

弗吉尼亚·伍尔芙 弗吉尼亚·伍尔芙
🏷️ 标签： 激情 突然
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她心里又泛起烦恼，因为做一件事非得为他人是愚蠢的。她宁愿像理查德那样，纯粹为自己办事。她一面等着穿过街，一面想，她有一半时间不单是为了把事情做好，而是为了使人们产生这样那样的想法。她知道这是愚蠢之极的表现，因为任何人一刻都没有接受她的诱导。
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一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。
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他对同情的需求倾泻扩散，在她脚边形成了个个水坑，而她这个糟糕的罪人只会把裙子提到脚脖子上面，以免弄湿了。
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她可以蜷缩着，像一只鸟儿，渐渐恢复元气，内心涌起无穷的欣悦的浪潮，欢腾着，与万物为一。
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人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
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此刻，她那双醋栗色眼睛凝视着克拉丽莎，端详着那张娇小的粉红色脸蛋儿、那纤细的体态、那一派容光焕发的时髦模样，基尔曼小姐只觉得：好一个傻瓜！白痴！你既没吃过苦，也没享过乐，你只是白活了！于是她内心异常强烈地感到，要压服那女人，要撕下她的假面具。如果基尔曼小姐能打倒她，心里便舒服了。可不要打击她的身体，而是要压倒她的灵魂与伪装，叫她感到自己胜过她。基尔曼小姐多么想逼得她哭，毁灭她，羞辱她，迫使她跪下来，哭道：你是对的！不过，这并非基尔曼小姐的意图，而是上帝的意志。那将是宗教的胜利。她就怀着这种心情，瞪着眼珠，怒目而视。
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不要再怕骄阳炎热，也不怕隆冬严寒。
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假如还有任何人可以挽救我，那也只有你了。现在一切都离我而去，剩下的只有你的善良。
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我不由自主地叹了一口气，叹气的原因是因为小说总常常是一服止痛药而不是解毒剂，催人陷入麻痹的睡眠中而不是用燃烧的烙铁把人惊醒。
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友谊是一种很珍贵的情感，它可以让人们在孤独的时候得到安慰和支持。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨 余秋雨
我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
普希金 普希金
人的灵魂分为三部分：理性、激情和欲望。得出正义者和不正义者会是什么样的人，最后推出正义的定义。
柏拉图 柏拉图
女人喜欢把自己的贞操当成礼物送给男人。当时的我，突然有一种很滑稽的想法，二十岁的我，仍然是处女，着实有点难堪。一封赚人热泪的情信，并不能挽回一个女人的心。一个女人，一生之中，无论如何要当一次第三者。做过第三者，才会明白，爱一个人，是多么凄凉。我们想要的人，并非常常可以得到。才气令女人目眩，不是他的臂弯融化了我，是他的歌词，是他的才情，令我失去矜持。那是她第一次明白爱情可以是游戏，她把那次玩弄当成是短暂的爱情，那样会使她好过点。
张小娴 张小娴
在杜乐丽宫和塞纳河之间的这条人行道上，痛苦第一次迫使雷蒙让思想停留在这类他从未思考过的事情上。大概是在因为新的一天到来之际，他自觉没有野心，没有计划，没有任何乐趣，所以无法从逝去的人生中转身向前看。没有未来，过去的点点滴滴才得以麇集当前：他的靠近给多少女人带去致命的影响！他甚至至今都不晓得替多少人确定了人生方向，又打乱了多少人的人生方向。他也不晓得有妇女由于他而戕害了腹中的生命，有少女因他而死，有朋友因他而遁人神学院，而且这每一桩悲剧又引起数不清的其他悲剧。今天他不会拥有玛丽亚，接下来的很多日子里他都不会拥有玛丽亚。没有玛丽亚的一天意味着残酷的空虚，面对如此的空虚，他才发现对她的依赖和他自己的孤独：他与一个他确信永远不会得到的女人之间无端发生着一场最紧密的结合。只要她看得到光明，他就活在黑暗中：这种状态要到什么时候才结束？假如他想不惜代价地走出黑暗，摆脱她的引力，摆在他面前的除了麻木和困顿，还有什么哪怕是极为狭窄的出路呢？除非他天空中的这颗星辰就像任何爱情之火一样也突然熄灭。但是，雷蒙心中从父亲那里继承而来的却是一种疯狂的微情，这种微情无所不能、到死为止都可以一直不停地缔造其他的。
弗朗索瓦·莫里亚克 弗朗索瓦·莫里亚克
宋刚低头坐在那里，此刻遥远的往事雪花纷飞般的来到，他和李光头的共同经历仿佛是一条雪中的道路，慢慢延伸到了现在，然后突然消失了。宋刚思绪万千，可是又茫然不知所向，仿佛是皑皑白雪覆盖了所有的道路，也就覆盖了所有的方向。
余华 余华
人生总能以不可思议的速度翻转，一切都运行得很糟，但突然间，一件意料之外的事就改变了事情的发展。
