「在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。」- 周国平经典语录

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在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

周国平 周国平
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人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。
周国平 周国平
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
周国平 周国平
每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
周国平 周国平
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
周国平 周国平
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
周国平 周国平
苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，这全看受苦者的素质如何。
周国平 周国平
爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
周国平 周国平
如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
周国平 周国平
一片志诚心，万种风流相
周国平 周国平
任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。
周国平 周国平
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。
周国平 周国平
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我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
周国平 周国平
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在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
周国平 周国平
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听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声爸爸，这感觉是异乎寻常的。这是造物主借孩子之口对你的父亲资格的确认，面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：让我从头开始吧！你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
愿每个孩子都成为一个善良、丰富、高贵的人。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。
周国平 周国平
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我只是使用了生命，而不曾享受生命。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
两人相爱，不管时间久暂，有朝一日分手了，请不要互相怨恨，而应该感谢对方给了你一段美好的时光。有人说，对方其实并不真爱自己，只是利用和欺骗了自己。即使如此，你也不要怨恨，而应该蔑视。怨恨是强烈的感情，人生的重要原则是节省感情，蔑视就是不把感情浪费在不值得的人身上。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
周国平 周国平
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幸福在于爱，在于自我遗忘。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
心与心的距离是最近的，也是最远的。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利、习俗和舆论。任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，率性常被当作任性，在自己眼中，任性常被当作率性。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。
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被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者；在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
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人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。
周国平 周国平
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月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。
周国平 周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
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人生中不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
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幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
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因为不知道自己要什么，然后看看别人，他有我没有，就焦虑了。一个知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求这些东西，他才会平静，从容。
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爱情是人生的珍宝，当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时，我们的使命是尽量绕开暗礁，躲开风浪安全的到达目的地。谁要是故意迎风浪而上，固然可以获得冒险的乐趣，但也说明他对船中的珍宝并不爱惜。好姻缘是要靠珍惜保护的，珍惜便是缘，缘在珍惜中，珍惜之心亡，则缘尽。
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一个好的伴侣关系，应该是以信任之心，不限制对方的自由，又以珍惜之心不滥用自己的自由。
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一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。
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爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有最的体验和想象。
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就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，（）但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除？我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想这么一想，痛苦就也解除了。接着又想：完美也失去了。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
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中国研究哲学家尼采的著名学者之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行