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收集《人类简史》名言文案是智慧的表达让我们在困境中坚持
收集《未来简史》名言文案是心灵的鸡汤温暖人心
收集《今日简史》格言名句是智慧的灯塔照亮心灵
瓦尔·赫拉利
所有人类创造的信念系统之中,只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟,不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度,才让人就算互不相识、不清楚对方人品,也能携手合作。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
释迦牟尼认为,人遇到事情通常就会产生欲念,而欲念总是会造成不满。遇到不喜欢的事,就想躲开;遇到喜欢的事,就想维持并增加这份愉快。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
身为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
奢侈品往往最后会成为必需品,而且带来新的义务。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
人类语言真正最独特的功能,在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
人类语言真正独特的功能是八卦,即表达不存在的事情(虚构故事),如此人类可以构建共同想象的现实,即共同的信念,从而进行大规模团结合作,这是认知革命赋予人类力量的核心。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事,想要特定的东西,也遵守特定的规范。就是这样,让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉,合作无间。这种人造的直觉就是“文化”。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
千百年来,哲学家、思想家和宗教人物都对钱嗤之以鼻,称钱为万恶的根源。但就算真是如此,钱同时也是人类最能接受的东西。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
农业革命最初的宗教意义,就是让动植物从与人类平等的生物,变成了人类的所有物。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
长久以来,智人一直只是稳定位于食物链的中间位置,直到最近才有改变。在先前长达数百万年的时间里,人类会猎杀小动物、采集种种能得到的食物,但同时也会遭到较大型肉食动物猎杀。一直要到40万年前,有几种人种才开始固定追捕大型猎物,而要到10万年前智人崛起,人类才一跃而居于食物链顶端。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
没钱,就没有信任。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史只告诉了我们极少数的人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史一再让我们看到,许多以为必然会发生的事情,常常因为不可预见的阻碍而无法成真,而某些难以想象的情节,最后却成为事实。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史上并没有什么公平正义,总把人分成一些其实并不存在的分类,并且排出上下等级。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史的铁则告诉我们,每一种由想象建构出来的秩序,都绝不会承认自己出于想象和虚构,而会大谈自己是自然、必然的结果。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
历史从无正义。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事,不管追求的是什么,都会让人陷入持续的紧张、困惑和不满之中。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
科学革命并不是“知识的革命”,而是“无知的革命”。真正让科学革命起步的伟大发现,就是发现“人类对于最重要的问题其实毫无所知”。
瓦尔·赫拉利
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《人类简史》
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