马克·李维 马克·李维
对风度的激情不属于伟大；甚至谁若需要风度，那他就是虚伪的……要小心所有风度优雅的人！
尼采 尼采
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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既然我们的幻想，即我们所显现的形体，比起我们那不可见的、广为弥散的另一部分来说是短暂易逝的，那么不可见的部分就可能存活下去，附着于这个人或那个人身上重现，甚至在死后出没于某些地方，等待着在某一刻复活、崛起。
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英国女作家、文学批评家和文学理论家
我要纵身向你扑去，我永不认输，也永不屈服，哦，死亡！你能奈我何。
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我有根，但我流动。
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为了怀抱一些新幻想，我们失去一些旧幻想，这就是成长。
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最快乐的人不必事事尽善尽美，他们只会让大部分事情顺其自然。
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假如还有任何人可以挽救我，那也只有你了。现在一切都离我而去，剩下的只有你的善良。
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英国女作家、文学批评家和文学理论家
岁月苦熬下，衣服在穿我们，而不是我们在穿衣服。
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钱使没有报酬便显得微不足道的事情获得了尊严。
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英国女作家、文学批评家和文学理论家
当我们厌倦了含糊，厌倦了混乱，厌倦了基督教和它的种种慰藉，甚至厌倦了我们自己的时代，我们该何去何从？
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英国女作家、文学批评家和文学理论家
作者分为两类：一类是神甫，拉着你的手径直走向谜底；一类是普通人，把教义原则都寄遇在血肉之躯里，造就一个完整的世界的模型，并不剔除坏的，也不突出好的方面。
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英国女作家、文学批评家和文学理论家
当我在我的脑子里搜索的时候，我发现我对于做别人的伴侣，做与别人相等的人，以及去影响这世界为了去达到更高的目的都没有什么高尚的感觉。我只很简单很平凡地意识到，成为自己比什么都要好。
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争吵，分歧，意见不合，各种偏见交织在人生的每一丝纤维之中。
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关于读书，一个人可以对别人提出的唯一指导就是不必听什么指导。
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他们拿走蜡烛，他就养萤火虫照明，他们拿走萤火虫，他就用火绒，几乎把房子烧掉，简而言之，他是一位患上文学病的贵族。
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她看起来苍白，神秘，像一朵百合，淹没在水中。
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凡是我们脑子里想到的东西，都应该说出来，而且不要怕一说再说，不要怕自己否定自己，不要怕说傻话，要让自己的思想自由奔放，汪洋恣肆，不必担心别人会怎么想、怎么说、怎么做。因为人活着，就是为了活着——当然，是正常地活着——此外的一切，都是无关紧要的。
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因此，世人最普通不过的动作，宛如坐在桌旁把墨水瓶拉向自己，就可能搅出千百种古怪与支离破碎的联想，时明时暗，仿佛大风天，一个十四口之家的内衣，晾在一根绳子上，它们上下摆动，飞荡，飘扬。
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如此令人吃惊地丝毫不顾别人的感情而去追求真实，如此任性、如此粗暴地扯下薄薄的文明的面纱，对她来说，是对人类礼仪的可怕的蹂躏。因此，她迷惑地茫然凝视，她低头不语，好像让那倾盆而下、有棱有角的冰雹，那湿透衣裙的污水，都溅落到她身上而不加反抗。她没什么可说的。
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一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。
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人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。
