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「幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。」- 罗素经典语录
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幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。
罗素
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定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。
参差多态才是幸福的本源。
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10句
人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
罗素
不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
罗素
人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。
罗素
美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
罗素
幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
罗素
青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
罗素
惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
罗素
一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。
罗素
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
罗素
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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39句相邻名言
爱情和知识只要是存在，总是向上导往天堂。但是，怜悯又总是把我带回人间。
罗素
英国哲学家
一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。
罗素
英国哲学家
这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。
罗素
英国哲学家
身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。
罗素
英国哲学家
了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
罗素
英国哲学家
这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
罗素
英国哲学家
个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。
罗素
英国哲学家
找到一个能够避免战争的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残杀还不及无穷尽的熬日子来得可怕。
罗素
英国哲学家
倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。
罗素
英国哲学家
如果你渴望荣誉，你也许会忌妒拿破仑。但拿破仑曾忌妒凯撒，凯撒曾忌妒亚历山大，而亚历山大，我敢说，也曾忌妒那从未存在过的赫剌克里斯。
罗素
英国哲学家
忍受单调生活的能力，应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责；他们供给子女的消极娱乐实在太多，如电影、美食之类，他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性。
罗素
英国哲学家
若过着一种心烦意乱、放荡不羁的生活，那么青年人的头脑中就难以形成富有建设性的目标，因为在这种情况下，他思想上所注重的是眼前的娱乐，而不是未来的成就。
罗素
英国哲学家
当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。
罗素
英国哲学家
我们可以试着问自己几个这样的问题，比如，生活的意义是什么，如果真有的话？世界的存在是否有一个目的？
罗素
英国哲学家
不要为体型大小而担忧。比起瘦人，我们并不见得更尊重胖人。艾萨克·牛顿爵士比起河马的体型可小多了，但是我们并不会因此贬低他。
罗素
英国哲学家
只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的介值，也是它真正存在的意义。
罗素
英国哲学家
在适当的时间里思考问题的习惯。这自有它的重要性，第一因为它可让人少费心思而完成日常工作，第二因为它可治疗失眠，第三因为它有助于决断时的效率和智慧。
罗素
英国哲学家
为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢？
罗素
英国哲学家
定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。
罗素
英国哲学家
参差多态才是幸福的本源。
罗素
英国哲学家
人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。
罗素
英国哲学家
那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。
罗素
英国哲学家
爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。
罗素
英国哲学家
精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
罗素
英国哲学家
缺乏，是幸福必不可少的一个条件。
罗素
英国哲学家
须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。
罗素
英国哲学家
这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。
罗素
英国哲学家
在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。
罗素
英国哲学家
当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持.。
罗素
英国哲学家
当你面临某种威胁时，应当认真而周密地思考一下究竟有什么严重的事情会发生。将可能的不幸正视过后，再找出一些稳妥的理由使你认定那毕竟不是什么了不得的大祸。这种理由总是存在的，因为一个人所能遇到最糟糕的事情，也决无影响宇宙的重要性。
罗素
英国哲学家
人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
罗素
英国哲学家
“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
罗素
英国哲学家
一种与谋生密切相关的疲劳。这类情形中的疲劳在很大程度上是因烦恼所致，而烦恼则可通过较为高明的人生哲学和较多的智力训练加以避免。大多数男女都非常缺少控制自己思维的能力。我指的是，他们不能在对烦恼之事无计可施的时候不再想它。
罗素
英国哲学家
完成英雄业绩的总是那些为自己毫。
弥尔顿
英国诗人
杀人不过是杀死一个理性的动物，而禁止一本好书却是在毁灭理性本身。
弥尔顿
英国诗人
心灵建造了天国，也建造了地狱。
弥尔顿
英国诗人
强加于人的规章总以“合理”为外衣。
弥尔顿
英国诗人
智者就好比是优秀的加工厂能从最粗劣的作品中汲取精华。
弥尔顿
英国诗人
我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。
弥尔顿
英国诗人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
