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王阳明
明代杰出的思想家
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市阳明街道)。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。
王阳明
知而不行只是未知。圣贤教人知行,正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行。只见那好色 时已自好了,不是见了后又立个心去好,闻恶臭属知,恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶。亦只是不曾 知臭。就如称某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意 隔断的。圣人教人,必要是如此,方可谓之知。不然,只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫!如今苦苦定要说知行做两个,是甚么意?某要说做一个,是甚么意?若不知立言宗旨,只 管说一个两个,亦有甚用?”
王阳明
若是良知发用之思,则所思莫非天理矣。
王阳明
谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
王阳明
心之良知之谓圣。千圣皆过影,良知乃吾师。
王阳明
恶念者,习气也;善念者,本性也。
王阳明
一念开明,反身而诚。
王阳明
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
王阳明
精精明明,无纤介染着,只是一无我而已。
王阳明
凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。
王阳明
心外无理,心外无物,心外无事。
王阳明
即良知之体,用,即良知之用,宁复有超然于体用之外者乎?
王阳明
如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
王阳明
知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
王阳明
人生大病,只是一傲字。
王阳明
致知必在于行,而不行之不可以为致知也。
王阳明
意即圣人的道理并不是向外索求於事物的理,人本来独立,任何的觉受当由自己承担,不该只做孤独的情态去解释,另一层意思正是指出人具有自己完成自己的心体,认识此心体才是自家体会的根本关键,更是工夫的精要处。
王阳明
凡后生美质,须令晦养厚积。天道不翕聚,则不能发散,况人乎?花之千叶者无实,为其华美太发露耳。
王阳明
凡学之不勤,必其志之尚未笃也。
王阳明
志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
王阳明
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