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女人要想写小说，必须有钱，再加一间自己的房间。
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如果有人能够挽救我的话，那就一定是你。我已失去了一切，但我仍然深信你的善良。我再也不能浪费你的生命了。
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过度在意旁人的言语正是艺术家的本性。文学中到处都是那些不理智的倒霉鬼，他们太重视旁人的看法了。重新回到我最初的问题，那就是何种心境最有利于创作，我猜想，那种想将自己心中的作品创作出来，要做出极大的努力，就像莎士比亚的头脑那般炽热澄明。
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你看，我连这张字条也写不好，书我也不能看，我要说的是：我生活中的全部幸福都归功于你，你是难以置信的善良，这一点，我要说——人人也都知道，假如还有任何人能挽救我，那也只有你了。现在，一切都离我而去，剩下的只有确信你的善良。
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当我在我的脑子里搜索的时候，我发现我对于做别人的伴侣，做与别人相等的人，以及去影响这世界为了去达到更高的目的都没有什么高尚的感觉。我只很简单很平凡地说，成为自己比什么都要进。
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我相信，在这种可怕的疾病来临之前，没有哪两个人能像我们这样幸福。我无力再奋斗下去了。我知道我是在糟蹋你的生命；没有我，你才能工作。我知道，事情就是如此。
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我不由自主地叹了一口气，叹气的原因是因为小说总常常是一服止痛药而不是解毒剂，催人陷入麻痹的睡眠中而不是用燃烧的烙铁把人惊醒。
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为何男人对女人感兴趣的程度，那么远超过女人对男人感兴趣的程度？
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衣服在穿我们，而不是我们在穿衣服。
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在对他的同情怜悯之中，生活现在又有足够的力量来影响她了，她开始创造活跃的气氛，就像一个筋疲力尽的水手，看见那风又灌满了他的帆篷；然而他已经几乎不想重新启航了，他在想，如果船沉了，他就随着漩涡一圈一圈往水里转下去，最后在海底找到一片安息之所。
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我看到低低的太阳，带着神秘恐惧的斑点，照亮紫色悠长的寒凝，像古老戏剧中的演员，激流在远方流淌着百叶窗的战栗。我梦见带着迷离瑞雪的绿色黑夜，将吻慢慢地升向大海的眼睛，那奇特精力的周流和歌唱着的磷光的黄色，蓝蓝的清醒。
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因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉！天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊——我只要列举少数几件我们一生中遗失的物件就够了。
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然而，即使秘鲁的所有金矿，也无法为他买来一行优美的诗句。
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那疑惑好似纪念碑底座下的流沙，在转瞬即逝间足以撼动整个建筑。
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一心证明浮华建筑在腐朽之上，肉体依附在骨架之上，我们这些在上面载歌载舞的人，最终也会躺到下面来，大红丝绒化为尘土，戒指上的红宝石已经遗失，曾经明亮的眼睛光彩不再。
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死亡，即使我置身于你的怀抱，我也不会屈服，不受宰制。
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这就是爱情，她想，这就是经过蒸馏和过滤不含杂质的爱情；一种不企图占有对方的爱情；就像数学家爱他们的符号和诗人爱他们的诗句一样，意味着把它们传遍全世界，使之成为人类共同财富的一部分。
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生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
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这一切都是没来由的，无非是世俗男女各自忙于自己的生计而已。
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让我们记住走过的岁月，记住爱，记住时光。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行