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卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮
实际上，即便他的所有要求都得到了满足，他也不可能感到满意。他从来没有想过，长久以来他最不满的其实正是他自己。
卡伦·霍妮   /  《我们内心的冲突》
精力分散的另一个典型是一事无成。这里我指的不是某一特定方面的无能，这种特定的无能肯能是对缺乏训练或者缺乏兴趣指导导致的。
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若是理想唾手可得，还用得着谈理想。
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我们的文明中无数刺眼的矛盾，使得人们的道德感普遍日渐麻木。其实对矛盾的接纳可见于诸多理论体系，而并不必然局限于道德范围。
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不只注意那些让他预见失败的因素，还要注意那些让他始终害怕失败的因素。
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道德只是评判问题，并非关乎结果的主要因素之一。
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难以察觉的，它常常不为人看出是抑郁。受此痛苦折磨的人可以照样应付生活。他能够快乐。也能痛快一番，但要在早上重新振作起来投入生活，或者说忍受生活，却需要几个小时的时间。生活是永恒的负担，对此他已不再有鲜明的感受了，所以很少抱怨，但他的精神一直处于低潮。
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自立自强与保守隐私都服务于他最突出的需要——绝对的独立。他自己把这种独立看作是有积极意义的事。这种独立当然有某种价值，因为无论他怎样软弱无力，他也绝不是只会任人摆布的机器人。他盲目地拒绝附和他人，又自我清高不介入竞争，。。赋予他以某种廉洁正直的形象。这里，他的错误在于他把独立本身就看成了目的，而忘记了这一事实独立的价值最终有赖于它能帮助他做些什么。他的独立只是他整个离群表现的一个组成部分，这种离群的目的是消极的，那就是我行我素，不要强迫，束缚，义务。
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只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
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正如克尔凯郭尔所指出的：“真实的生活千差万别，远不是仅仅展示一些抽象的对比就能描述的，比如完全无意识的颓唐失望与完全意识到的失望之间的对比。”
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正确的来一劳永逸地结束冲突。在合理化作用的控制下，患者自然发现感情是内心的叛徒，必须严格防止它的产生。这样诚然可以得到平静，但那是坟墓的平静。所以，不难猜想，这种病人厌恶分析，因为分析可能打破他苦心达到的和谐状。
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向对方表现和敞开我们自己的心扉。
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这点以前，我常常奇怪：要病人相信他并没有自以为的那么了不起，那么出众，为什么竟是那样地艰难。但现在从这个角度来看，就一目了然了。病人不能退让分毫，因为承认了自己的某一缺点，就会使他与自己的冲突发生对峙，从而威胁到他一手建立的人为的和谐所以，我们还可以发现一种明确的相互关系，即冲突的强度与理想化意向僵硬程度之间的关系。越是复杂而刻板的理想化意象，越是暗示着严重的冲突。
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早期对感情的否定对后来现实的孤立是必要的。
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原始的，利己的驱力与威严的良心之间的对立，正是我们千奇百怪的冲突根源。
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一个自我孤立的人肯定会采用无意识的策略使自己与他人保持一个安全的距离，因为他一旦与他人共处便若有所失，茫然无措。
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一个人越是纠结，遇到的障碍就越多。
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一个人的神经症总是导向仁爱理想，另一个却笃信弱肉强食的规律但自始至终两者都不是自由地选择自己的形式，这些形式都是强迫的，不可通融的，由内心需要决定的，它们都没有可以立脚的中间地带。
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一个人的潜能并不会一直保持，如果不停有东西影响他和别人，或者他和自己的关系，他可能就会失去自己的潜能。
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也许，对那种既不能使人变得特别强大而多谋，又不能让人觉得唯我独尊的孤立，是没有任何人能够忍受的，这已从临床经验中得到验证。
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